الكاتب: محمد جمال صقر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.دريت بالصدفة أن هناك فنونًا مثل البديع والبيان تساعد في رفع الجزالة والقوه. أيضًا سمعت عن نظرية توحيد النص.هذي كلها أشياء بحثت عنها ووجدت دروسًا تشرح النص. أنا أبحث عن طرق وأساليب للتدريب على كتابه الشعر النبطي على فنون البلاغة.ما هي الكتب التي تساعد في قوة الشعر في المعنى والوحدة غير البلاغة؟ مع العلم أنني متمكن من الوزن والقافية. ولكن فقط يعيبني عدم الترابط ونقص الصور الجمالية.شكرًا لكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!لقد سألت عن فن الشعر لا عن علمه؛ فكل…

Read More

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته … وبعد:أقلوا عليهم لا أبًا لأبيكممن اللوم أو سدوا المكان الذي سدوابعض المحققين يضبط (لا أبًا) هكذا بالتنوين وبعضهم لا يفعل، وكثير يقرؤونها غير منونة على هيئتها عند الإضافة (يا أبا محمد).فما الصواب في ذلك؟ وما علته؟وجزاكم الله خيرًا. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!صواب “لَا أَبَا Ù„ÙŽÙƒÙŽØŒ لَكِ، لَكُمَا، لَكُمْ، لَكُنَّ” أو “لِأَبِيكَ…”ØŒ على وجه العموم، عدم تنوين الباء؛ لأن أصلها “لَا أَبَ Ù„ÙŽÙƒÙŽØŒ لَكِ، لَكُمَا، لَكُمْ، لَكُنَّ”ØŒ على المعروف في اسم لا (أداة استغراق نفي الجنس نصًّا)ØŒ التي يُبنى…

Read More

تحيةً طيبةًمتى يحق لطالب العلم وطالبته أن ينتسبا إلى النحو واللغة. فنقول مثلًا: عبدالله النحوي، وفاطمة اللغوية؟ حيا الله السائلة الكريمة، وأحيانا بها!يحق لمن شاء أن ينتسب إلى ما شاء من أشغاله العلمية، إذا غلب عليه حتى غلب عنده كل شغل آخر؛ فكان هَمَّه وسَدَمَه، ليلَه ونهارَه، حقيقةً وحُكْمًا؛ فلا يغيب عن ممارسته أبدًا ولا عن باله؛ فمثله أَوْلَى من غيره بأن يتلقب بالانتساب إليه.نعم، وأحسن من ذلك أن يتركه لغيره؛ {فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى} -صدق الله العظيم!- إلا أن يكون مهنته التي انقطع في تكسُّبه إليها…

Read More

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهشكرًا على جهودكم:ما ضبط لقب الشاعر النّابغة الذُّبياني بضم الذال أو الذَّبياني بفتحها؟جزاكم الله خيرًا. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!في اشتقاق “ذبيان”ØŒ هذا ابن دريد يقول: “فَأَمَّا ذبْيَانُ فَفُعْلَانُ أَوْ فِعْلَانُ، مِنْ قَوْلِهِمْ: ذَبَى الشَّيْءُ يَذْبِي ذَبْيًا، إِذَا لَانَ وَاسْتَرْخَى. وَيُقَالُ لِلْغُصْنِ إِذَا ذَبُلَ: ذَبَى، مِثْلَ Ø°ÙŽÙˆÙŽÙ‰. وَذِبْيَانُ يُكْسَرُ أَوَّلُهُ وَيُضَمُّ، وَسُفْيانُ وِسِفْيَانُ”.فقد تبين لك أن وجه الفتح غير وارد من أصل العربية، فأما الذي درجنا عليه فالضم، وهذا الكسر قد جاز بما سبق، ولا أحبه لك والشائع عند أهل الشأن…

Read More

قال الرسول- صلى الله عليه وسلم-: “اتقوا الله في الضعيفين: المرأة واليتيم”.هل هذا من قبيل البدل المطابق أم بدل بعض من كل؟ حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!ينبغي في غير المركب أن يختص كلُّ مفرد بإعرابه، ولما لم تكن “المرأة” هي وحدها “الضعيفين” كليهما، وجب أن تعرب بدل بعض من كل، حتى إذا ما عطف عليها ما بعدها اكتملت أبعاض البدل، واستقام الأسلوب.والله أعلى وأعلم،والسلام! إذن هي بدل بعض من كلولكن مع مناقشتي مع مدرسي اللغة العربية الأفاضل وصلت إلى أنه بدل مطابق Ø› بالإضافة إلى رأي أستاذ دكتور بكلية…

Read More

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.تكرر في كلام العرب كلمة (ذات يوم)ØŒ Ùˆ(ذات ليلة) فماذا تفيد كلمة (ذات) في مثل هذا المقام؟ وقد قرأت شرح هذه العبارة في كتب شروح الحديث كعمدة القاري ونحوه لكن لم ينشرح صدري. فأرجو الإفادة بما يروي غليل فؤادي. وجزاكم الله خيرا. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!لقد كان العرب إذا أرادوا التنبيه من “اليوم” Ùˆ”الليلة” على معنى الظرف، بحيث لا ينصرف مرادهم إلى معنى الاسم، أضافوهما هكذا:– اجْتَمَعْنَا ذَا يَوْمٍ،– افْتَرَقْنَا ذَا لَيْلَةٍ،أي “وَقْتًا ذَا يَوْمٍ” أَوْ “وَقْتًا ذَا لَيْلَةٍ”ØŒ أي…

Read More

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهأشكل عليَّ ضبط الكلمات ما بين القوسين؛ فأرجو التكرم ببيان الضبط الصحيح مع ذكر السبب مختصرًا:أقامت الكلية ُعدةَ دوراتٍ (تدريبية مكثفة).اُختير خمسة َعشرَ طالبًا (آخرون) أو (آخرين).اتفقت مئة ٌوستون دولة Ù‹ (عضو) في المنظمة الإنسانية على معالجة الفقر.اتفق عشرة ُ طلابٍ (أعضاء) في اتحاد الطلبة على المطالبة بتعديل موعد الاختبار.أطلقت أربعةَ ÙŽ صورايخَ (قصيرة) المدى.اشتريت ثلاثة ÙŽ كتب ٍ (غالية) الثمن.خفر السواحل يمنع ثلاثَ بواخرَ (محملة) بالوقود. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،حيا الله السائل الكريم، وأحيانا بنا!هاك ما طلبت:أقامت الكلية ُعدةَ دوراتٍ تدريبيةٍ مكثفةٍ؛لأنهما نعتان لـ”دوراتٍ”…

Read More

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهكسرة همزة (إن) بعد القول، هل تستمر مع الجملة المعطوفة، أمَّ إن الكسر يكون في الجملة الأولى من القول فقط؟ مثال: قال: إن المسألة متشعبة، وإن الأمر يحتاج إلى مزيد البحث والدراسة).ولكم جزيل الشكر،، وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،حيا الله السائل الكريم، وأحيانا بنا!إن المعطوف بمنزلة المعطوف عليه -وإن كان غيرَه- فمن ثم تُعامل “إِنَّ” في أوله مثلما تُعامل في أول المعطوف عليه؛ فإذا كان كسرها في المعطوف عليه واجبًا وَجَبَ في المعطوف. ثم إن المقول بمنزلة الكلام المنقطع المستقل، لا يُخالِف به عن نظام الكلام…

Read More