مقالاتي

أنس الحفيد

صرتُ جَدًّا على صِغَرْ حالة جازتِ الفِكَرْكنتُ قَبْلًا أعدّني مُعرِسَ البدو والحضَرْأتملّى بخُطة غير معروفة الخبرْفتخلَّيتُ مجبَرًا رَيْثَ يَعدُونيَ النظرْثم أستلّ همةً ليس تُبقي ولا تَذَرْفأتى روحُ جَده فمحاها من الأثَرْكلما صاحَ جدتي قلتُ عاشَت ولا ضَررْ (79) المشاهدات

إقرأ المزيد

أي قلق في حضرة محمود محمد شاكر

بلغني أن لمحمود محمد شاكر أستاذنا أستاذ الدنيا، شريطا تسجيليا أَنشدَ فيه بعض قصائده؛ فزرتُه فيه عصر الجمعة 10/1/1992، أقايضه إنشادا بإنشاد؛ فاستسخفَ الاقتراح: إذا أردتَّ فأنشِد من غير تَمَحُّل! فطلبت نسخته من كتابه “أباطيل وأسمار”، أُنشد ما أَعجبَه فأورده فيه للشريف الرضي من نونيته النفيسة “مَا أَسْرَعَ الْأَيَّامَ فِي طَيِّنَا”، فأبى عليَّ: إذا أردتَّ فأنشِد من حفظك إلا أن تكون غير ذي حِفظ! لقد كنتُ أحفظ القصيدة لا أعبأ بزيادتها على المئة! فأين هذا؟ إنما أخشى ألا آتي بالأبيات مرتبة! قُل عشرة أبيات فقط! أُنشدُك شعرا حديثا؟ مِن مثل…

إقرأ المزيد

“محاربة بجنوب المدينة” للي باي، ترجمة لينغ لي وانغ تلميذتي الصينية النجيبة وإلقاؤها

  战城南    1去年战桑亁源 2今年战葱河道 3洗兵条支海上波   4放马天山雪中草 5万里长征战 6三军尽衰老 7匈奴以杀戮为耕作 8古来惟见白骨黄沙田 9秦家筑城备胡处 10汉家还有烽火燃 11烽火燃不息 12征战无已时 13野战格斗死 14败马号鸣向天悲 15乌鸢啄人肠 16衔飞上挂枯树枝 17士卒涂草莽 18将军空尔为 19乃知兵者是凶器 20圣人不得已而用之 تنبيه واجب: من شاء الاستماع فقط فليضرب على اسم الملف ينفتح له! محاربة بجنوب المدينة 1 حَرْبٌ فِي مَنْبَعِ نَهْرِ سَانْغْقَانْ فِي السَّنَةِ الْغَابِرَةِ 2 تِلْوَ حَرْبٍ فِي ضِفَّةِ نَهْرِ تسُونْغْ فِي السَّنَةِ الْحَاضِرَةِ 3 رُبَّ قِتَالٍ بِبَحْرِ تِيَاوْجِي غُسِلَتِ الْأَسْلِحَةُ فِي أَمْوَاجِهِ 4 وَرُبَّ عِرَاكٍ فِي جَبَلِ تِيَانْ سُرِّحَتِ الْخُيُولُ فِي أَكْلَائِهِ الْمَثْلُوجَةِ 5 ضَرَبُوا فِي الْأَرْضِ يُقَاتِلُونَ لِآلَافِ الْأَمْيَالِ 6 مِنَ الشَّبَابِ إِلَى الشَّيْخُوخَةِ كَادَ الْجَيْشُ الْمُثَلَّثُ…

إقرأ المزيد

مفعول “ألهب”

يقول محمود سامي البارودي:خطرات شوق ألهبت بجوانحي*** نارًا يدب أزيزها في مسمعيما إعراب كلمة نارًا هنا؟وجزاكم الله خيرًا. حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!“نارًا”: مفعول “ألهب”، منصوب به، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.والله أعلى وأعلم،والسلام! (27) المشاهدات

إقرأ المزيد

بين المفعول لأجله والتمييز

إعراب كلمة (شوقًا) في:١- ذاب القلب شوقًا.٢- زاد القلب شوقًا.هل الأولى مفعول لأجله والثانية تمييز؟أم كلاهما تمييز؟ولكم الشكر. حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!أما “شوقًا”، في:▪︎ذاب القلب شوقًا،فمفعول لأجله، من حيث يُراد ذوب القلب من الشوق.وأما “شوقًا”، في:▪︎زاد القلب شوقًا،فتمييز، من حيث يُراد زيادة الشوق في القلب.والله أعلى وأعلم،والسلام! ولكم الشكر سيدي (18) المشاهدات

إقرأ المزيد

إعراب ثاني منصوبي “رأى” البصرية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهنرجو من سيادتكم إعراب كلمة (مشغوفة) في قول الشاعر:قوم ترى أرماحهم يوم الوغى*** مشغوفة بمواضع الكتمان وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!الرأي هنا رأي عين، من حيث أراد حرص القوم على إصابة قلوب أعدائهم بأرماحهم؛ ومن ثم ينبغي إعراب “أرماح”، مفعولًا به، و”مشغوفة”، حالًا.والله أعلى وأعلم،والسلام! (17) المشاهدات

إقرأ المزيد

الألف المقصورة الموقوفة

ما المقصود بمقصورة موقوفة في قول الرازي في مختار الصحاح وهو يتحدث عن الألف إذ قال: “الألف حرف هجاء مقصورة موقوفة…” إلخ كلامه؟ حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!أما “القصر” في صفة “الألف”، فضد “المد”، من حيث كان الكلام عن “آ”، فإذا مددتها قلت: “آء”، وهي غير المرادة.وأما “الوقف”، فضد “التحريك”، من حيث ينبغي لها أن تُنطق غير مبدلة محركة، ولا منونة.والله أعلى وأعلم،والسلام! (9) المشاهدات

إقرأ المزيد

نصب المرفوع في بيت أبي ماضي

السّلام عليكميقول إيليا أبو ماضي:أيّها القلبُ الّذي في أضلعي *** إنّما اللّذّةُ جهلًا فاجهلِلماذا قال (جهلًا) بدلًا من (جهلٌ)؟! هل يوجد غرضٌ بلاغيٌّ ما؟ أم هي هفوةٌ من هفوات الشّاعر؟وشكرًا. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!قبل أن أجيبك ذهبت أتحقق، فوجدت الأمر على ما ذكرت، وإذا الدكتور عبد الكريم الأشتر جامع الديوان، قد علق عليه قوله:“الصحيح: إنما اللذة جهلٌ، إلا إذا لجأنا إلى التقدير”!ولعله أراد بالتقدير: إنما اللذة أن تجهل جهلا؛ إذ قد أمر أبو ماضي بالجهل قلبه، ولم ينهه عنه!والرأي أن أبا ماضي أراد أن…

إقرأ المزيد

بين التوكيد والابتداء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهيقول الشاعر:إن المعلم والطبيب كلاهما***لا ينصحان إذا هما لم يكرما لماذا جاءت (كلا) في البيت مرفوعة؟ أليست في هذا البيت توكيدًا؟ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!لو كانت الكلمة توكيدًا لانتصبت مثل المؤكَّد، ولكنها مبتدأ مرفوع، خبره جملة “لا ينصحان…”، والجملة كلها “كلاهما لا ينصحان…”، خبر “إن” في محل رفع بها.والله أعلى وأعلم،والسلام! (18) المشاهدات

إقرأ المزيد

بين التجسيد والتشخيص

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهيقول إيليا أبو ماضي:لِيَ صاحِبٌ دَخَلَ الغُرورُ فُؤادَهُ***إِنَّ الغُرورَ أُخَيَّ مِن أَعدائيأَسدَيتُهُ نُصحي فَزادَ تَمادِيًا***في غَيِّهِ وازدادَ فيهِ بَلائيأَمسى يُسيءُ بِيَ الظُنونَ وَلَم تَسُؤ***لَولا الغُرورُ ظُنونُهُ بِوَلائيقَد كُنتُ أَرجو أَن يُقيمَ عَلى الوَلا***أَبَدًا ولَكِن خابَ فيهِ رَجائيأَهوى اللِقاءَ بِهِ وَيَهوى ضِدَّهُ***فَكَأَنَّما المَوتُ الزُؤامُ لِقائيإِنّي لَأَصحَبَهُ عَلى عِلّاتِهِ*** والبَدرُ مِن قِدَمٍ أَخو الظَلماءِيا صاحِ إِنَّ الكِبرَ خُلقٌ سَيٌّ***هَيهاتِ يوجَدُ في سِوى الجُهَلاءِوَالعُجبُ داءٌ لا يُنالُ دَواؤهُ***حَتّى يُنالَ الخُلدُ في الدُنياءِفَاِخفِض جَناحَكَ لِلأَنامِ تَفُز بِهِم***إِنَّ التَّواضُعَ شيمَةَ الحُكَماءِلَو أُعجِبَ القَمَرُ المُنيرُ بِنَفسِهِ***لَرَأَيتَهُ يَهوي إِلى الغَبراءِقرأت تحليلًا لهذه القصيدة…

إقرأ المزيد

إعراب المصدر المشبه به

أرجو توضيح ما المراد من قول أبي حيان: “المصادر التشبيهات إن ‌أريد بالأول الفعل الذي هو علاج لا إخراج الصوت، انتصب ما بعده به، وليس من هذا الباب، وإن ‌أريد به الصفة، وأردت بالثاني الفعل، انتصب بفعل من لفظه أي يصوت صوت حمار، وإن أردت به الصفة لا المصدر، فبإضمار فعل من غير لفظه أي يخرجه صوت حمار”.(من ارتشاف الضرب من لسان العرب الجزء الرابع ص 2157 في باب المحمول على فعل واجب الإضمار). حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!مدار العبارة على هذا المثال السيبويهي القديم: “له صوت صوت حمار”.…

إقرأ المزيد