السلام عليكم ورØمة اللهاسم الÙاعل المضا٠إلى Ù…Ùعوله بدون (ال) يكون نكرة إذا كان يعني الØال أو الاستقبال Øتى ولو كان المضا٠معرÙØ©ØŒ Ùهل يكون معرÙØ© إذا كان يعني الماضي أو الاستمرار وبدون (ال) وكان المضا٠معرÙة؟وجزاكم الله خيرا ودمتم عونا وذخرا لخدمة الله ودينه. وعليكم السلام ورØمة الله وبركاته!ليس الدوام بتعريÙØŒ Ùإنك إذا قلت: جاءني ضارب عمرو دائما، لم يتعر٠اسم الÙاعل ولم يستقم لك نعت المعرÙØ© به Øتى تعرÙÙ‡ بـ”أل” قائلا: جاءني زيد الضارب عمرا دائما.وإنما تÙهم دلالته على “زيد” Øين تÙهمها، من باب الكناية، لا من باب…
Read Moreالكاتب: Ù…Øمد جمال صقر
تعدي اسم الÙاعل باللام
السلام عليكم ورØمة اللهأقرأ أن اسم الÙاعل يمكن أن يتعدى لمÙعوله بØر٠الجر (Ù„). أجد ÙÙŠ الأمثلة اسم الÙاعل دائما نكرة:أنا ضاربٌ زيدًا. أنا ضاربٌ لزيد.والذين هم Ù„Ùروجهم ØاÙظون.هل التعدي بØر٠الجر خاص بالنكرة أم يمكن أن يتعدى اسم الÙاعل المعر٠بØر٠الجر (Ù„)؟أي هل يمكن أن نقول: أنا الضارب لزيد.وجزاكم الله خيرا ودمتم عونا وذخرا لخدمة الله ودينه. وعليكم السلام ورØمة الله وبركاته،Øيا الله السائل الكريم!لما نزل ما سوى الÙعل من الأسماء عن طبقة قوته العملية، اØتاج إلى تقوية علاقته بأكثر معمولاته تÙلتا منه (المÙعول به)Ø› Ùإذا قلت: Ù…Øمد…
Read Moreنقص الأÙعال
السلام عليكم… أين يكمن النقص ÙÙŠ “الأÙعال الماضية الناقصة”ØŒ وما سبب تسميتها بذلك… وبما أنها Ø£Ùعال، هل لها Ùاعل ومÙعول؟شكرا لكم مسبقا. وعليكم السلام ورØمة الله وبركاته،الأÙعال الناقصة (كان وأخواتها)ØŒ Ø£Ùعال من Øيث دلالتها على الزمن، ناقصة من Øيث عدم دلالتها على الØدث.وهي من نواسخ الابتداء، ترÙع المبتدأ اسما لها، وتنصب الخبر خبرا لها.واسمها مشبه بÙاعل الÙعل التام، وخبرها مشبه بمÙعوله.والله أعلم.
Read Moreإعراب الاسم بعد Øر٠القسم
ما إعراب الاسم بعد Ø£Øر٠القسم؟ الاسم المقسم به مجرور بØر٠القسم، ÙˆØر٠القسم متعلق بÙعله، مذكورا كما ÙÙŠ قولك: “أقسم بالله لتأكلنَّ” ومØذوÙا كما ÙÙŠ قولك: “بالله لتأكلنَّ”ØŒ وكهذه الباء الواو٠والتاء.والله أعلى وأعلم!
Read Moreتصادق الكلام والكلم
ما معنى “الصدق” ÙÙŠ قول ابن عقيل: “قد يجتمع الكلام والكلم ÙÙŠ الصدق، وقد ينÙرد Ø£Øدهما“ØŸ إن المراد بالصدق الذي قد يجتمع Ùيه الكلام والكلم، إنما هو ما ينطبقان عليه؛ إذ ربما تركب أكثر من كلمتين ÙÙŠ تركيب Ù…Ùيد، ÙØµØ Ø¥Ø·Ù„Ø§Ù‚ Ù…ØµØ·Ù„Ø “كلم” عليها لأنها جمع، ÙˆØµØ Ø¥Ø·Ù„Ø§Ù‚ Ù…ØµØ·Ù„Ø “كلام” عليها أيضا، لأنها Ù…Ùيدة Ùائدة ÙŠØسن السكوت عليها.
Read Moreمن أعمال الدكتور طه جابر علواني
اÙْتَØÙ’ØŒ وَاقْرَأْ، وَنَزÙّلْ! -   الأزمة الÙكرية ومناهج التغيير، للدكتور طه جابر علواني -   أÙلا يتدبرون القرآن! -   الجمع بين القراءتين قراءة الوØÙŠ وقراءة الكون -   أزمة الإنسانية ودور القرآن الكريم ÙÙŠ الخلاص منها -   لا إكراه ÙÙŠ الدين -   Øاكمية القرآن -   Øوار مع القرآن -   نØÙˆ منهجية معرÙية قرآنية -   معالم ÙÙŠ المنهج القرآني -   المعجزات القرآنية -   نØÙˆ موق٠قرآني من النسخ -   نØÙˆ موق٠قرآني من إشكالية المØكم والمتشابه -   الوØدة البنائية للقرآن المجيد…
Read Moreلماذا سمي تمييز الجملة تمييزَ نسبة؟
لماذا سمي تمييز الجملة تمييزَ نسبة؟و ما معنى “الصدق” ÙÙŠ قول ابن عقيل: قد يجتمع الكلام والكلم ÙÙŠ الصدق، وقد ينÙرد Ø£Øدهما؟ Øيا الله السائل الكريم..أما تسمية تمييز الجملة تمييز نسبة Ùلأنه Ù…Øول عما نسب إليه معناها، كما ÙÙŠ قول الØÙ‚ -سبØانه، وتعالى!-: {وَاشْتَعَلَ الرَّأْس٠شَيْبًا}[مريم: 4]ØŒ المØول Ùيه “شيبا” التمييز عن Ùاعل، بتقدير: اشتعل شيب الرأس، وهو منسوب إليه الاشتعال أي مسند إليه.وأما الصدق الذي يجتمع Ùيه الكلام والكلم Ùالمراد ما ينطبقان عليه؛ إذ ربما تركب أكثر من كلمتين ÙÙŠ تركيب Ù…Ùيد؛ ÙصØÙ‘ إطلاق كلم عليها لأنها جمع، وإطلاق…
Read Moreمن قياس اسم الÙاعل على Ùعله
السلام عليكم ورØمة اللههل يمكن أن نقول:1- هل ØÙظتم الدرس المكلÙكم أنا بØÙظه أمس؟2- هل ØÙظتم الدرس المكل٠أنا إياكم بØÙظه أمس؟بمعنى:هل ØÙظتم الدرس الذي كلÙتكم بØÙظه؟وجزاكم الله خيرا ودمتم عونا وذخرا لخدمة الله ودينه. وعليكم السلام ورØمة الله وبركاته!اعلم أنك:كما تقول: الذي كلÙتكم بØÙظه، تقول: المكلÙكم بØÙظه.وكما تقول: الذي كلÙتكم أنا بØÙظه، تقول: المكلÙكم أنا بØÙظه.وكما لا تقول: الذي كل٠أنا إياكم بØÙظه، لا تقول: المكل٠أنا إياكم بØÙظه.Ùإن أسماء الÙاعل تجري مجرى Ø£Ùعالها.والله أعلم!
Read More