السلام عليكمما رأيكم ÙÙŠ ضبط بنية كلمة (زويل)ØŸ وهل هي ممنوعة من الصرÙØŸ وعليكم السلام ورØمة الله وبركاته،Øيا الله السائل الكريم، وأØيانا به!“زÙوَيْلٌ” تصغير “زَوْلٔ الÙاشية ÙÙŠ كلام أهلنا السودانيين -وهو الرجل الكريم الخÙي٠الظري٠الشجاع- اسم عربي مبين، مصروÙ.والله أعلى وأعلم،والسلام!
Read Moreاليوم: 22 سبتمبر، 2022
Ùاعل المطاوعة
السلام عليكم ورØمة الله وبركاته.لقد أشكلت عليَّ هذه الجملة “يتعلم الطلاب العلم الناÙع الذي به ترتÙع راية وطنهم”Ùهل إعراب راية Ù…Ùعول به وأين الÙاعل؟ وعليكم السلام ورØمة الله وبركاته،Øيا الله السائل الكريم، وأØيانا به!لعلك نظرت إلى أننا نرÙع الراية؛ Ùظننتها المÙعول به لأنها المرÙوعة، ونØÙ† الÙاعلون الراÙعون.ولكن هذا إذا قلت:– رÙَعنا بالعلم رايةَ الوطن.Ùأما إذا قلت:– ترتÙع بالعلم راية٠الوطن،Ùإنك تجعل “الراية” هي Ùاعل هذا الÙعل “ترتÙع” الدال على المطاوعة أي قبول التأثير؛ إذ يتØول المÙعول به معه إلى Ùاعل، تكمن Ùاعليته ÙÙŠ قبوله التأثير.والله أعلى وأعلم،والسلام!
Read Moreاجتماع الشرط والقسم بعد ما ÙŠØتاج إلى خبر
جاء ÙÙŠ كتاب القواعد الأساسية: “إذا اجتمع الشرط والقسم وتقدّمهما ما ÙŠØتاج إلى خبر، Ùالكثير أن يكون الجواب للشرط سواءٌ تقدّم على القسم أو تأخر عنه”.أريد مثالًا على ذلك بارك الله Ùيكم. Øيا الله السائل الكريم، وأØيانا به!إذا قلت: أَنَا وَالله٠إÙنْ تَأْتÙÙ†ÙÙŠ Ø£ÙكْرÙمْكَ -ÙˆÙيه “أنا” مبتدأ ÙŠØتاج إلى خبر-كنت إنما أردت بالقسم توكيد كلامك وبالشرط إتمامه!ولما كان إتمامه أولى من توكيده Ø±Ø¬Ø Ø¬Ø¹Ù„ الجواب للشرط؛ومن ثم قلت: Ø£ÙكْرÙمْكَ -ولو كان الجواب للقسم لقلت: Ù„ÙŽØ£ÙكْرÙمَنَّكَ-Ùجعلت الجملة الشرطية كلها خبر المبتدأ، لتكون القسمية معترضة.والله أعلى وأعلم،والسلام!
Read Moreمن الكنايات الØديثة
السلام عليكمما نوع الكناية ÙÙŠ قولنا: القبعات الزرق، للدلالة على الجنود الأمميين،وقولنا: الخضر، للدلالة على الÙريق الرياضي. وعليكم السلام ورØمة الله وبركاته،Øيا الله السائل الكريم، وأØيانا به!لعلك ترى أن المراد بالقبعات الزرق أولئك الجنود، وبالخضر هؤلاء اللاعبون؛ Ùهي إذن كناية عن موصوÙ:– اتص٠الجنود بزرقة القبعات،– واتص٠اللاعبون بخضرة الملابس،وعÙر٠بذلك كل منهما، Øتى صØت الكناية به عنه، دون قصد صÙØ© متعلقة به.والله أعلى وأعلم،والسلام!
Read Moreتوجيه المثلث
ورد ÙÙŠ مقدمة Ù…Øقق إكمال الإعلام بتثليث الكلام لابن مالك ما يأتي (Ùإذا صØب تغييرَ الØركة تغييرٌ ÙÙŠ معنى الكلمة المثلثة Ùإن هذه الكلمة تÙعد من المثلث المختل٠المعاني، وإذا لم يصØب تغيير الØركة تغيير ÙÙŠ المعنى كانت الكلمة المثلثة من المثلث المتÙÙ‚ المعاني).سؤالي عن قوله: تغيير الأولى بالنصب والثانية بالرÙع، هل هذا صØÙŠØØŸ أو الصØÙŠØ Ø¨Ø§Ù„Ø¹ÙƒØ³ برÙع تغيير الأولى ونصب الثانية؟ أرجو التوضيØ. Øيا الله السائل الكريم، وأØيانا به!إن تثليثَ الكلمة نطق٠بعض ØروÙها بالÙØªØ ÙˆØ§Ù„ÙƒØ³Ø± والضم جميعًا معًا، وسواء عند ابن مالك أكان بعض الØر٠المذكور هو أول…
Read Moreمساجلات
بمØاضرتي المرجوة “Øسن كامل الصيرÙÙŠ أخو الناي والبنÙسج”ØŒ أغريت Ø£Øبابي قائلا: ======================= Ø£Øبابي، إياكم أن تØضروا؛ Ùقصر البارون مزار سياØÙŠ عالمي، ولا Øول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم! ======================= Ùإذا Ø£.د. عبدالوهاب Ù…Øمد علي العدواني، يعتذر قائلا: لو كنت٠ÙÙŠ مصرَ كان الشوق٠Øرّكني لذا الØضور٠ولكن شطَّت٠السبل٠Ùأجيبه: البيت بيتك مهما شطت السبل والÙÙ† والعلم والأØلام والأمل وإذا Ø£.د. ÙرØان المطيري، يعتذر قائلا: سكنت٠أكتوبرَ الأقصى على Ùنن٠من الجَمال Ùعاد الشوق٠يشتعل٠من لي بقصرك يا البارون٠أنزله وأنتَ للشعر والآداب ترتجل أتت إليك Øثيثًا من…
Read More