سؤال حول أصول الكلمات التالية: دعاء، ميزان، مطار، يعد

ما أصل الكلمات التالية؟ ولِـمَ أعلّت؟1- دُعاء .2- ميزان.3- مطار.4- يعِدُ .أريد إجابة وافية .. بارك الله فيكم 1- دُعَاءٌأصلها “دُعَاوٌ”:تطرفت الواو بعد ألف زائدة؛ فقلبت همزة.2- مِيزَانٌأصلها “مِوْزَانٌ”:وقعت الواو ساكنة بعد كسر؛ فقلبت ياء.3- مَطَارٌأصلها “مَطْيَرٌ”:استثقلت الفتحة على الياء؛ فنقلت إلى الساكن الصحيح قبلها، ثم روعي فيها أنها كانت في أصلها مفتوحة، وأن ما قبلها صار الآن مفتوحا- فقلبت ألفا.4- يَعِدُأصله “يَوْعِدُ”:وقعت فيه الواو ساكنة بين ياء قبلها ومكسور بعدها فيما يشبه توالي أمثال؛ فحذفت.

Read More

سؤال عن الواو الواردة في بعض المؤلفات في قولهم “وكتبه فلان”

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،حياكم الله أهل المجمع الكرام خير تحيةٍ وبعدُ :فقد انتبهتُ إلى شيءٍ في كثير من المؤلفات المصنفة حديثاً ØŒ وغالبا مايكون هذا الشيء في التقريظ أو التمهيد للموضوع ØŒ حيث يأتي الكاتب في نهاية المقدمة ويقول :“وكتبه أبو عبدالله فلان بن فلان”؛فما شأن هذه الواو ؟؟!بارك الله فيكم! هذه الفتوى من أوائل ما استفتحت به لجنة مجمع مكة الشبكي، وفيها يظهر إيثار رأي الجماعة -حفظه الله، وأدامه!- فأما رأي هذا الفرد فأنها واو عطف للجملة بعدها على جملة مفهومة محذوفة قبلها بتقدير “قال ذلك”ØŒ والله…

Read More

هل جملة “أكلا الولدان الطعام” صحيحة؟

( أكلا الولدان الطعام )هل هذه الجملة صحيحة ØŸ!وكيف نعربها ØŸ! نعم صحيحة، وفي إعرابها وجهان:الوجه الأول أقواهما: إعراب “الولدان” فاعلاً للفعل “أكل” وألف التثنية في “أكلا” حرفٌ يدلُّ على تثنية الفاعل، ولا محلَّ له من الإعراب؛ لأن الفاعلَ على أفصح اللغاتِ يأتي العاملُ فيه مجردا من علامة التثنية والجمع، مسندا إلى المتصل به من الالف والواو والنون، وهذه اللغة هي التي يعبر عنها النحويون بلغة “أكلوني البراغيث”ØŒ أو لغة “يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار”ØŒ فالبراغيث فاعل “أكلوني” Ùˆ “ملائكة” فاعل “يتعاقبون” هكذا ذهبَ ابنُ مالك في الألفية.والوجه الثاني : إعراب…

Read More

هل يمكن استخدام كلمة “نجلة” للمؤنث، مثل استخدامنا كلمة “نجل” للمذكر؟

هل يمكن استخدام كلمة “نجلة” للمؤنث، مثل استخدامنا كلمة “نجل” للمذكر؟ النَّجْل النَّسْل المحكم، والنَّجْل الولد، والنَّجْل الوالد أَيضًا، والنجل الأصلُ والطبعُ، يُذكّر ولا يؤنّث؛فهو لفظ يدل على الولد الذّكر، ولا يدلّ على الأنثى؛ فهو من أصله مصدر جامد لا يجوز تغييره عما هو عليه من تذكير أو تأنيث.وقد احتال لعلاج ذلك بعض المعاصرين بكلمة “كريمة”؛فصاروا يقولون في دعوات الزواج:عقد قران فلان نجل فلان بفلانة كريمة فلان!

Read More

هل علم النحو -كما يقال- نضج واحترق؟

هل علم النحو -كما يقال- نضج واحترق؟ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،حيا الله السائل، وأحيانا به!لقد سألت عن عبارة كنا نتداولها في أول الطلب،وفيها تنبيه من كمال علم النحو على ألا مزيد عليه لمتأخرين بعد المتقدمين؛إذ قد جاء المتأخرون فوجدوا المتقدمين قد عجنوا وخبزوا وأنضجوا،فلم يجدوا من عمل غير زيادة إنضاج الخبز حتى أحرقوه!وإذا كانت العبارة قد دلت على كمال علم النحو في عمل المتقدمين، فأعجبتنا-فقد دلت على إفراط المتأخرين، فأغضبتنا؛إذ هي من الدعاوى الهدامة التي تزهدنا في أعمال متأخرينا لتسلكهم مع أعدائنا في سلك عصور الانحطاط،ومقتضى الإنصاف أن نقر…

Read More

بين النتيجة المشروطة والعلة الموضوعة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهفي العلاقات بين الجمل في قولنا:Ù¡-اجتهِدْ تفز٢-إن تجتهد تفز٣-اجتهِدْ لتفوز٤-اجتهِدْ كي تفوز٥-اجتهَدَ الطالب ليفوزفهل الجملة الثانية (تفز- لتفوز – كي تفوز) نتيجة لما قبلها في جميع الأمثلة وما قبلها تعليل لها؟ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!إذا نحينا عنا الكلام في كلمات الاجتهاد المختلفة، لنتفرغ للكلام في فعل الفوز المضارع- وجب علينا أن نقسم تلك العبارات على قسمين:=الأول، وفيه العبارتان:▪︎اجتهِدْ تفز▪︎إن تجتهد تفز=الثاني، وفيه ثلاث العبارات:▪︎اجتهِدْ لتفوز▪︎اجتهِدْ كي تفوز▪︎اجتهَدَ الطالب ليفوزلنميز الفوز في القسم الأول بأنه نتيجة مشروطة بالاجتهاد، وفي القسم الثاني…

Read More

توجيه “كل على حدة”

السلام عليكم ورحمة الله“مررت بالرجال الثلاثة كل على حدة”.ما إعراب “كل”؟وماذا يجوز فيها من الرفع والنصب والجر؟أحسن الله إليكم ونفع بكم! وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!لما كان المراد المرور بكل واحد من الرجال الثلاثة وحده، وجب رفع “كل” مبتدأ، خبره “على حدة”ØŒ قولًا واحدًا لا ثاني له، بحيث تكون الجملة كلها حالًا من “الرجال”ØŒ رابطها محذوف، أي:▪︎مررتُ بالرجالِ الثلاثةِ كلٌّ منهم (كلُّهم) على حِدَةٍ.والله أعلى وأعلم،والسلام!

Read More