إنما الفعل للفاعل

السلام عليكم
أشكل عليَّ من يعلو بالآخر في هذه الجملة: يعلو به النسبُ؟ هل الممدوح هو الذي يرفع النسب أم العكس؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!
لما كان “النسب” في الجملة هو الفاعل كان هو العالي، ولما كانت السببية من أشهر آثار استعمال الباء الجارة كان الغائب المتحدَّث عنه هو سبب علو النسب. وهذا من أكبر الثناء؛ إذ أكثر الناس إنما يفتخرون بانتسابهم إلى أسلافهم الذين لم يدركوهم فيشاركوهم، فأما هذا المتحدَّث عنه فعلى عكسهم، طار به هو لسلفه ذكر لم يكن لهم من قبل!
وفي هذا المعنى قال أبو الطيب المتنبي شاعر العربية الأكبر:
“لا بقومي شرُفتُ بل شرُفوا بي وبنفسي فخرتُ لا بجُدودي”!
على أنه ليس أجلّ من أن يعلو السلفُ، ثم يعلو عليهم الخلف -وهكذا دواليك!- حتى يصير لهم العلو الذي هو حال منتقلة، كأنه طبيعة ثابتة!
والله أعلى وأعلم،
والسلام!

Related posts

Leave a Comment