الكاتب: محمد جمال صقر

ما إعراب الاسم الذي يأتي بعد كلمة (خاصّة)كقولنا: أولادك متفوقون خاصة محمد؟ حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!ينبغي نصب الاسم بعد “خاصة” مفعولًا به، في مثل:أحب القراءةَ خاصةً قراءةَ القرآن الكريم.فإذا كانت “بخاصة” وجب رفعه مبتدأ مؤخرًا وشبه الجملة بخاصة خبر مقدم، كما في مثل:أحب القراءةَ وبخاصةٍ قراءةُ القرآن الكريم.والله أعلى وأعلم،والسلام!

Read More

ما إعراب الكلمة التي بعد (لا سيّما) أو (سيّما)ØŸ حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!أما “سِيَّما” دون “لا”ØŒ فخطأ، مهما كان من وقعت في كلامه من كبار المحدثين والقدماء.وأما “لا سِيَّما” فعبارة تفضيلية، مركبة من “لا” النافية للجنس، أخت “إنّ”ØŒ واسمها “سِيّ” أي “شِبه”ØŒ Ùˆ”ما” التي تحتمل وجوهًا من الإعراب، على حسب ما بعدها، الذي يحتمل الرفع والجر إذا كان معرفة، والرفع والجر والنصب إذا كان نكرة.فإذا كان مرفوعًا كما في قولك:أحبُّ القراءةَ ولا سِيَّما قراءةُ القرآن الكريم،كان خبر مبتدأ محذوف، وكانت “ما” اسمًا موصولًا -ويجوز أن تكون نكرة موصوفة…

Read More

السلام عليكم ورحمة اللهفي صيغة التعجب “أفعل به” يكون المتعجب منه مرفوعًا محلًّا مجرورًا لفظًا بحرف الجر الزائد، ولكن ما إعراب الصفة بعد المتعجب منه؟ هل تُرفع على المحل أم تُجر على اللفظ؟مثال: أعظم بالنبي الصادق.ما إعراب كلمة الصادق؟بارك الله فيكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،حيا الله السائلة الكريمة، وأحيانا بها!يجوز لك في نعت هذا الفاعل المتعجَّب منه، مراعاة اللفظ ومراعاة المحل، مثلما يجوز لك في كل مجرور بحرف زائد؛ تقولين:1= أعظِمْ بالنبي الصادقِ!فـ”الصادق” هنا نعت النبي على لفظه، مجرور بالتبعية، وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.2= أعظم بالنبي الصادقُ!فـ”الصادق”…

Read More

السلام عليكمالجملة هي: أَعودُ لأُؤَكِّدَ أنَّ الرّجلَ ماتَ.الرجل في الجملة فاعل فوجب رفعه لكنه اسم إن. أفهم أن لا تستعمل قبل الجملة الفعلية فنخفف إن ونضيف حرفًا قبل الفعل مثل: أعود لأُؤَكِّدَ أنْ قد مات الرجل، أو: أعود لأُؤَكِّدَ أنَّ الرجل قد مات.إذا أو إن صح أحد المثالين فكيف نتعرف على الحروف التي يجب استعمالها في تحويل الحروف الناسخة؟ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!بغض النظر عن مسألة بقاء فاعلية الاسم وإن تقدم على فعله عند من يرى ذلك، التي ليست صلب السؤال- ينبغي التنبيه على…

Read More

تعريف العامل: ما أوجب آخر الكلمة على وجه مخصوص من الإعراب، فهل يعتبر عامل إذا دخل على المبني نحو: مررت بهذا، وهل يعتبر فعل (أسبح) عاملًا لـ(سبحان) النائب عنه؟ الأصل في حركات أواخر كلمات الجملة المفيدة الإعراب الذي ييسرها ويضمن لها دلالتها. فإذا ما وقع فيها بعضها مبنيًّا دخل في حكم غيره، فاستمر للعامل أثره فيه محليًّا -ومنه جملتك “مررت بهذا”- كما كان في غيره لفظيًّا، ومنه: “مررت بصديقٍ”.أما “سبحان” في “سبحان الله”ØŒ فليس بنائب عن فعله، ولكنه التزم حذفه في عبارات الدعاء وما أشبهها -ومنها “سبحان الله”- لجريها مجرى…

Read More

السلام عليكملماذا سُمِّيت هذه الأسماء بهذا الاسم: اسم جنس، اسم جنس جمعي، اسم جنس إفرادي، اسم جنس أحادي؟ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!أما تسمية “اسم الجنس”ØŒ فللدلالة على ماهية الشيء في نفسها من غير نظر إلى تعينها في الذهن والواقع.وأما تسمية “اسم الجنس الجمعي”ØŒ فلتمييز ما يدل على الجمع ولا فرق بينه وبينه مفرده إلا التاء في مفرده مثل تمر مفرده تمرة أو الياء مثل روم مفرده روميٌّ.وأما تسمية “اسم الجنس الإفرادي”ØŒ فللدلالة على ما يُطلق على القليل والكثير، مثل “ماء”ØŒ Ùˆ”تراب”.وأما تسمية “اسم الجنس…

Read More

 المعروف أن أنواع الإعراب عند جمهور العلماء متنوعة منها:1-الإعراب الظاهر.2-الإعراب المقدر.3-الإعراب المحلى.4-الإعراب على الإعارة.وهناك بعض المفردات والعبارات تُعرب على الحكاية مثل العلم عندما يكون مركبًا إسناديًّا، وعندما نقول مثلًا: (مدرسة أبو بكر الصديق)ØŒ ومثل إعراب (تأبط شرًّا) فهل نعد الإعراب على الحكاية نوعًا من أنواع الإعراب؟ حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!إن سر الإعراب على الحكاية أنك فيه كأنك تدعي أنه الغالب على تصريفات العبارة، وأنه أسرع اتضاحًا من غيره؛ فأنت تثبّت العبارة عليه، وتقدر الإعراب، مثلما تفعل بإعراب الأسماء الستة مثلًا، على لغة من يلزمها الألف.من ثم يتبين لك…

Read More

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته علماءنا الأعزاء، دمتم نورًا وفخرًا لنا، وحراسًا للعربية. لديَّ ثلاثة تساؤلات، أرجو التكرم بالرد عليها، جزيتم الخير والبركة.أولًا: ما سبب عدم اقتران جواب الشرط بالفاء في قول الرسول -صلى الله عليه وسلم -في خطبة الوداع: “فإني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا …”.ثانيًا: من أي أنواع البدل يُعد بدل التفصيل، كما في:لقد لامني في حب ليلى أقاربي … أبي وابن عمي وابن خالي وخالياثالثًا: هل تُعد: (اللذان، اللتان، هذان، هاتان) من الألفاظ الملحقة بالمثنى؟ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته!حيا الله السائل الكريم،…

Read More