النائب عن المفعول المطلق مفعول مطلق

هل يُعرب اسم المرة والمصدر الميمي واسم الهيئة مفعولًا مطلقًا أم نائبًا عن المفعول المطلق في مثل قولنا:١-زرتك زورة واحدة.٢-سعيت مسعى طيبًا.٣-وقف الجندي وِقفة الأسد؟ولكم الشكر. حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!إذا كان فيما ذكرتَ من نيابة فهي نيابة اسم المرة أو اسم الهيئة أو المصدر الميمي عن المصدر الذي هو أصل باب المفعول المطلق وهي نيابة صرفية.وكل أولئك من حيث الموقع النحوي (الباب النحوي)، مفعول مطلق.والله أعلى وأعلم،والسلام! (16) المشاهدات

إقرأ المزيد

تقديم خبر “أن” المرفوع على اسمها المنصوب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهفي قصيدة أمل دنقل الشهيرة (لا تصالح) يقول:“تلك الطمأنينة الأبدية بينكما:أنَّ سيفانِ سيفَكَ..صوتانِ صوتَكَأنك إن متَّ:للبيت ربٌّوللطفل أبْ”فهل يجوز تقديم خبر أن على اسمها في هذه الحالة؟ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!من أصول العربية المعتبرة “أن الشاعر إذا اطمأن إلى أن المعنى واصلٌ اجترأ على المبنى”. ومع هذا يظل ما اجترأ عليه أمل دنقل هنا نادرة فذة!وإذا كنا في حضرة الشعر كان الاحتكام إلى ذلك الأصل، لا إلى قاعدة جواز ما يجوز في سائر الكلام ووجوب ما يجب وامتناع ما يمتنع!والله…

إقرأ المزيد

توجيه بعض المنصوبات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهأهنئكم بحلول رمضان، مبارك عليكم الشهر المبارك!يقول الشاعر:رمضان أقبل بعد طول غياب*** ففرحت فيه مهنئا أحبابيخيرَ الشهور به النفوس تعلقت*** واستسلمت الخالق الوهابيا صائما للشهر محتسبًا له*** بشراك مغفرةً بغير حسابالسؤال: ما إعراب قوله (خير)؟ أليس الأصح أن يُرفع على الابتداء؟ وما إعراب قوله (مغفرةً)؟ هل يُعرب مفعولًا لاسم المصدر (بشرى)؟ كما ذكر الفراء عند تفسير قوله تعالى: (بشراكم اليوم جنات …)؟ أليس الأصح أن يُرفع (مغفرة) على أنه خبر؟وكل عام أنتم بخير.جزاكم الله خيرًا. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،حيا الله السائل الكريم وأحيانا بهوتقبل منا…

إقرأ المزيد

أبيات القصيدة وقصائد الديوان

السّلام عليكمما عدد الأبيات الشّعريّة اللّازمة حتّى نصل إلى ما يُسمّى القصيدة الشّعريّة؟ وما عدد القصائد الشّعريّة اللّازمة حتّى نصل إلى ما يُسمّى الدّيوان الشّعري؟وشكرًا. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!إن ديوان شعر الشاعر هو ما يُسمى الآن أعماله الكاملة -وهي تسمية أعجمية- أما ما دون ذلك فينبغي ألا يسمى ديوانًا؛ فما هو غير كتاب شعر يتسمى اسمًا يدل عليه ويشير إليه، مثل “أغاني الكوخ”، اسم أول كتب محمود حسن إسماعيل الشعرية، التي ضمها بعد وفاته ديوانه، رحمه الله، وطيب ثراه!وينبغي أن يكون هذا الكتاب بحيث…

إقرأ المزيد

ذو ثلاثة الأعاريب

السلام عليكمكيف يتغير معنى الشطر التالي من البسيط بتغير حركة الفاء في كلمة (موقفه) رفعًا ونصبًا وجرًّا: فمَن كقلبِ الدفاعِ السَّدِ موقفه؟ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!▪︎يجوز رفع “موقف” فاعلا لـ”قلب”، على معنى قلب الموقف للدفاع.▪︎ويجوز نصب “موقف” مفعولا به لـ”قلب”، على معنى قلب الدفاع للموقف.▪︎ويجوز جر “موقف” مضافا إلى “السد”، على معنى قوة الموقف.والله أعلى وأعلم،والسلام! (19) المشاهدات

إقرأ المزيد

الكلمة حال

“رقراقا” هل هي صفة أم حال؟يقول إيليا أبو ماضي:كُن غَديرًا يَسيرُ في الأَرضِ رَقرا ••• قًا فَيَسقي مِن جانِبَيهِ الحُقولا حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!لما كان مراد الشاعر الجمع في الغدير المرجو بين مسيره ورقرقته، كانت كلمة “رقراقًا” حالًا من فاعل “يسير”، المستتر فيه.والله أعلى وأعلم،والسلام! (12) المشاهدات

إقرأ المزيد

الغزل الموجه

السّلام عليكمحيّاكم اللّه أعضاء المجمع الكرام ورئيسهوجدت هذه القصيدة الشّعريّة في ديوان أبي نُواس:يَا غَزَالًا مِنْ كَثِيبِ**تَمَّ فِي حُسْنٍ وطِيبِيَا قَرِيبَ الدَّارِ مَا وَصْ**لُكَ مِنِّي بِقَرِيبِيَا حَبِيبِي بِأَبِي أَنْ**سَيْتَنِي كُلَّ حَبِيبِلِشَقَائِي صَاغَكَ اللَّ**هُ حَبِيبًا لِلْقُلُوبِهل يخاطب أبو نُواس محبوبته أم صاحبه؟ وإذا كان يخاطب محبوبته بصيغة المذكّر فماذا يُسمّى هذا الأسلوب الشّعري؟وجزاكم اللّه خيرًا. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!اشتهر أبو نواس بالتغزل بالغلمان، واشتهر شعراء العرب بتذكير التغزل بالنساء تورية وتحرجًا؛ ومن ثم تحتمل هذه الأبيات الوجهين كليهما، ولكن بعض نقادها احتكم فيها إلى ذلك…

إقرأ المزيد

توجيه ضمير الغائب المتردد بين مرجعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهإذا قلنا: ضرب الوالد ابنه لأنه كان مخمورًا.فهل يعود الضمير في (لأنه) على الابن أم الوالد؟ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!ربما قيل: إن هذا الضمير متردد بين المرجعين ترددًا واحدًا، يجوز أن يعود إلى الابن وإلى الأب.ولكن العبارة نفسها ترجع الضمير إلى الابن من حيث لا يستقيم التعليل إلا على هذا التوجيه؛ فإن الوالد لا يسكر من أجل ضرب ابنه!والله أعلى وأعلم،والسلام! (14) المشاهدات

إقرأ المزيد