جنازة

-ما هذا الازدحام يا أخي؟ *جنازة أحمد خالد توفيق. -ومن أحمد خالد توفيق؟ *طبيب من بني آدم أديب مربٍّ أريب. -رحمه الله، وطيب ثراه! وهؤلاء المزدحمون جميعا مُعَزُّون عنه؟ *بل مُتَعَزُّون به، لم يعرفوه إلا بعدما مات!

Read More

لؤم

صرت مدرسا -ما شاء الله، لا قوة إلا بالله- وتجاسرت على أن تنادي أستاذ زملائك بالأخوة؛ فكيف إذا صرت أستاذا، أتراك تناديه بالبنوة!

Read More

عبث

تضيق عليه مجال حركته تحجب تأثيره وتتثاقل عنه تقلل شأنه وهو في شغل عنك باهتمام المحتفين واحتشاد المتأثرين  

Read More

طبائع

ما أخلَص طبائعنا وأَروَب طبائع بني آدم؛ يولد الحمار منا صخابا أو سراقا أو خذالا، ويموت على ذلك، وابن آدم يولد صخابا ليصير سراقا ثم خذالا، ثم خذالا سراقا صخابا جميعا معا!  

Read More

فضل العمانيين، لجرير بن عطية بن الخطفى

أَرَسْمَ الْحَيِّ إِذْ نَزَلُوا الْإِيَادَا تَجُرُّ الرَّامِسَاتُ بِهِ فَبَادَا  لَقَدْ طَلَبَتْ قُيُونُ بَنِي عِقَالٍ أَغَرَّ يَجِيءُ مِنْ مِئَةٍ جَوَادَا  أَضَلَّ اللهُ خَلْفَ بَنِي عِقَالٍ ضَلَالَ يَهُودَ لَا تَرْجُو مَعَادَا  غَدَرْتُمْ بِالزُّبَيْرِ وَمَا وَفَيْتُمْ وَفَاءَ الْأَزْدِ إِذْ مَنَعُوا زِيَادَا  فَأَصْبَحَ جَارُهُمْ حَيًّا عَزِيزًا وَجَارُ مُجَاشِعٍ أَضْحَى رَمَادَا  وَلَوْ عَاقَدْتَ حَبْلَ أَبِي سَعِيدِ لَذَبَّ الْخَيْلَ مَا Ø­ÙŽÙ…ÙŽÙ„ÙŽ النِّجَادَا  فَلَيْتَكَ فِي شَنُوءَةَ جَارُ عَمْرٍو وَجَاوَرْتَ الْيَحَامِدَ أَوْ هَدَادَا  وَلَوْ تَدْعُو بِطَاحِيَةَ بْنِ سُودٍ وَزَهْرَانَ الْأَعِنَّةَ أَوْ إِيَادَا  وَفِي الحُدَّانِ مَكْرُمَةً وَعِزًّا وَفِي النَّدَبِ الْمَآثِرَ وَالْعِمَادَا  وَفِي مَعْنٍ وَإِخْوَتِهِمْ تُلَاقِي رِبَاطَ الْخَيْلِ وَالْأَسَلَ الْحِدَادَا …

Read More

النسخة اليونينية من صحيح البخاري لأبي الأشبال أحمد محمد شاكر، تحقيق الدكتور أشرف عبد المقصود

[gview file=”http://mogasaqr.com/wp-content/uploads/2018/03/النسخة-اليونينية-من-صحيح-البخاري-لأحمد-شاكر-تحقيق-د.-أشرف-عبد-المقصود-.pdf”]

Read More

شغل

كنا في أيام عز بني آدم مثال الاجتهاد عندهم، يتمادحون بقولهم: حمير شغل، ثم صرنا في أيام ذلهم مثال الإهمال، يتنابزون بقولهم: شغل حمير!

Read More