وجوه الطلب الأسلوبية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهيقول البلاغيون: إن النهي والأمر إذا كان صادرًا من شخص لمساو له فالغرض الالتماس؛ فهل ينطبق ذلك على قوله تعالى على لسان أحد إخوة يوسف لإخوته: “لا تقتلوا يوسف وألقوه في غيابات الحب”ØŸ وإن لم ينطبق فما الغرض من النهي والأمر في الآية الكريمة؟أفتونا مأجورين. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!كلا الأمر والنهي طلب؛ فالأمر طلب العمل، والنهي طلب عدم العمل.والطلب إما أن يكون من أعلى -وهو عندئذ أمر- وإما أن يكون من أسفل -وهو عندئذ دعاء- وإما أن يكون من شبيه،…

Read More

وجوه استعمال كلمة “أوّل”

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهأحسن الله إليكمأسأل عن كلمة “أول”: متى تكون معربة مصروفة؟ ومتى نمنعها من الصرف؟ ومتى تكون مبنية؟ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!تستعمل كلمة “أوّل” استعمالين:▪ظرفا بمعنى “قَبْل”ØŒ▪واسم تفضيل بمعنى “أَسْبَق”.أما في الاستعمال الثاني فتمنعها من الصرف، تقول: اقرأ هذا الكتاب أولَ من ذاك الكتاب!ويجوز أن تكتفي بها على حالها، تقول: اقرأ هذا الكتاب أولَ!وأما في الاستعمال الأول فتَصرِفها على وجهين:▪الاكتفاء بنفسها والانتصاب، تقول: اقرأ هذا الكتاب أولًا!▪والإضافة إلى ما يحددها، تقول: اقرأ هذا الكتاب أولَ الكتب!وفي إضافتها إلى ما يحددها يجوز أن…

Read More

شرح الشعر الغامض

السلام عليكمما حكم الشعر المعاصر الموزون الذي يعطيك معاني لا متناهية كما يزعم أصحابه ولا يمكن شرحه؟ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!ذكرتني هذه النادرة من نوادر أبي علقمة التي لا تُنسى:“دخل أبو علقمة على أَعْيَنَ الطبيب، فقال له: أمتع الله بك! إني أكلتُ من لحوم هذه الجَوازل، فطَسِئت طسأة، فأصابني وجعٌ ما بين الوالبة إلى دأْية العنق، فلم يزل يربو وينمي حتى خالط الخِلْب والشراسيف؛ فهل عندك دواء؟ فقال أَعْيَنُ: نعم، خذ خرْبقًا وشلْفقًا وشبْرقًا، فزهزقْه، وزقزقْه، واغسله بماءِ رَوث، واشربْه! فقال أبو علقمة: لم أفهم…

Read More

مقام “النحو الوافي”

السلام عليكمهل تنصحون طالبًا متوسطًا في النحو أن يعتمد في دراسته النحوية على كتاب (النحو الوافي لعباس حسن) ويديم النظر فيه؟ وهل يغنيه عن غيره من الكتب إجمالًا؟ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!نعم؛ بارك الله فيك، ويسر لنا ولك كل عسير، وسهل كل صعب!أنصحك بالنحو الوافي، وإن كنت متوسطا، بل أنصحك به إن كنت مبتدئا؛ فهو مؤلف على ثلاثة مستوياتِ طلاب علم النحو: المبتدئين، والمتوسطين، والمتقدمين؛ كل يأخذ منه ما يتأتى له، ثم يجتهد به في أخذ ما يستعصي عليه.ولقد أدركت تلامذة الأستاذ عباس حسن…

Read More

موضع اسم التفضيل

السلام عليكميجد المرء نفسه مضطرًّا إلى استعمال أفعل التفضيل بعد نعت لتعذّر وجود مصدر واضح. إليكم هذين المثالين: اتّخذت هذه المقابلة طابعًا شخصيًّا أكثر. هذه الطريقة عملية أكثر. يقول البعض إنه يلزم استعمال المصدر في مثل هذه الحالات، فنقول: «هذا الجهاز أكثر استعمالًا» بدلًا من «هذا الجهاز مستعمَل أكثر». ولكن لا مصادر شائعة وواضحة يمكن استعمالها في المثالين الواردين أعلاه. فهل يلزم أن نقول فقط: «اتَّخذت هذه المقابلة طابعًا أكثر شخصية/شخصانية»، و«هذه الطريقة أكثر عملية/عملانية»؟ أم يمكن تسويغ المثالين بالقول إنه توجد جملة «من…» مقدَّرة، أي «اتَّخذت هذه المقابلة طابعًا…

Read More

حائرة وحيرى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهأيقال هي حائرة، أم يقال هي حيرى فقط؟ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!“حار” أي تاه؛ فهو “حائر”ØŒ ومؤنثه “حائرة”ØŒ Ùˆ”حيران”ØŒ ومؤنثه “حيرى”- مثلما تقول: “غضِبَ”Ø› فهو “غاضب”ØŒ ومؤنثه “غاضبة”ØŒ Ùˆ”غضبان”ØŒ ومؤنثه “غضبى”.ولكنني لا أخلي ذلك من أمرين:▪أن يكون الوصف بفعلان وفعلى أشد دلالة من الوصف بفاعل وفاعلة.▪الآخر أن يكون الاشتغال قديما ب”حيران” عن “حائر”ØŒ إنما هو لاشتهار كلمة “حائر” في الدلالة على معان أخرى.والله أعلى وأعلم،والسلام!

Read More

رسم ما غُيّر نطقه في الشعر ولاسيما الهمزة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:إذا اضطر الشاعر أو الناظم لنقل حركة الهمزة إلى الساكن قبلها فما حكم الهمزة؟ أتُكتب الكلمة بهمزة قطع على الأصل أم بهمزة وصل مراعاة للنطق؟ وذلك نحو قول ابن مالك في الألفية:بفعله المصدر ألحق في العمل/ مضافًا أو مجردًا أو مع ألومحل السؤال في قوله: مضافًا أو أتُكتب: مضافًا أو أم مضافًا أو؟أفتونا مأجورين ولكم وافر التقدير والتبجيل علماءنا الأفاضل. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!ما الشعر إلا كلام من الكلام، يجري مجرى سائر الكلام في نطقه ورسمه، لا يخالفه في هذا…

Read More

تقديم مدخول “كمْ” الاستفهامية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته[عن أنس بن مالك:] تَزَوَّجَ رَسولُ اللهِ ﷺ، فَدَخَلَ بأَهْلِهِ، قالَ: فَصَنَعَتْ أُمِّي أُمُّ سُلَيْمٍ حَيْسًا، فَجَعَلَتْهُ في تَوْرٍ، فَقالَتْ: يا أنَسُ، اذْهَبْ بهذا إلى رَسولِ اللهِ ﷺ، فَقُلْ: بَعَثَتْ بهذا إلَيْكَ أُمِّي وهي تُقْرِئُكَ السَّلامَ، وتَقُولُ: إنّ هذا لكَ مِنّا قَلِيلٌ يا رَسولَ اللهِ، قالَ: فَذَهَبْتُ بها إلى رَسولِ اللهِ ﷺ، فَقُلتُ: إنّ أُمِّي تُقْرِئُكَ السَّلامَ، وتَقُولُ: إنّ هذا لكَ مِنّا قَلِيلٌ يا رَسولَ اللهِ، فَقالَ: ضَعْهُ، ثُمَّ قالَ: اذْهَبْ، فادْعُ لي فُلانًا وفُلانًا وفُلانًا، ومَن لَقِيتَ، وسَمّى رِجالًا، قالَ: فَدَعَوْتُ Ù…ÙŽÙ† سَمّى، ومَن لَقِيتُ.…

Read More