السلام عليكم ورØمة الله وبركاتهأسعد الله أوقاتكم بكل خيرأعضاء مجمع اللغة العربية الكرام،ما الÙرق بين كلÙÙ‘ من:1- كان مع الÙعل الماضي، مثال: كنت٠قرأْت الكتاب.2- كان مع الÙعل المضارع، مثال: كنت٠أقرأ الكتاب.3- كان مع قد والÙعل الماضي، مثال: كنت٠قد قرأت٠الكتاب. وعليكم السلام ورØمة الله وبركاته،Øيا الله السائل الكريم، وأØيانا به!أصل العبارتين قبل نسخهما:▪︎أنا قرأت الكتاب▪︎أنا أقرأ الكتابوÙيهما كلتيهما عناية بالمسند إليه، وكأنهما جوابا “من قرأ الكتاب؟”ØŒ Ùˆ”من يقرأ الكتاب؟”. ثم القراءة ÙÙŠ الأولى ماضية، ÙˆÙÙŠ الآخرة Øاضرة مستمرة.ثم انتسختا بـ”كان”Ø› Ùكستهما كسوة الزمان الماضي؛ Ùهما بهذه الكسوة…
Read Moreاليوم: 4 أكتوبر، 2022
نمط من الجمل الموجزة
السلام عليكم ورØمة الله وبركاته٢- [عن أبي موسى الأشعري:] أَقْبَلْت٠إلى النبيÙÙ‘ ï·º وَمَعÙÙŠ رَجÙلان٠مÙÙ†ÙŽ الأشْعَرÙÙŠÙّينَ، Ø£ÙŽØَدÙÙ‡Ùما عن ÙŠÙŽÙ…ÙينÙÙŠØŒ والآخَر٠عن يَسارÙÙŠØŒ ÙÙŽÙƒÙلاهÙما سَأَلَ العَمَلَ، والنبيÙÙ‘ ï·º يَسْتاكÙØŒ Ùَقالَ: ما تَقÙول٠يا أَبا Ù…Ùوسى؟ أَوْ يا عَبْدَ الله٠بنَ قَيْسÙØŸ قالَ: ÙÙŽÙ‚ÙلتÙ: والَّذÙÙŠ بَعَثَكَ بالØÙŽÙ‚ÙÙ‘ØŒ ما أَطْلَعانÙÙŠ على ما ÙÙŠ أَنْÙÙسÙÙ‡Ùما، وَما شَعَرْت٠أنَّهÙما يَطْلÙبان٠العَمَلَ، قالَ: ÙˆÙŽÙƒÙŽØ£ÙŽÙ†Ùّي أَنْظÙر٠إلى سÙواكÙه٠تَØْتَ Ø´ÙŽÙَتÙÙ‡ÙØŒ وَقَدْ قَلَصَتْ، Ùَقالَ: لَنْ، أَوْ لا نَسْتَعْمÙل٠على عَمَلÙنا Ù…ÙŽÙ† أَرادَهÙØŒ ÙˆÙŽÙ„ÙŽÙƒÙن٠اذْهَبْ أَنْتَ يا أَبا Ù…Ùوسى، أَوْ يا عَبْدَ الله٠بنَ قَيْسÙØŒ Ùَبَعَثَه٠على اليَمَنÙØŒ…
Read Moreسناد الردÙ
السلام عليكم ورØمة الله وبركاته أساتيذَ العربيةمن أبيات صÙوة الزبد النظم المشهور ÙÙŠ الÙقه الشاÙعي:المسكر المائع والخنزير… والكلب مع Ùرعيهما والسؤرهكذا بهمز (السؤر). هل ÙŠÙعد هذا من عيوب القاÙية أو من العيوب ÙÙŠ الشعر بشكل عام؟ وماذا ÙŠÙسمَّى؟ وهل Ø§Ù„Ø£ØµØ Ù‚ÙˆÙ„Ù†Ø§ بالإبدال: (والسورÙ)ØŸ أرجو التوضيØ.والسلام. وعليكم السلام ورØمة الله وبركاته،Øيا الله السائل الكريم، وأØيانا به!ÙÙŠ هذا النمط من النظم المشطّر يعامل الشطران معاملة البيتين؛ Ùإذا وردت قاÙيتاهما على ما ذكرتَ كانت اللاØقة معيبة بسناد الرد٠(عدم التزام جعل الØر٠الذي قبل الروي Øر٠لين كما كان ÙÙŠ القاÙية السابقة).ولكنني أتهم…
Read Moreالتعميم بين “Ø£Øَد” Ùˆ”أيّ”
السلام عليكم ورØمة الله وبركاتهإذا قال قائل: “إن لم يصب أي من الÙريقين هدÙÙ‡”أو “إن لم يصب Ø£Øد من الÙريقين هدÙÙ‡”Ùهل يكون المعنى واØدًا من الاثنين أم كلاهما؟وشكرًا لكم. وعليكم السلام ورØمة الله وبركاته،Øيا الله السائل الكريم، وأØيانا به!إن مثل هذا الموضع إنما هو لـ”Ø£Øد”Ø› إذ تدل ÙÙŠ سياق النÙÙŠ على منع كثير الناس وقليلهم، Ùأما “أي” Ùأصلها الاستÙهام، كما ÙÙŠ قولك:▪︎أيÙÙ‘ هؤلاء صاØبÙك؟الذي لا تخلو Ùيه من طلب اختيار الأÙضل، ثم نقلت إلى النعت الكَماليّ، كما ÙÙŠ قولك:▪︎هذا رجلٌ أيÙÙ‘ رجل!أي هذا رجل عظيم.ولكن إذا قبلنا التوسع ÙÙŠ استعمالها…
Read Moreخواتم التراجم الأدبية
هل يوجد خاتمة لبØØ« يتØدث عن سيرة الأدباء ومؤلÙاتهم؟رغم اطلاعي على بعض الكتب التي تتØدث عن سيرة الأدباء لم أجد لهم خاتمة.إذ ليس هناك شيء جديد سوى Øياتهم ومؤلÙاتهم!! Øيا الله السائلة الكريمة وأØيانا بها!لقد صدقت!إن الذين اشتغلوا بسير الأدباء، قد Ùصلوها على Ùصول Øيواتهم المهمة، ثم قدموا بين أيديها مقدمات تتضمن Øاجة المكتبة العربية إلى أعمالهم، ثم Ùهرسوا أعمالهم: Ùمنهم من اقتصر، ومنهم من استوÙى،ولكنهم لم يكونوا يتلبثون عند خاتمة يضمنونها نتائج أعمالهم ومطامØهم التي يرجونها لأنÙسهم أو يوصون بها غيرهم.وما زال الأمر الآن على ما كان عليه، إلا…
Read MoreتØرير عبارة “مَنْ Ù„ÙÙŠ بÙÙ‡” وما إليها
السلام عليكم– من لي بهذا؟– ما لك؟– ما به؟– علي بهأجد تركيبها مثيرًا للاهتمام Øيث ليس Ùيها Ùعل أو مصدر Ùعل بل أدوات وضمائر. Ùهل من Ø£Øد صن٠هذي التركيبات وكتب عنها أو على الأقل جمعها ÙÙŠ ورقة لعلها تثري من لغتي؟ وعليكم السلام -أخي الكريم الÙاضل- ورØمة الله وبركاته،Øياك الله، وأØيانا بك!لولا ما أصاب تلك الأساليب من Øذ٠ما استغربتها Øتى عجبت لها!والØذ٠باب من شجاعة اللغة العربية، لا ينÙØªØ Ø¥Ù„Ø§ لذوي الطبع العربي السليم، Ùإذا انÙØªØ ÙˆØ¬Ø¯ÙˆØ§ عبير البلاغة وصهيل الÙصاØØ©Ø› Ùتلذذوا، وتنعموا!نعم؛ Ùهاك تقديرات تلك الأساليب على…
Read Moreجوامع الوقوÙ
خطر لي أنني إذا تأملت الوقو٠(مواضع الوق٠ÙÙŠ القرآن الكريم)ØŒ على اختلاÙها- وجدتها على Ø£Øوال إيقاعية صوتية وصرÙية ونØوية، جامعة، تجمع أثر الوصل إذا وصلت إلى أثر الÙصل إذا Ùصلت؛ ÙتØتجن تسميتها “جوامع الوقؤ، وقد أوØيت إلى من أوتي “جوامع الكلم”ØŒ صلى الله عليه، وسلم!
Read More