سوط المطر وحجرة الرعد

لقد أوغلت بنا (ميكروباص) القاهرة فى أرض المنوفية، وعدلت عن أمم الطريق إلى بنياته الضيقة التى يُشَبِّهها سائقو (الميكروباص) بغرز الإبرة؛ ففيها لا تكاد السيارة تسير يمينًا حتى تتجه يسارًا ولا يسارًا حتى تتجه يمينًا، وهكذا دواليك حتى أقرب الأجلين: آخر الطريق أو هلاك السيارة. إنها لليلة ليلاء هذه التى تقطر فيها السماء بعد يوم حارٍّ من آخر أيام (أمشير) غير المأمون عند أهلنا الفلاحين، والأعجب أن هذا القَطْر استمر حتى اهتم بعض ركاب (الميكروباص) ممن سينزلون فى خلال بنيات الطريق حيث تختبئ قراهم التى عاشت آمنة من ويلات أمم…

Read More

بدل بعض وبدل اشتمال

سلام الله على أستاذي الفاضلألا نستضيء برأيكم الصائب فيما يلي 1- لولا جهدكم العلمي ما سعد المجتمع أفراده2- أعجبني الطالب عقله أفراده وعقله بدلا اشتمال أم أفراده بدل بعض من كل وعقله بدل اشتمال أم أنهما بدلا بعض من كل ؟ وعليكم السلام يا أستاذ محمود ورحمة الله وبركاته ١بدل بعض ٢بدل اشتمال

Read More

حسن التقسيم في الشعر

أستاذي الفاضل الدكتور جمال محمد صقر سلام الله عليكم ورحمة الله وبركاتهما زلت أضايقك بالحديث عن قضية حسن التقسيم في الشعر ربما أكون مخطئا في فهمي لهذا المصطلح فعندما مثلا أقف أمام قول الشاعرنفسي مرجل وقلبي شراعبهما في الدموع سيري وأرسي الكتب تقول هناك حسن تقسيم في الشطر الأول من البيت غير أنني عندما أقطع الشطر تقطيعا موسيقيا لا أجد تساويا في الوزن العروضي للجملتيننفسيمر جلنوقل بي شراع/// 0 / 0 // 0 // 0 /0 // 0 / 0⁦⁦⁦لكنني أجد تساويا في التركيب النحوي في الجملتين من حيث كل…

Read More

المشبه بين التشبيهين المقيد والتمثيلي

إذن ما الذي يميز المشبه المقيد عن المشبه في التشبيه Ø§Ù„تمثيلي ØŸ فمثلا قول الشاعر إني وتزييني بمدحي معشرا كمعلق درا على خنزير تباينت الأقوال حول كونه تشبيها تمثيليا أو تشبيها مجملا لأنه مقيد فما رأيك الناصع ÙÙŠ Ù‡Ø°Ø§ Ø§Ù„شأن ØŸ المجمل عكس المفصل وهما بحسب ذكر وجه Ø§Ù„تشبيه كيف أؤصل تأصيلا لإيضاح الفرق بين التشبيه المقيد والتشبيه Ø§Ù„تمثيلي ØŸ مدار الفرق بين المقيد والتمثيلي هو القصد والاعتبار، لا التركيب اللفظي، فإن كانت الأجزاء كلها مقصودة بذاتها في التشبيه كان من قبيل التمثيلي وان كان المقصود أحد الأجزاء وأن ما عداه تبع له كان من قبيل المفرد المقيد فالمشبه…

Read More

تقدير محذوف التحذير

دكتورنا الغالي حفظكم اللهذكر في حاشية المكودي من مواضع الاستتار الواجب إياك وأخواتها في التحذير،والسؤال هل هذا النوع يفترق عن اسم الفعل في عليكم أنفسكم مثلاوهل هناك فرق إعرابي بينإياك أن تظلم.إياك والظلم. نعم؛ فاعل جملة “إياك” وأخواتها مستتر في الفعل المحذوف وجوبا، وفاعل جملة “عليك” وأخواتها مستتر في “عليك” نفسه، Ùˆ”إياك أن تظلم” جملة واحدة فعلها محذوف وفيه فاعله المستتر بتقدير “أُحَذِّر”ØŒ أما “إياك والظلم” فجملتان متعاطفتان تقديرهما “أُحَذِّر (…) واحْذَرْ”. رفع الله قدركم، وزاد الله بيانكم حسنا وبهاء وجمالا.

Read More

دين اليابانيين

“إن الإنسان الياباني لا يمتلك دينا؛ ولهذا السبب يعتمد في تغذية روحه وفكره على قراءاته في الفلسفة والأدب وعلى باقي أنواع الأبداع. الإنسان عندنا يبحث لتحقيق ذاته عن قيم فكرية وروحية يريد أن يؤمن بها”ØŒ نوبوأكي نوتوهارا،أستاذ الأدب العربي، بجامعة طوكيو،مؤلف كتاب “العرب وجهة نظر يابانية”.

Read More

من أعمال إبراهيم الكوني

“إبراهيم الكوني ÙƒØ§ØªØ¨ Ù„يبي Ø·Ø§Ø±Ù‚ÙŠ ÙŠØ¤Ù„ف في الرواية والدراسات الأدبية والنقدية واللغوية والتاريخ والسياسة. اختارته مجلة لير الفرنسية أحدَ أبرز خمسين روائيًّا عالميًّا معاصرا، وأشادت به الأوساط الثقافية والنقدية والأكاديمية والرسمية في Ø£ÙˆØ±ÙˆØ¨Ø§ ÙˆØ£Ù…ريكا ÙˆØ§Ù„يابان، ورشحته Ù„جائزة نوبل Ù…رارًا، ووضع السويسريون اسمه في كتاب يخلد أبرز الشخصيات التي تقيم على أراضيهم وهو الكاتب الوحيد من منطقة Ø§Ù„شرق الأوسط ÙˆØ´Ù…ال أفريقيا Ù„ا بل الوحيد أيضاً من Ø§Ù„عالم الثالث ÙÙŠ هذا الكتاب، ورئيس Ø³ÙˆÙŠØ³Ø±Ø§ Ø§ØµØ·Ø­Ø¨Ù‡ معه في واحدة من أبرز المحطات الثقافية، حيث كان أول أجنبي اختير عضو شرف في وفد يرأسه الرئيس السويسري سنة 1998 Ù… عندما كانت Ø³ÙˆÙŠØ³Ø±Ø§ Ø¶ÙŠÙ شرف في Ù…عرض فرانكفورت الدولي للكتاب ÙÙŠ Ø¹ÙŠØ¯Ù‡ اليوبيل Ø§Ù„خمسين، العيد الذهبي. وقد ألف 81…

Read More

العرب وجهة نظر يابانية (رحلة البحث عن الأشياء المفقودة)، للدكتور نوبوأكي نوتوهارا

يبدو أن لاقتصار علاقة المؤلف من العرب على غير المتدينين أثرا في عدم تقديره حضور الإسلام الكبير عقيدة وشريعة وأخلاقا في حياة المسلمين، واجتزائه مع دعوى الاحترام على توهم بعض الأوهام التي تؤكد عدم التقدير! العرب وجهة نظر يابانية

Read More