السلام عليكم :أسأل عن كلمة (ÙŠØتمل) هل تقرأ بضم الياء ÙˆÙØªØ Ø§Ù„Ù…ÙŠÙ…ØŒ أم تقرأ بÙØªØ Ø§Ù„ÙŠØ§Ø¡ وكسر الميم ØŸ وعليكم السلام ورØمة الله وبركاته،وعذرا عن التأخر!إذا أردت الكلام عن أن شيئا ÙŠØتمل شيئا آخر،ككلام ÙŠØتمل تÙسيرا ما-Ùاجعلها “ÙŠÙŽØْتَمÙÙ„” بÙØªØ Ø§Ù„ÙŠØ§Ø¡ وكسر الميم!وإذا أردت التÙسير Ù†Ùسه أنه Ù…Øتمل؛Ùاجعلها “ÙŠÙØْتَمَل” بضم الياء ÙˆÙØªØ Ø§Ù„Ù…ÙŠÙ…ØŒÙˆØ±Ø§Ø¹ مقتضى البناء للمجهول!والخلاصة أنه يجوز لك أن تقول:ÙŠÙŽØْتَمÙل٠هَذَا الْكَلَام٠كَيْتَ وَكَيْتَ (…)،وأن تقول:ÙŠÙØْتَمَل٠كَيْتَ وَكَيْتَ (…).والسلام!
Read Moreالكاتب: Ù…Øمد جمال صقر
هل ÙŠØµØ Ø§Ù„Øكم على “هي” بالزيادة ÙÙŠ “… إذا هي…”ØŸ
جزى الله خيراً جميع من تجاوب مع ما نورده من إشكالات واستÙساراتأرجو الإÙادةÙÙŠ الØديث:(..إذا هي اØتلمت)هل ÙŠØµØ Ø§Ù„Øكم على (هي) ÙÙŠ الØديث بالزيادة؛ لعدم اختلال المعنى بسقوطها, ولأنه لا يجوز أن تكون ÙÙŠ موضع المبتدأ ولا Ùاعلاً بÙعل مضمر ÙŠÙسره ما بعده؛ لأن الÙاعل لا يكون ضميراً منÙصلا بلا واسطة.وهل يلزم Øمل (هي) هنا على أنها ضمير القصة, أم يجوز Ùيها توجيه آخر؟ لا يجوز.وقد رأى الكوÙيون ÙÙŠ مثله أنه مبتدأ،ولا Øرج عندهم ÙÙŠ اسمية جملة الشرط،ولكن الØرج عند البصريين،ولهذا يرونه Ùاعل Ùعل Ù…Øذو٠يÙسره المذكور،ولا شيء لديهم ÙÙŠ انÙصال ضمير الÙاعل،بل…
Read MoreØذ٠جواب الشرط
السلام عليكم ورØمة اللهقرأت ÙÙŠ Ø£Øد المواقع ÙÙŠ الشبكة العنكبوتية أنه يجب Øذ٠جواب الشرط إذا كان الشرط ماضيا واكتنÙÙ‡ ما يدل على الجواب المØذوÙ.Ù†ØÙˆ : أنت Ù€ إن كتبت الدرس Ù€ مجتهد .التقدير: إن كتبت الدرس Ùأنت مجتهد .Ùوجب Øذ٠جواب الشرط لدلالة الضمير المنÙصل ” أنت ” عليه ØŒ ولكونه جاء سابقا Ù„Ùعل الشرط الدال على الزمن الماضي.Ø£Ùهم من هذا الكلام أن Øدث الكتابة ÙŠÙØتمل أن يكون تمَّ قبل زمن الكلام. هل ما Ùهمته صØÙŠØØŸ وعليكم السلام ورØمة الله وبركاتهلا؛ Ùلو كان المعبر أراد ما Ùهمته لقالأنت -إن…
Read Moreما مثنى “عÙليا”ØŸ
أساتذتنا الأÙاضلسلام الله عليكم..أسأل عن مثنى (عÙليا).بارك الله ÙÙŠ جهودكم، وأبقاكم ذخرًا لهذه اللغة الجميلة. وعليكم السلام ورØمة الله وبركاته،Øيا الله السائل الكريم، وأØيانا به!مثنى “عÙلْيَا”: عÙلْيَيَان٠ÙÙŠ الرÙع، وعÙلْيَيَيْن٠ÙÙŠ النصب والجر،كما ÙÙŠ تثنية “Ø£Ùخْرَى” على “Ø£Ùخْرَيَانٔ Ùˆ”Ø£Ùخْرَيَيْنٔ؛Ùأل٠آخرها أل٠تأنيث مقصورة رابعة تقلب عندئذ ياء.والله أعلى وأعلم،والسلام عليكم ورØمة الله وبركاته! أل٠شكر أساتذتنا الأÙاضل على الجواب..ألهمكم الله السداد وأنتم تخدمون لغة الضاد.
Read Moreهل “شهداء، علماء، أغنياء…”ØŒ أسماء ممدودة؟
السلام عليكم ورØمة الله وبركاتهØÙظكم الله أساتذتنا وشيوخناما أعرÙÙ‡ أن الاسم الممدود Ù…Ùرد ويثنى ويجمعÙهل الجمع ( شهداء Ùˆ علماء وأغنياء Ùˆ…) تعتبر أسماء ممدودة؟؟مÙردها: شهيد Ùˆ عالم Ùˆ غنيلأنني لا أجد همزة هذه الجموع من أنواع الهمزة الأربعة التي وردت ÙÙŠ تعري٠الممدودوكذلك جميع الكتب المدرسية عندنا ÙÙŠ البلد التي تتØدث عن الممدود لا تورده إلا Ù…Ùردامثلا: نداءات – نداءان والمÙرد نداء ممدودأما: علماء – عالمان والمÙرد عالم ليس ممدوداÙالجمع إذن ليس ممدوداما رأيكم بارك الله Ùيكم وزادكم علماتØيتي لا علاقة Ù„Øكم المد والقصر بإÙراد الاسم وجمعه، بل بطبيعة…
Read Moreترقب وقلق، للدكتور جمال بن زهران الØراصي
سيطر الهدوء على بيت Ø£Øمد إلا من بعض المناوشات اللÙظيّة التي يأتي بها Ù…Øمود لأخته تقى المترقّبة لما ستؤول إليه نتيجة تصØÙŠØ Ø§Ø®ØªØ¨Ø§Ø±Ø§ØªÙ‡Ø§ للدبلوم العامّ، لقد تجمّعت الأسرة الصغيرة Ù€ ماعدا الأب Ù€ ÙÙŠ الصالة الواسعة إلا Ù…Øمودًا، Ùإنّه عاك٠على جهاز الكمبيوتر ÙÙŠ الصالة الأخرى يتابع أخبار العالم وخصوصًا الأخبار الرياضيّة مع استماعه لبعض الأناشيد الØماسيّة.
Read Moreما الصØÙŠØ ÙÙŠ كتابة همزة الÙعل (قرأ) إذا أسندناه إلى واو الجماعة؟
السلام عليكم ورØمة الله وبركاتهما الصØÙŠØ ÙÙŠ كتابة همزة الÙعل (قرأ) إذا أسندناه إلى واو الجماعة،قرؤوا أم قرءوا أم قرأوا؟ وعليكم السلام ورØمة الله وبركاته!القياس٠أن تÙكتَبَ همزة٠“قرؤوا” على الواو؛ لأنها مضمومَة، ويجوز٠أن تÙكتبَ على الأل٠للراء المÙتوØÙŽØ© قبلَها، وإن لم يكن الوجه!
Read Moreسؤال عن معنى الإضاÙØ© ÙÙŠ قوله تعالى : “Ø£ÙØÙلَّتْ لكم بَهÙيمة٠الْأَنعامٔ
السلام عليكم ورØمة الله وبركلتهقال تعالى : Ø£ÙØÙلَّتْ Ù„ÙŽÙƒÙÙ… بَهÙيمَة٠الْأَنْعَامÙهناك من قال ÙÙŠ إضاÙØ© البهيمة للأنعام أنها إضاÙØ© تبيين وهناك من قال إنها من إضاÙØ© المشبه إلى المشبه به كأنه قيل: Ø£Øلت لكم البهيمة المشبهة بالأنعامهذه الإضاÙØ© إضاÙØ© المشبه إلى المشبه به لم Ø£Ùهمها المرجو ضرب مثال توضيØÙŠ لها لأÙهمه السلام على السائل الكريم ورØمة الله وبركاته،Øياكم الله، وأØيانا بكم!ÙÙŠ إضاÙØ© بهيمة ÙÙŠ Ù…ÙØªØªØ Ø³ÙˆØ±Ø© المائدة، ثلاثة أقوال، لا اثنان:أولها أنها تبيينة على معنى من، أي بهيمة من الأنعام،والثاني أنها تشبيهية على معنى ما يشبه البهائم الأخرى من الأنعام،…
Read More