علم العروض

“المتمني تهجم به أمانيه على المَعاطب! فمن البيِّن أن ما أتمناه سوف يرمي بنا في اليَمِّ، يَمِّ العَروض الذي لا يُدرك قُعره ولا شَطَّاه! وهو علم سُلِبَ النشءُ حقَّهم في معرفته كما سُلِبُوا حقهم في معرفة كثير من علوم أمتهم ومن علوم لسانها وتاريخها، بالتحكم والتسلط في برامج التعليم من ناحية، وبالجرأة على حذف علوم كثيرة قديمة بجرة قلم وبلا تدبر أو إعادة نظر من ناحية أخرى”ØŒ محمود محمد شاكر (1418=1997)

Read More

“وافر” Ùˆ”وفير”

أستاذي، أيجوز في العربية “وفير”ØŒ في مثل: “زاد وفير”ØŸ ☘️🌺☘️🌺☘️استغنت العربية بوافروفُر يوفُر فهو وافرمثلطهُر يطهُر فهو طاهروكما لم يرد عن القدماء طَهير لم يرد وَفير☘️🌺☘️🌺☘️ولكن المولدين استحدثوها ومن ثم يجوز لنا أن نجريها مجرى كثيرفكما نقولكثُر يكثُر فهو كثير وهم كِثارنقولوفُر يوفُر فهو وفير وهم وِفارووِفار القديمة جمع وَفرة أي مجتمع شعر مسترسل ولم تعد تستعمل وإلا التبس المرادانفأما الآن فلا التباس☘️🌺☘️🌺☘️ولا أترك المقام حتى أؤكد ما قلتُه في كُثْر من أنها من باب المصدر لا جمع كثير☘️🌺☘️🌺☘️والحمد لله رب العالمينتحياتي الطيبات سلمت وغنمت أستاذي الكريم، لا حرمني من…

Read More

وجه همزة التعدية

السلام عليكم أستاذنا الجليل، لعلكم Ø¨Ø®ÙŠØ±. أستاذي لدي سؤال يلح علي، ولعل في علمكم ما ÙŠÙÙŠØ¯Ù†ÙŠ. أستاذنا الجليل، هل همزة التعدية تدخل على أي فعل ثلاثي؟يعني هل يصح Ø£Ù† Ù†Ù‚ول Ø£Ø¹Ø§Ø´ØŸ من الثلاثي عاش؟ وتكون بمعنى جعله يعيش؟ أم أن لذلك قاعدة صرفية معينة. وكذلك هل يجوز أن أقول: أصام الرجل زوجه. بمعنى جعلها ØªØµÙˆÙ…. وهكذا أستاذي. وعذرا للإطالة. لأن لي زميلا كتب هذه الجملة“الرجل يتكلم عن واقع معاش،…”.فلما سألته عن كلمة معاش، بضم أولها، قال: هي من الرباعي أعاش، لأن الله جعله يعيش هذا الواقع.فهل لذلك ÙˆØ¬Ù‡ ÙÙŠ Ø§Ù„عربية؟ وعليكم السلام د.عبد الرحمن ورحمة الله ÙˆØ¨Ø±ÙƒØ§ØªÙ‡ نعم زيادة الهمزة…

Read More

“من” في “ومن بيننا وبينك حجاب” بين الأصالة والزيادة

السلام عليكم أستاذي الدكتور، لعلكم بخير.أستاذنا، أليست (من) في قوله تعالى: (ومن وبيننا وبينك حجاب) أصلية؟أم لها وجه لان تكون زائدة؟ وعليكم السلام د.عبد الرحمن ورحمة الله وبركاته بلى أصلية وفيها قول بالزيادة ولو على زيادتها، فعل يكون لها معنى سوى التأكيد؟ لأني أعرف أن الزيادة لا تحمل إلا دلالة التوكيد. من في أصلها لابتداء الغاية ولن تدل عليه حتى تكون أصلية فإذا قلت بالزيادة كنت مضطرا إلى القول بتوكيد البينية نعم نعم، مفهوم أستاذنا.

Read More

بين “راسية” Ùˆ”راسيات” في نعت “جبال”

السلام عليكم، أستاذي، لعلكم بخير.أستاذي ما الفرق بين قولنا:Ù¡- جبال راسيات.Ù¢- جبال راسية.هل اعتبار الجبال في الأول جمعا، وفي الأخير جنسا للجبال؟ أهلا د.عبد الرحمن!“جبال” جمع تكسير كما تفضلت.وجمع التكسير يعامل معامل جمع المؤنث السالم:راسيات،ومعاملة المفردة المؤنثة:راسية.والفرق بينهما أن في الكلام عنه بمثل “راسيات” تقليلًا لعدده،وفي الكلام عنه بمثل “راسية” تكثيرًا لعدده.تعرف هذا من فرق ما بين “أيام معدودات”ØŒ Ùˆ”أيام معدودة”ØŒ في كتاب الحق، سبحانه، وتعالى!تحياتي الطيبات🌺 نعم نعمجزاكم الله الجنة أستاذي الأعز.

Read More