أستاذي، أيجوز ÙÙŠ العربية “ÙˆÙير”ØŒ ÙÙŠ مثل: “زاد ÙˆÙير”ØŸ ☘️🌺☘️🌺☘️استغنت العربية بواÙروÙÙر يوÙÙر Ùهو واÙرمثلطهÙر يطهÙر Ùهو طاهروكما لم يرد عن القدماء طَهير لم يرد ÙˆÙŽÙير☘️🌺☘️🌺☘️ولكن المولدين استØدثوها ومن ثم يجوز لنا أن نجريها مجرى كثيرÙكما نقولكثÙر يكثÙر Ùهو كثير وهم ÙƒÙثارنقولوÙÙر يوÙÙر Ùهو ÙˆÙير وهم ÙˆÙÙارووÙÙار القديمة جمع ÙˆÙŽÙرة أي مجتمع شعر مسترسل ولم تعد تستعمل وإلا التبس المرادانÙأما الآن Ùلا التباس☘️🌺☘️🌺☘️ولا أترك المقام Øتى أؤكد ما قلتÙÙ‡ ÙÙŠ ÙƒÙثْر من أنها من باب المصدر لا جمع كثير☘️🌺☘️🌺☘️والØمد لله رب العالمينتØياتي الطيبات سلمت وغنمت أستاذي الكريم، لا Øرمني من…
Read Moreالوسم: اسألوني تجدوني
وجه همزة التعدية
السلام عليكم أستاذنا الجليل، لعلكم بخير. أستاذي لدي سؤال ÙŠÙ„Ø Ø¹Ù„ÙŠØŒ ولعل ÙÙŠ علمكم ما ÙŠÙيدني. أستاذنا الجليل، هل همزة التعدية تدخل على أي Ùعل ثلاثي؟يعني هل ÙŠØµØ Ø£Ù† نقول أعاش؟ من الثلاثي عاش؟ وتكون بمعنى جعله يعيش؟ أم أن لذلك قاعدة صرÙية معينة. وكذلك هل يجوز أن أقول: أصام الرجل زوجه. بمعنى جعلها تصوم. وهكذا أستاذي. وعذرا للإطالة. لأن لي زميلا كتب هذه الجملة“الرجل يتكلم عن واقع معاش،…”.Ùلما سألته عن كلمة معاش، بضم أولها، قال: هي من الرباعي أعاش، لأن الله جعله يعيش هذا الواقع.Ùهل لذلك وجه ÙÙŠ العربية؟ وعليكم السلام د.عبد الرØمن ورØمة الله وبركاته نعم زيادة الهمزة…
Read Moreبين “راسية” Ùˆ”راسيات” ÙÙŠ نعت “جبال”
السلام عليكم، أستاذي، لعلكم بخير.أستاذي ما الÙرق بين قولنا:Ù¡- جبال راسيات.Ù¢- جبال راسية.هل اعتبار الجبال ÙÙŠ الأول جمعا، ÙˆÙÙŠ الأخير جنسا للجبال؟ أهلا د.عبد الرØمن!“جبال” جمع تكسير كما تÙضلت.وجمع التكسير يعامل معامل جمع المؤنث السالم:راسيات،ومعاملة المÙردة المؤنثة:راسية.والÙرق بينهما أن ÙÙŠ الكلام عنه بمثل “راسيات” تقليلًا لعدده،وÙÙŠ الكلام عنه بمثل “راسية” تكثيرًا لعدده.تعر٠هذا من Ùرق ما بين “أيام معدودات”ØŒ Ùˆ”أيام معدودة”ØŒ ÙÙŠ كتاب الØÙ‚ØŒ سبØانه، وتعالى!تØياتي الطيبات🌺 نعم نعمجزاكم الله الجنة أستاذي الأعز.
Read More“بل” لا “إنما”
السلام عليكم ورØمة الله وبركاتهØياكم الله أستاذنا العزيزعساكم بصØØ© وخير وعاÙيةهنيئا لكم عيد الأضØÙ‰ المبارك أستاذناسؤال ÙÙŠ صØØ© استعمال (إنما) ÙÙŠ الجملة التالية:*وهذا لا يخالÙهم Ùيه الÙلاسÙØ© ÙØسب، وإنما كثير من اللغويين والبالغين*. هل الأولى أن نستخدم ( بل ) مكان (إنما) ÙÙŠ هذا السياق ؟؟؟ وعليكم السلام أبا Øمزة ورØمة الله وبركاته تقبل الله منا ومنكم ØµØ§Ù„Ø Ø§Ù„Ø£Ø¹Ù…Ø§Ù„ نعم صدقت المكان لبل … بل هم وكثير من… ولهذا تجد من المعاصرين من يقول بل وكثير… ÙŠØØ°Ù “هم” وما أشبهها ولا أطيقه وإن عثرت له على أمثلة قديمة
Read Moreبين الرواية والتقعيد
أستاذنا العزيزعساكم بصØØ© وخير وعاÙية أستاذناوجدت ÙÙŠ بعض كتب اللغة تص٠النØاة القدماء أنهم يغلّبون القاعدة على النص، Ùيعتمدون على الأقيس ÙÙŠ اللغة وليس على الأÙشى ÙÙŠ الÙصاØØ©. أستاذنا العزيزما المقصود بذلك؟ أهلا بك أبا Øمزة مساك الله بالخير اشتهر البصريون مثلا بالتقعيد والكوÙيون بالرواية وربما Ùوجئ البصريون بعد تقعيد القاعدة بالكوÙيين يوردون عليهم من النصوص ما يخالÙها Ùيتمسكون بالقاعدة التي استقرت ÙÙŠ نظام تØليلهم اللغوي ويجتهدون ÙÙŠ تأويل النص المخال٠ولا يعترÙون أنه الأغلب على اللغة
Read Moreبين المهنة والوظيÙØ©
السلام عليكم ورØمة الله وبركاتهØياكم الله أستاذنا العزيزعساكم بصØØ© وخير وعاÙية بعضهم بسأل بين الÙينة والأخرى:ما الÙرق بين دلالة كلمتي المهنة والوظيÙة؟ وعليكم السلام أبا Øمزة ورØمة الله وبركاتهØياك الله وأØيانا بكوتقبل منا ومنك☘🌺☘نعمالمهنة الخدمة التي تخدم بها غيركأما الوظيÙØ© Ùالعمل المقدَّرومن التقدير تØديد المكان والزمان اللذين يعمل Ùيهما العمل☘🌺☘تØياتي الطيبات
Read MoreلطيÙØ© زائدة
Øياكم الله أستاذنا العزيزعساكم بصØØ© وخير وعاÙية وجدت ÙÙŠ كتاب منشور رأيا للدكتور السامرائي ÙÙŠ توجيه بلاغي لآية كريمة👇🏻 قول الله تعالى : ( ÙˆÙŽØ£ÙŽÙ†ÙÙÙ‚Ùوا Ù…ÙÙ† مَّا رَزَقْنَكÙÙ… مّÙÙ† قَبْل٠أَن يَأْت٠أَØَدَكÙم٠الْمَوْت٠ÙÙŽÙŠÙŽÙ‚Ùولَ رَبّ٠لَوْلَا أَخَرَتَنÙÙŠ Ø¥ÙÙ„ÙŽÙ‰ أَجَل٠قَرÙيب٠ÙَأَصَدَّÙÙŽ ÙˆÙŽØ£ÙŽÙƒÙÙ† Ù…ÙÙ†ÙŽ الصَّلÙØÙينَ (لا) المناÙقون : Ù¡Ù ØŒ لم ورد الÙعل (أصّدّق) بدل (أتصدق) ØŸ ذكر الدكتور Ùاضل ØµØ§Ù„Ø Ø§Ù„Ø³Ø§Ù…Ø±Ø§Ø¦ÙŠ ÙÙŠ كتابه (لمسات بيانية) أن الÙعل (أتصدق) مقاطعه ستة أما (أصدق) Ùمقاطعه خمسة Ùكان أقصر وأوجز ÙÙŠ الØديث وهذا أنسب للمقام ØŒ Ùالمقام مقام التعجيل والإسراع . كما أن (أصدق)…
Read Moreأصل التصريÙ
Øياكم الله أستاذنا العزيزعساكم بصØØ© وخير وعاÙية نستقي من علمكم الÙياضتكرما منك ….استÙسارقديما قالوا “كل زيادة ÙÙŠ المبنى زيادة ÙÙŠ المعنى”وواقع اللغة أنه قد يزيد المعنى ÙÙŠ بعض الأØايين بالنقصان وليس بالزيادة ÙØسب.Ùمثلا اسم الÙاعل (Ùاهم) لكنها ÙÙŠ الصÙØ© المشبهة (ÙÙÙ‡ÙÙ…) Ùنقصت الØرو٠لكن المعنى زاد عن اسم الÙاعل ما رأيكم ÙÙŠ ذلك ؟هل هناك بØوث تناقش هذا الموضوع؟ أهلا أبا Øمزة وسهلا ومرØبا Ù†ØÙ† بخير لله الØمد والشكر Ùلعلك كذلك ومن تØب ÙÙŠ هذه المسألة أصل التصري٠وهو التغيير Ùلتوليد كل جديد يجب تغيير كل قديم Ùعلى هذا Ùليكن كلامك
Read More