لقد أوغلت بنا (ميكروباص) القاهرة ÙÙ‰ أرض المنوÙية، وعدلت عن أمم الطريق إلى بنياته الضيقة التى ÙŠÙشَبÙّهها سائقو (الميكروباص) بغرز الإبرة؛ ÙÙيها لا تكاد السيارة تسير يمينًا Øتى تتجه يسارًا ولا يسارًا Øتى تتجه يمينًا، وهكذا دواليك Øتى أقرب الأجلين: آخر الطريق أو هلاك السيارة. إنها لليلة ليلاء هذه التى تقطر Ùيها السماء بعد يوم ØارÙÙ‘ من آخر أيام (أمشير) غير المأمون عند أهلنا الÙلاØين، والأعجب أن هذا القَطْر استمر Øتى اهتم بعض ركاب (الميكروباص) ممن سينزلون ÙÙ‰ خلال بنيات الطريق Øيث تختبئ قراهم التى عاشت آمنة من ويلات أمم…
Read Moreالكاتب: Ù…Øمد جمال صقر
بدل بعض وبدل اشتمال
سلام الله على أستاذي الÙاضلألا نستضيء برأيكم الصائب Ùيما يلي 1- لولا جهدكم العلمي ما سعد المجتمع Ø£Ùراده2- أعجبني الطالب عقله Ø£Ùراده وعقله بدلا اشتمال أم Ø£Ùراده بدل بعض من كل وعقله بدل اشتمال أم أنهما بدلا بعض من كل ؟ وعليكم السلام يا أستاذ Ù…Øمود ورØمة الله وبركاته ١بدل بعض ٢بدل اشتمال
Read MoreØسن التقسيم ÙÙŠ الشعر
أستاذي الÙاضل الدكتور جمال Ù…Øمد صقر سلام الله عليكم ورØمة الله وبركاتهما زلت أضايقك بالØديث عن قضية Øسن التقسيم ÙÙŠ الشعر ربما أكون مخطئا ÙÙŠ Ùهمي لهذا Ø§Ù„Ù…ØµØ·Ù„Ø Ùعندما مثلا أق٠أمام قول الشاعرنÙسي مرجل وقلبي شراعبهما ÙÙŠ الدموع سيري وأرسي الكتب تقول هناك Øسن تقسيم ÙÙŠ الشطر الأول من البيت غير أنني عندما أقطع الشطر تقطيعا موسيقيا لا أجد تساويا ÙÙŠ الوزن العروضي للجملتيننÙسيمر جلنوقل بي شراع/// 0 / 0 // 0 // 0 /0 // 0 / 0â¦â¦â¦Ù„كنني أجد تساويا ÙÙŠ التركيب النØوي ÙÙŠ الجملتين من Øيث كل…
Read Moreالمشبه بين التشبيهين المقيد والتمثيلي
إذن ما الذي يميز المشبه المقيد عن المشبه ÙÙŠ التشبيه التمثيلي ØŸ Ùمثلا قول الشاعر إني وتزييني بمدØÙŠ معشرا كمعلق درا على خنزير تباينت الأقوال Øول كونه تشبيها تمثيليا أو تشبيها مجملا لأنه مقيد Ùما رأيك الناصع ÙÙŠ هذا الشأن ØŸ المجمل عكس المÙصل وهما بØسب ذكر وجه التشبيه كي٠أؤصل تأصيلا Ù„Ø¥ÙŠØ¶Ø§Ø Ø§Ù„Ùرق بين التشبيه المقيد والتشبيه التمثيلي ØŸ مدار الÙرق بين المقيد والتمثيلي هو القصد والاعتبار، لا التركيب اللÙظي، Ùإن كانت الأجزاء كلها مقصودة بذاتها ÙÙŠ التشبيه كان من قبيل التمثيلي وان كان المقصود Ø£Øد الأجزاء وأن ما عداه تبع له كان من قبيل المÙرد المقيد Ùالمشبه…
Read Moreتقدير Ù…Øذو٠التØذير
دكتورنا الغالي ØÙظكم اللهذكر ÙÙŠ Øاشية المكودي من مواضع الاستتار الواجب إياك وأخواتها ÙÙŠ التØذير،والسؤال هل هذا النوع ÙŠÙترق عن اسم الÙعل ÙÙŠ عليكم أنÙسكم مثلاوهل هناك Ùرق إعرابي بينإياك أن تظلم.إياك والظلم. نعم؛ Ùاعل جملة “إياك” وأخواتها مستتر ÙÙŠ الÙعل المØذوÙ وجوبا، ÙˆÙاعل جملة “عليك” وأخواتها مستتر ÙÙŠ “عليك” نÙسه، Ùˆ”إياك أن تظلم” جملة واØدة Ùعلها Ù…Øذو٠وÙيه Ùاعله المستتر بتقدير “Ø£ÙØَذّÙر”ØŒ أما “إياك والظلم” Ùجملتان متعاطÙتان تقديرهما “Ø£ÙØَذّÙر (…) واØْذَرْ”. رÙع الله قدركم، وزاد الله بيانكم Øسنا وبهاء وجمالا.
Read Moreدين اليابانيين
“إن الإنسان الياباني لا يمتلك دينا؛ ولهذا السبب يعتمد ÙÙŠ تغذية روØÙ‡ ÙˆÙكره على قراءاته ÙÙŠ الÙلسÙØ© والأدب وعلى باقي أنواع الأبداع. الإنسان عندنا يبØØ« لتØقيق ذاته عن قيم Ùكرية وروØية يريد أن يؤمن بها”ØŒ نوبوأكي نوتوهارا،أستاذ الأدب العربي، بجامعة طوكيو،مؤل٠كتاب “العرب وجهة نظر يابانية”.
Read Moreمن أعمال إبراهيم الكوني
“إبراهيم الكوني كاتب ليبي طارقي يؤل٠ÙÙŠ الرواية والدراسات الأدبية والنقدية واللغوية والتاريخ والسياسة. اختارته مجلة لير الÙرنسية Ø£Øدَ أبرز خمسين روائيًّا عالميًّا معاصرا، وأشادت به الأوساط الثقاÙية والنقدية والأكاديمية والرسمية ÙÙŠ أوروبا وأمريكا واليابان، ورشØته لجائزة نوبل مرارًا، ووضع السويسريون اسمه ÙÙŠ كتاب يخلد أبرز الشخصيات التي تقيم على أراضيهم وهو الكاتب الوØيد من منطقة الشرق الأوسط وشمال Ø£Ùريقيا لا بل الوØيد أيضاً من العالم الثالث ÙÙŠ هذا الكتاب، ورئيس سويسرا اصطØبه معه ÙÙŠ واØدة من أبرز المØطات الثقاÙية، Øيث كان أول أجنبي اختير عضو شر٠ÙÙŠ ÙˆÙد يرأسه الرئيس السويسري سنة 1998 Ù… عندما كانت سويسرا ضي٠شر٠ÙÙŠ معرض ÙرانكÙورت الدولي للكتاب ÙÙŠ عيده اليوبيل الخمسين، العيد الذهبي. وقد أل٠81…
Read Moreالعرب وجهة نظر يابانية (رØلة البØØ« عن الأشياء المÙقودة)ØŒ للدكتور نوبوأكي نوتوهارا
يبدو أن لاقتصار علاقة المؤل٠من العرب على غير المتدينين أثرا ÙÙŠ عدم تقديره Øضور الإسلام الكبير عقيدة وشريعة وأخلاقا ÙÙŠ Øياة المسلمين، واجتزائه مع دعوى الاØترام على توهم بعض الأوهام التي تؤكد عدم التقدير! العرب وجهة نظر يابانية
Read More