الوسم: اسألوني تجدوني

تحيةً طيبةًمتى يحق لطالب العلم وطالبته أن ينتسبا إلى النحو واللغة. فنقول مثلًا: عبدالله النحوي، وفاطمة اللغوية؟ حيا الله السائلة الكريمة، وأحيانا بها!يحق لمن شاء أن ينتسب إلى ما شاء من أشغاله العلمية، إذا غلب عليه حتى غلب عنده كل شغل آخر؛ فكان هَمَّه وسَدَمَه، ليلَه ونهارَه، حقيقةً وحُكْمًا؛ فلا يغيب عن ممارسته أبدًا ولا عن باله؛ فمثله أَوْلَى من غيره بأن يتلقب بالانتساب إليه.نعم، وأحسن من ذلك أن يتركه لغيره؛ {فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى} -صدق الله العظيم!- إلا أن يكون مهنته التي انقطع في تكسُّبه إليها…

Read More

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهشكرًا على جهودكم:ما ضبط لقب الشاعر النّابغة الذُّبياني بضم الذال أو الذَّبياني بفتحها؟جزاكم الله خيرًا. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!في اشتقاق “ذبيان”ØŒ هذا ابن دريد يقول: “فَأَمَّا ذبْيَانُ فَفُعْلَانُ أَوْ فِعْلَانُ، مِنْ قَوْلِهِمْ: ذَبَى الشَّيْءُ يَذْبِي ذَبْيًا، إِذَا لَانَ وَاسْتَرْخَى. وَيُقَالُ لِلْغُصْنِ إِذَا ذَبُلَ: ذَبَى، مِثْلَ Ø°ÙŽÙˆÙŽÙ‰. وَذِبْيَانُ يُكْسَرُ أَوَّلُهُ وَيُضَمُّ، وَسُفْيانُ وِسِفْيَانُ”.فقد تبين لك أن وجه الفتح غير وارد من أصل العربية، فأما الذي درجنا عليه فالضم، وهذا الكسر قد جاز بما سبق، ولا أحبه لك والشائع عند أهل الشأن…

Read More

قال الرسول- صلى الله عليه وسلم-: “اتقوا الله في الضعيفين: المرأة واليتيم”.هل هذا من قبيل البدل المطابق أم بدل بعض من كل؟ حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!ينبغي في غير المركب أن يختص كلُّ مفرد بإعرابه، ولما لم تكن “المرأة” هي وحدها “الضعيفين” كليهما، وجب أن تعرب بدل بعض من كل، حتى إذا ما عطف عليها ما بعدها اكتملت أبعاض البدل، واستقام الأسلوب.والله أعلى وأعلم،والسلام! إذن هي بدل بعض من كلولكن مع مناقشتي مع مدرسي اللغة العربية الأفاضل وصلت إلى أنه بدل مطابق Ø› بالإضافة إلى رأي أستاذ دكتور بكلية…

Read More

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.تكرر في كلام العرب كلمة (ذات يوم)ØŒ Ùˆ(ذات ليلة) فماذا تفيد كلمة (ذات) في مثل هذا المقام؟ وقد قرأت شرح هذه العبارة في كتب شروح الحديث كعمدة القاري ونحوه لكن لم ينشرح صدري. فأرجو الإفادة بما يروي غليل فؤادي. وجزاكم الله خيرا. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!لقد كان العرب إذا أرادوا التنبيه من “اليوم” Ùˆ”الليلة” على معنى الظرف، بحيث لا ينصرف مرادهم إلى معنى الاسم، أضافوهما هكذا:– اجْتَمَعْنَا ذَا يَوْمٍ،– افْتَرَقْنَا ذَا لَيْلَةٍ،أي “وَقْتًا ذَا يَوْمٍ” أَوْ “وَقْتًا ذَا لَيْلَةٍ”ØŒ أي…

Read More

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهأشكل عليَّ ضبط الكلمات ما بين القوسين؛ فأرجو التكرم ببيان الضبط الصحيح مع ذكر السبب مختصرًا:أقامت الكلية ُعدةَ دوراتٍ (تدريبية مكثفة).اُختير خمسة َعشرَ طالبًا (آخرون) أو (آخرين).اتفقت مئة ٌوستون دولة Ù‹ (عضو) في المنظمة الإنسانية على معالجة الفقر.اتفق عشرة ُ طلابٍ (أعضاء) في اتحاد الطلبة على المطالبة بتعديل موعد الاختبار.أطلقت أربعةَ ÙŽ صورايخَ (قصيرة) المدى.اشتريت ثلاثة ÙŽ كتب ٍ (غالية) الثمن.خفر السواحل يمنع ثلاثَ بواخرَ (محملة) بالوقود. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،حيا الله السائل الكريم، وأحيانا بنا!هاك ما طلبت:أقامت الكلية ُعدةَ دوراتٍ تدريبيةٍ مكثفةٍ؛لأنهما نعتان لـ”دوراتٍ”…

Read More

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهكسرة همزة (إن) بعد القول، هل تستمر مع الجملة المعطوفة، أمَّ إن الكسر يكون في الجملة الأولى من القول فقط؟ مثال: قال: إن المسألة متشعبة، وإن الأمر يحتاج إلى مزيد البحث والدراسة).ولكم جزيل الشكر،، وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،حيا الله السائل الكريم، وأحيانا بنا!إن المعطوف بمنزلة المعطوف عليه -وإن كان غيرَه- فمن ثم تُعامل “إِنَّ” في أوله مثلما تُعامل في أول المعطوف عليه؛ فإذا كان كسرها في المعطوف عليه واجبًا وَجَبَ في المعطوف. ثم إن المقول بمنزلة الكلام المنقطع المستقل، لا يُخالِف به عن نظام الكلام…

Read More

سلام عليكم.لديَّ مجموعة استيضاحات (ولست أدري أيجوز جمع استيضاح جمعا سالما أم لا) آمُل التفضل بإيضاحها وتوضيحها وهي:1-جاء في مهذب تفسير الجلالين: {وَاتَّخَذَ} الحوت {سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَبًا} مفعول ثان، أي يتعجب منه موسى وفتاه لما تقدم في بيانه.كيف يكون {عَجَبًا} متعلقًا بالفعل من حيث الإعراب وبموسى وفتاه من حيث المعنى؟2-قال صاحب المهذب في قوله: {يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا} نصبه على المصدر المبيِّن لنوع الأخذ؛ لِم Ù„ÙŽÙ… يعرب تمييزًا؟3-وقال في قوله:{وَاضْرِبْ لَهُمْ Ù…ÙŽØ«ÙŽÙ„ÙŽ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ} تكاثف بسبب نزول الماء {نَبَاتُ الأَرْضِ} [هذا هو الظاهر،…

Read More

ألا تعرَب (ناهِيَك) حالًا في نحو: “أحب علوم اللغة العربية ناهيَك بالنحو” بتقدير: أحب علوم اللغة العربية، ويكفيك حبّيَ النحوَ عن حبّيَ بقيةَ العلوم؟ حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!في هذا التركيب الذي يفيد المبالغة في تقدير المتحدث عنه، أعاريب لا تُغيِّر من ضبطه، أظهرها:الباء زائدة، ومدخولها مبتدأ مؤخر، وناهيك خبر مقدم مضاف إلى ضمير المخاطب، ثم الجملة كلها بحسب ما قبلها: نعت كما في قولنا: “قَرَأْتُ كِتَابًا نَاهِيكَ بِهِ”ØŒ أو حال كما في قولك: “أُحِبُّ عُلُومَ اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ نَاهِيكَ بِعِلْمِ النَّحْوِ”ØŒ أي منها).والمعنى أن الشيء المتحدَّث عنه قد بلغ…

Read More