الوسم: اسألوني تجدوني

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهحياكم الله وبياكم!معكم ثابت الأنصاري من الصومال:عندي تقرير فيه أرقام مع فاصلة وقد أشكل عليَّ قراءته بالعربية فما توجيهكم؟1-لدينا معدل خصوبة بنسبة 2.11 طفلًا:اثنان فاصلة أحد عشر طفلًا.2-مع نسبة خصوبة تقل عن 1.9 طفلٍ لكل عائلة:3-بلغ معدل الخصوبة نحو 1.38 طفلًا.4-نسبة الخصوبة تعادل 1.8 طفلٍ لكل أسرة.أرجو منكم بيان نطقها بالعربية.5-وما النطق الصحيح لـ (مليون)؟شكر الله لكم وبارك فيكم وجزاكم الله خيرًا. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته!حيا الله السائل الصومالي العزيز الكريم، وأحيانا به!وجزاه خيرًا كثيرًا عن حرصه على عروبة كلامه كله!ليس أحسن في جواب ذلك…

Read More

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهورد عليَّ مصطلح النحو الوظيفي وغير الوظيفي. فما هما؟ مع التمثيل لكلٍّ منهما.وجزاكم الله خيرًا. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!لا ريب في ورود مصطلح النحو الوظيفي عليك من جهتين:*جهة الأستاذ المصري عبد العليم إبراهيم صاحب كتاب النحو الوظيفي،*وجهة الدكتور المغربي أحمد المتوكل صاحب أبحاث نظرية النحو الوظيفي.ربما رجعت وحدة المصطلح في الجهتين إلى عناية الأستاذين بوظيفة النحو في الممارسة، ولكن اختلافه الكبير بينهما يتجلى فيما سوى ذلك من مساره وغايته بناء على مفهومه!أما مسار النحو الوظيفي عند الأستاذ عبد العليم إبراهيم…

Read More

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته … وبعد:في أثناء قراءتي في التراث وقعت على إشارات في هذا الأمر ودونتها في مدونة لأرجع إليها وأنظر فيها أو لأستوضح ممن هو أعلم مني.وهذا رابط التدوينة:http://nahjjj.blogspot.com/2015/06/blog-post_3.html?m=1وسؤالي هل هو ثابت في الفصحى مثل هذا الاستعمال أم هو من الشاذ أو من التوسع الذي يُتسامح فيه ولا يطّرد. أرجوا تفصيل الجواب بذكر الشواهد وأقوال العلماء بحسب ما يتيسر.وجزاكم الله خيرًا. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!تُستعمل “الواو” Ùˆ”الفاء” Ùˆ”ثم”ØŒ للدلالة على تَشْرِيكِ ما بعدها في تَحمُّل المراد المتحدَّث عنه. وتختص “الفاء” Ùˆ”ثم”…

Read More

السلام عليكم ورحمة اللهلقد حرت في الموقع الإعرابي لكلمة “مثنى” في هذه الجملة:“للرجل المسلم أن يتزوج مثنى أو ثلاث أو رباع”.لقد قمت ببعض البحث ووجدت أن الأعداد المعدولة: “ثناء مثنى، ثلاث مثلث، رباع مربع…إلخ” تُعرب في الغالب “حال” ولكن لمَ لا تكون مفعولًا به؛ لأنها وقعت بعد الفعل المتعدي “يتزوج”ØŸ ولمَ أيضًا لا تكون نائبًا عن المفعول المطلق لأنها عدد الفعل؟الرجاء إفادتي في ذلك.شكرا لكم! وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!“أحاد وثناء وثلاث ورباع” صفات معدولة عن أصول أعدادها المفهومة منها، لتدل على ازدواجها: “واحدًا واحدًا،…

Read More

1-يقول إيليا أو ماضي: (ديوانه، دار العودة، بيروت ج3ØŒ ص 619 -620ØŒ قصيدة: إلى الشبان المتفرجين):خَــــــرَجُـــوا عـــلــيـكَ وأَنـتَ لا تَـدْرِي وهُــمْ *** لا يــــشــعــرون ولـو دَرَوْا لَـــتَــنَـــدَّمُــوا– هل تُعرب الجملتان (وأَنـتَ لا تَـدْرِي) Ùˆ(وهم لا يشعرون) في محال نصب حال؟ وكيف تُعرب الجملة الأخيرة (ولو دَرَوْا لتندَّموا)ØŸ2-ويقول:قــد قَـــلَّــدُوا الـــغَـــــرْبِــــيَّ فـــــــي آفــــاقــــهِ *** تقليدُهُ الــشّــــرقـــيُّ فــيــــمــا يُــعْــصِــمُ– ما معنى هذا البيت؟ وكيف يعرب الشطر الثاني؟3-ويقول في نفس القصيدة:أمـــــــســـى الـــذي تُــــهْــدَى إلـــيــه لَآلِــــــئٌ *** وكــــأنّــــمـــا هــــو بـــالـــحــجــارةِ يُــرْجَـمُ– هل المقصود بــ(اللآلئ) هنا هو النصائح؟ وكـم صورة بيانية في هذا البيت؟يرجى شرح كل…

Read More

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:قال ابن مالك: إن الصفة المشبهة لا تكون إلا بمعنى الحال.وقال ابن خروف في شرح الجمل في باب الصفة المشبهة: الصفة المشبهة تكون للماضي والحال والاستقبال.ونقل أبو حيان عن ابن طاهر أنها تكون للأزمنة الثلاثة، وأجاز أن تقول: مررت برجلٍ حاضرٍ الابنَ غدًا، فتكون بمعنى المستقبل.ثم قال أبو حيان: وأكثر النحاة لا يشترطون أن تكون بمعنى الحال.سؤالي:Ø£- الذي أعلمه أنَّ الصفة المشبهة تدل على الماضي المستمر دون انقطاع، أي إذا قلت: محمد حسن وجهه، كان المعنى: محمد حسن وجهه في الماضي والآن ومستمر في المستقبل أيضًا،…

Read More

سلامٌ عليكم.. وبعد: فآمُل منكم التفضّل بالإجابة عن الأسئلة الآتية:1- ما الفرق بين الحال والتمييز بنوعيه؟2-ما إعرابُ “طيبة” في “أدّوا الزكاة طيّبة بها نفوسكم”ØŸ3- ما الفرق بين الاسم الجامد والمصدر؟ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!أما جواب سؤالك الأول فأن الحال بيان هيئة الشيء عند وجدانه أو إحداثه. فأما التمييز فبيان كُنْه وجود الشيء أو الجهة المرادة منه.تقول: جاء العشرون رجلاً مسرعين، وامتلأت الحديقة زهرًا مبهجةً؛فتبِّين بـ “رجلا” -وهو تمييزُ مفردٍ- كنه المعدودين وبمسرعين حالهم، وتبيِّن بـ “زهرًا” -وهو تمييزُ جملةٍ- كنه ما امتلأت به الحديقة…

Read More

السلام عليكم:قال عباس حسن في النحو الوافي: ((قد يتعدد المبتدأ، وأكثر ما يكون ذلك في صورتين: يحسَن عدم القياس عليهما في الأساليب الأدبية والعلمية التي تقتضي وضوحًا ودقة؛ لأنهما صورتان فيهما تكلف ظاهر، وثقل جليّ. وقيل إنهما موضوعتان فلا يصح القياس عليهما.الأولى: صالح، محمود، هند، مكرمته من أجله، حيث تعددت المبتدءات متوالية، مع خلو كل منها من إضافته لضمير ما قبله. ثم جاءت الروابط كلها متوالية بعد خبر المبتدأ الأخير. ولإرجاع كل ضمير إلى المبتدأ الذي يناسبه نتبع ما يأتي:1- أن يكون أول خبر لآخر مبتدأ، ويكون الضمير البارز في…

Read More