سÙجن صاØبÙÙƒ أسنَّ منك ببضع عشرة سنة، وخوَّÙÙƒ ساجنÙÙ‡ أن تذكره؛ Ùأسلمته للوØشة منك عشرين سنة، ولم يخطر لك ببال، وكنتما أخوي الغدوات والروØات؛ Ùقضى ربك أن ÙŠÙميتك ويØييه بعدك طليقا كأن لم ÙŠÙسجن، طموØا كأن لم ÙŠÙنكب؛ Ùيا لَلشاهد Ù„Ùلغائب!
Read Moreالتصنيف: خواطري
خواطر
Øداثة
ربما قلت لي: هذا كلام قديم لجيل قديم! Ùقلت لك: وما الكلام الØديث للجيل الØديث، الذي يظل Øديثا! Ùقلت لي: لا يلزمني كلام بعينه، بل أتنقل بين الكلام Øتى أق٠على ما ترضيني Øداثته. Ùقلت لك: وهل وجدت كلاما Øديثا غير مأخوذ من كلام قديم؟ Ùقلت لي: بل كل كلام Øديث Ùهو مولَّد من كل كلام قديم، ولكن بÙضل تأمل وتدبر وتÙجير وتطوير. Ùقلت لك: ومن ذا منعك أن تتناول ذلك الكلام القديم بما لا يتناهى من التأمل والتدبر والتÙجير والتطوير، Øتى تستقر منه على Øداثة ترضيك، وهو لا غيره…
Read Moreسياسة الواثقين
Ùرغ من رسالته للماجستير، ثم قال لأصØابه: ابØثوا لنا عمن يستطيع أن يناقشها! نعم؛ Ùقد كان غÙولًا كما رآه Ùيما بعد Ø£Øد تلامذته، Ùأما أصدقاؤه Ùقد أدهشنا Ø£Øدهم بقوله لقد وجدناه بعدما رجع من بعثة الدكتوراة غير ما ذهب، كأنما Ø®ÙصÙÙŠÙŽ هناك! ÙتÙرَى أَسْتَصْغَرَ Ù†Ùسَه هناك إلى غيره، أم ضاق بثقته بها أستاذÙه؟ ومما عاينّاه ضيق٠أستاذ٠بتلميذه الواثق بنÙسه ضيقا شديدا، ØÙŽÙ…ÙŽÙ„ÙŽÙ‡ على تَعويق مسيرته، Øتى استشÙع إليه بنا، Ùما Ø´Ùَّعَنا Ùيه، بل Øار ودار ليخدعنا بما لا جدوى منه، ولم يتØول عن ضيقه به Øتى قدر الØÙ‚ -سبØانه،…
Read Moreرمضان
أما الذين عَرَÙوا رمضانَ Ùأقبلوا عليه إقبالَ الأØÙاد على جدهم الØبيب الذي عودهم Ø£Øسن العادات، Ùهؤلاء يتعلَّقون بذيله أن ÙŠÙŽÙوتَهم؛ Ùإن أَبى إلا الرØيل Ùعلى الموعد، ثم يبتهجون ÙÙŠ العيد بالوÙاء! وأما الذين أَنْكَروا رمضانَ ÙÙ†ÙŽÙَروا منه Ù†ÙÙور السّÙÙهاء من الواÙد الغريب، Ùهؤلاء يَتَوارَوْنَ منه بالأبواب خوÙًا أن يَراهم عند ذهابه عنهم Ùيرجع إليهم، ثم يَغترّÙون ÙÙŠ العيد بالجÙاء!
Read Moreقصصية البØØ« العلمي
Øيلة من لا Øيلة له الصبر؛ وما أكثر ما صبرت على الأبØاث العلمية الأÙقية، التي تتجاور الÙصول Ùيها ولا تتراكب؛ Ùلا يكون أعظم لديها من أن يستقل كل Ùصل من Ùصولها بقصد من قصودها، ثم لا شيء غير ذلك! ألم يأن لهؤلاء الباØثين أن يعلموا أن قصودهم هذه الكثيرة التي ÙŠÙرØون ببلوغها، يكاد بعضها يلغي بعضها، Øتى إذا Ùرغ من قراءة أبØاثهم متلقوها، ونظروا ÙÙŠ أيديهم لم يجدوا غير القصد الأخير من الÙصل الأخير! ألا Ùليعلم هؤلاء الباØثون أنهم مبتلون بجزئية منهج٠لا علاج لها إلا توريد الأوراد اليومية من…
Read Moreأدب
تلبَّثْت٠اليوم ÙÙŠ البيت بعقب الإÙطار قليلا، لأجمع أسرتي على مادة تثقيÙية ناÙعة، Ùأقعدت على الأريكة أم براء وعن يمينها سÙرى وعن يسارها رÙهام، ثم أقعدت على الأرض بَراءً من تØت رجلَيْ أمه، ÙˆÙÙراتًا من تØت رجلَيْ أخته رÙهام، ونَÙْسي من تØت رجلَي٠ابنتي سÙرى، ثم قلت: لتهنئك الجنة يا براء Ùاشبع منها ما لم أشبع من أمي، Ùأما أنا وأنت يا Ùرات ÙلْنَتَÙَيَّأْ ما ينبغي لكل عربي مسلم قائم على Øماية عÙرْضه!
Read MoreØزم
نأكل معا ونشرب ونركض ونلعب، لا يدري أي منا Øين ÙŠÙعل ذلك أنه ÙŠÙعله، Øتى يجن Ø£Øدنا Ùيرى Ù†Ùسه غير Ù†Ùسه؛ Ùلا ÙŠÙتأ ينازعنا الأكل والشرب والركض واللعب، لا ÙŠØ±ØªØ§Ø ÙˆÙ„Ø§ يريØØŒ Ùإن لم نتجمع عليه لنرمØÙ‡ رمØØ© Øمار واØد Ùنقضي عليه، لم نزل منه ÙÙŠ كرب عظيم!
Read MoreÙراسة
أن تعر٠الإنسان من وجهه أو من قَدّÙÙ‡ أمرٌ Ù…Ùهوم، وأن تعرÙÙ‡ من Ù‚Ùاه من Øيث هو ضد وجهه -وبضدها تتميز الأشياء- أمر ربما ÙÙهم! أما أن تعرÙÙ‡ من إصبع إبهام قدمه Ùهذا أمر غير Ù…Ùهوم! نعم؛ أنا أدعي أنني أعر٠الإنسان من إصبع إبهام قدمه، ولي من أبي ØÙص عمر بن الخطاب أمير المؤمنين سل٠صالØØ› إذ لم يثبت نسب الطÙÙ„ الذي Øار Ùيه الناس، إلا بقدمه! قاتل الله شيطاني، كلما ركعت ÙÙŠ صلاة جماعة شغلني بإصبع إبهام قدم من عن يميني وشمالي: لا ريب ÙÙŠ أن هذا إنسان…
Read More