السلام عليكم ورØمة اللههَل نقول:سَأَلَنَا النَّادÙل٠عَن٠الأَطْبَاق٠الْمَرْغÙوب٠ÙÙÙŠ أَنْ نَتَنَاوَلَهَا.اسم المÙعول “المرغوب” ÙÙŠ صيغة المذكر باعتبار نائب Ùاعله “ÙÙŠ أن نتناولها”أم نقول:سَأَلَنَا النَّادÙل٠عَن٠الأَطْبَاق٠الْمَرْغÙوبَة٠ÙÙÙŠ أَنْ نَتَنَاوَلَهَا.باعتبار نائب Ùاعل اسم المÙعول “المرغوبة” ضمير مستتر يعود على “الأطباق”.وإذا لم نذكر ” ÙÙÙŠ أَنْ نَتَنَاوَلَهَا”Ùهل نقول: سَأَلَنَا النَّادÙل٠عَن٠الأَطْبَاق٠الْمَرْغÙوبَةÙ.وجزاكم الله خيرا ودمتم عونا وذخرا لخدمة الله ودينه. وعليكم السلام ورØمة الله وبركاته!نعم، تقول: سألنا النادل عن الأطباق المرغوب Ùيها أو ÙÙŠ أن نتناولها -ÙÙ€”Ùيها” أو “ÙÙŠ أن نتناولها”ØŒ نائب Ùاعل اسم المÙعول- أو تقول: سألنا النادل…
Read Moreالكاتب: Ù…Øمد جمال صقر
الÙصل بين المتضايÙين
بعد التØية :ما الÙتوى ÙÙŠ قول القائل (جمال Ùˆ روعة اللغة العربية ) هل يجوز الÙصل هنا بين المتضايÙين على أساس تقدير مضا٠إليه أي جمال اللغة العربية وروعة اللغة العربية ØŒ Ùهل يجوز ذلك أم يمتنع .Ùˆ لكم جزيل الشكر Øيا الله السائل الكريم!نعم، يجوز ركيكًا، واسمه عند العلماء “العط٠على المضا٠قبل استيÙاء المضا٠إليه”.والجزل المØكم أن تستوÙÙŠ للمضا٠المضا٠إليه أولا، ثم تعط٠عليه مضاÙًا إلى ضميره، قائلا: جمال اللغة العربية وروعتها.ولقد صار العط٠على المضا٠قبل استيÙاء المضا٠إليه، أسهل على المعبرين المعاصرين؛ Ùأجازه لهم المجمعيون،…
Read Moreإنما الÙعل للÙاعل
السلام عليكمأشكل عليَّ من يعلو بالآخر ÙÙŠ هذه الجملة: يعلو به النسبÙØŸ هل Ø§Ù„Ù…Ù…Ø¯ÙˆØ Ù‡Ùˆ الذي يرÙع النسب أم العكس؟ وعليكم السلام ورØمة الله وبركاته،Øيا الله السائل الكريم، وأØيانا به!لما كان “النسب” ÙÙŠ الجملة هو الÙاعل كان هو العالي، ولما كانت السببية من أشهر آثار استعمال الباء الجارة كان الغائب المتØدَّث عنه هو سبب علو النسب. وهذا من أكبر الثناء؛ إذ أكثر الناس إنما ÙŠÙتخرون بانتسابهم إلى أسلاÙهم الذين لم يدركوهم Ùيشاركوهم، Ùأما هذا المتØدَّث عنه Ùعلى عكسهم، طار به هو لسلÙÙ‡ ذكر لم يكن لهم من قبل!ÙˆÙÙŠ هذا المعنى…
Read Moreضمير جمع التكسير
السلام عليكم ورØمة الله وبركاتهقال الÙرزدق:إلَيْكَ بَنَÙْسي، Øين بَعْدَ ØÙشاشَةÙØŒ … رÙكابَ طَرÙيد٠لا يَزَال٠عَلى Ù†ÙŽØْبÙطَوَاهÙنّ مَا بَينَ الجÙوَاء٠وَدÙومَةÙØŒ … وَرÙكْبَانÙهَا، Ø·ÙŽÙŠÙŽÙ‘ البÙرÙود٠من العَصْبÙعلى شَدَنÙيّاتÙØŒ كَأنّ رÙؤوسَهَا … Ùؤوسٌ إذا رَاØَتْ رَوَاجÙÙ ÙÙŠ Ù†ÙصْبÙإذا هي بالرَّكْب٠العÙجَال٠تَرَدّÙَتْ … Ù†ÙŽØايÙزَ ضَØّاك٠المَطالع٠ÙÙŠ النَّقْبÙخَبَطْنَ Ù†Ùعَالَ الجÙلْدÙØŒ Øتى كأنّها … شَرَاذيم٠ÙÙŠ الأرْساغ٠من Ø®Ùرَق العÙطبÙإلَيْكَ تَعَرّقْنَا الذÙّرَى بÙرÙØَالÙهَا، … ÙˆÙŽÙƒÙÙ„ÙŽÙ‘ Ù‚Ùتَار٠ÙÙŠ سÙلامَى ÙˆÙŽÙÙŠ صÙلْبÙأضَرّ بهَا التّرْØَال٠Øتى تَØَوّلَتْ … من الأين سÙودًا بَعد عيديّة٠صÙهْبÙوَغÙيد٠من الإدلاج٠تَØسÙب٠أنّهÙمْ … سÙقوا بÙنتَ Ø£Øْوال٠تÙدار٠على الشÙّرْبÙتَميلم
Read Moreمقام التمكن من النØÙˆ العربي
السلام عليكم ورØمة اللهلي ولَهٌ شديد ÙÙŠ النØÙˆ – ولله الØمد – وأØب أن أكون متبصرًا بالنØÙˆ مدركًا Ø®Ùاياه مهما بذلت من الجهد والعمر والوقت Ùهو أنيسي دون كل أنيس ورÙيقي القريب من قلبي Ùأريد منكم نصيØØ© عن السبيل Ù„Ù†Ø¬Ø§Ø Ù…Ø´Ø±ÙˆØ¹ عمري كي٠أتدرج ÙÙŠ التعلم، وأي الكتب أعتمد من كتب المØققين ÙÙŠ تØقيق مسائل الخلاÙ؟وجزاكم الله عنا كل خير. وعليكم السلام ورØمة الله وبركاته،Øيا الله السائل الكريم، وأØيانا به!Ø£Øب أن تجعل تسعة أعشار اشتغالك بالنØÙˆ العربي، لتراثه التطبيقي الجليّ، منذ “معاني القرآن” للÙراء، إلى “المورد النØوي” Ù„Ùخر الدين قباوة،…
Read MoreÙÙŠ أروقة التاريخ، لمØمد إلهامي
اÙْتَØÙ’ØŒ وَاقْرَأْ، وَنَزÙّلْ! (1) ÙÙŠ أروقة التاريخ (1)ØŒ لمØمد إلهامي (2) ÙÙŠ أروقة التاريخ (2)ØŒ لمØمد إلهامي
Read Moreضبط “الغنوي”ØŒ وتØرير جمود “عامر” ÙÙŠ باب جمع المذكر السالم
– ما معنى كون “عامر” اسمًا جامدًا ÙÙŠ باب جمع المذكر السالم؟– “Ø·Ùيل بن كعب الغنوي” كي٠أضبط “الغنوي”ØŸ جزيتÙÙ… خيرًا. Øيا الله السائل الكريم!– أما (الغَنَوÙيّ) ÙبÙØªØ Ø§Ù„ØºÙŠÙ† والنون وكسر الواو وتشديد الياء، نسبة إلى قبيلته (غَنÙيّ) بمÙØªÙˆØ Ùمكسور Ùمشدد.– وأما معنى كون عامر ÙÙŠ باب جمع المذكر السالم جامدا Ùكونه سمي به ولم يعد صÙØ© (اسم Ùاعل) كما كان قبل التسمية.والله أعلم،والسلام!
Read Moreلزوم “Ù†ÙØ°” الذي بمعنى “اخترق”
السلام عليكمهل الÙعل (Ù†ÙØ°) بمعنى (اخترق) لازم أم متعدÙّ؟هل أقول Ù†Ùذت الطعنة القلبأم Ù†Ùذت الطعنة إلى القلب ؟؟؟ولكم جزيل الشكر والاØترام وعليكم السلام ورØمة الله وبركاته!“Ù†ÙØ°”: Ùعل لازم؛ تقول: Ù†ÙØ° Ùيه وإليه ومنه، ولا تقول: Ù†Ùذه، إلا أن تضع٠عينه، بمعنى جعله ينÙØ°Ø› Ùهو عندئذ مزيد بالتضعي٠معدى به.والله أعلى وأعلم،والسلام.
Read More