توهم الالتفات

السلام عليكملماذا التفت ابن الرومي من الخطاب الى الغيبة في هذا البيت…؟أُلامُ لِمَا أُبدي عليْك مِنَ الأسى***وإني لأُخفي منه أضعافَ ما أبدي وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به! لم يلتفت عنه،ولكنه حذف ضميره،وتقديره: وإني لأخفي منه عنك أضعاف ما أبدي. والله أعلى وأعلم،والسلام!

Read More

قاعدة مضعف الثلاثي

حياكم الله أستاذنا العزيزطابت جمعتكم المباركة تكرما … هل هذه القاعدة في اللازم والمتعدي مطردة؟ “في مُضعف الثلاثي قاعدة تميز الفعل اللازم فيه من المتعدّي، ذلك أنّ الفعل اللازم يكون غالبا في مُضعف الثلاثي مكسور عين الفعل المضارع، ومثال ذلك : (رق – يرق) ( حن – يحن) . أما المتعدي في مضعف الثلاثي يكون غالبًا مضموم عين الفعل المضارع، ومثال ذلك : (شدَ – يَشُدَ ) ( دَق – يَدُق) وهذه القاعدة تنطبق على مضعف الثلاثي إذا كان الفعل الماضي منه على تصريف: (فعل) فقط ØŒ وعليه فإن الفعل…

Read More

نسبة أحد تعريفات العلَم

حياكم الله أستاذنا العزيزعساكم بصحة وخير وعافية وجدت تعريفا لاسم العلم بأنه “هو ما وضع لمسمى معين دون احتياج إلى قرينة خارجة عن ذات لفظه” لكن من ذكره من المحدثين لم يوثق التعريف. أبحث عن هذا التعريف من كتب التراث حتى أنسبه لنحوي من النحاة … فهل مر عليكم سابقا ؟ أهلا أبا حمزة حياك الله وأحيانا بك انسبه إلى ابن الناظم على بركة الله فهذا كلامه في شرح الألفية ٧٢ – اسم يعين المسمى مطلقا … علمه كجعفرٍ وخرنقا ٧٣ – وقرنٍ وعدنٍ ولاحق … وشذقمٍ وهيلةٍ وواشق العلم عند النحويين على ضربين: علم…

Read More

تقسيمات العلَم

حياكم الله أستاذنا العزيز عساكم بصحة وخير وعافيةدائما نعترف من علمكم الفياض تكرما منكم : يذكر بعض المعاصرين في تقسيمات العلم إلى هذه الاعتبارات: ” ينقسم العلم إلى عدة أقسام : فينقسم باعتبار تشخص معناه وعدم تشخصه إلى (علم شخص) وإلى (علم جنس)وينقسم باعتبار لفظه إلى علم مفرد ) وإلى (علم) مركب) وإلى (علم بالغلبة)وينقسم أيضاً باعتبار أصالته في العلمية وعدم أصالته إلى (مرتجل)ØŒ Ùˆ(منقول)وينقسم باعتبار دلالته على معنى زائد على العلمية، أو عدم دلالته إلى (اسم)ØŒ Ùˆ(كنية)ØŒ Ùˆ(لقب)” أستاذنا العزيز: ما رأيكم فيما سبق هل هذه تقسيمات دقيقة ؟هل…

Read More

ضم “بعد” من “أما بعد”

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيف حالكم أستاذنا؟ أستاذنا الكريم ما إعراب (أمل بعد)؟ أما بعد وعليكم السلام يا شيخ إبراهيم ورحمة الله وبركاته نحن بخير لله الحمد والشكر فلعلك كذلك ولعل مانعك من حضور المحاضرة السابقة خير أما أداة شرط مستغنية بنفسها عن جملة الشرط بعد ظرف مبني على الضم في محل نصب بما في جواب شرطها اللاحق بعد الفاء خير إن شاء الله إن شاء الله أحضر المحاضرة القادمة. جزاكم الله خيرا كثيرا أستاذنا الكريم، ولا حرمنا الله منكم.

Read More

قياس على “فَنِعِمَّا هِي”

السلام عليكم … لا أعرف الجواب ….فهل منكم سادتي من يدلنا عليه ØŸ أين الخطأ في الجملة الأولى ØŸ أم الخطأ طباعي أم ماذا ؟ مش عايز حاجة من حدشكرًامَنَّ اللهُ بها عليَّ ØŒ والحمد لله رب العالمين . وعليكم السلام معالي أخي الكريم ورحمة الله وبركاته يا دكتور فرحان الشبكة متعطلة يا أخي الكريم تتعطل هذه الأيام ضعف ما كانت ولعل الخطأ استعمال ما التي لغير العاقل وصوابه نعم هو ذاكولا عليك فأنت لم تقرأ إلا أخيرًا صوابه من نعم مستحقو التكريم المتفوقون نعموفي دقته صواب ( ما ) للأسف ! ألا يصح :نعم ما يستحق التكريم المتفوقون ؟كما…

Read More

الوقف على العروض

عندي سؤال في مسألة لغوية بعد إذنكمهذا نص لابن جني في الخصائص في معرض كلامه عن الاستثقال والاستخفاف في الحركات، وكان يتكلم عن سقوط صلة هاء ضمير المذكر وصلا، ثم ذكر شطر بيت “أعني على برق أريد وميضه” وأنه ينطق بالصلة وقفا، وقال إنها ضرورة، وأن هذا جائز في القوافي، وجاز في العروض تشبيها لها بالقافية.ما فهمته أنه يقول إن مجيئ العروض على حكم الوصل ضرورة وردت كثيرا، فهل هي ضرورة أم أنها الأصل، لأن بيت الشعر مبني على الوصل وإنْ وقفنا على العروض، كما ذكرتم في أثناء تدريسكم العروض…

Read More

تسليم عروض الطويل

السلام عليكمكيف حالكم أستاذناطاب مساؤكم في بحر الطويل تستعمل العروض مقبوضة دائما على حد علمي، فهل يجوز أن تأتي سالمة على الأصل، أم أن هذا معيب لأنه خرج عن المعهود؟ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته يجوز عند التصريع فقط وهل هناك استثناء للمتون أم أنها تأخذ الحكم نفسه؟ عند التصريع تمامجزاكم الله خيرا أستاذنا

Read More