اللغة والهوية بين الاستلاب الحضاري واستعادة الوعي (منهج التذوق: خصائصه وإجراءات)، لمعتز زاهر

المنهج العربي الأصيل: الحديث عن المنهج العربي الأصيل كالحديث عن النظرية الأدبية العربية الأصيلة مرده- غالباً- إلى اتخاذ موقفي الهجوم والدفاع اللذَيْن تترس خلفهما غالبُ دعاةِ الحداثة والمعاصرة من جهة، وغالب دعاة المحافظة والأصالة من جهة أخرى، وقد كانت المثاقفة (السلبية والإيجابية) مع الغرب سبباً في إثارة عدة إشكالات حضارية وثقافية وأدبية كثيرة يدور أغلبها- في مجال الأدب- حول التساؤل عن وجود النظرية الأدبية العربية بخصائصها المتفردة ومقاييسها الخاصة، وما يستتبع ذلك من وجود منهج نقدي مصاحب لهذه النظرية إن وُجدت. https://ruyaa.cc/Page/8586/ وهذا التساؤل الغريب إنما نشأ أصلاً من جعل…

Read More

اللغة والهوية بين الاستلاب الحضاري واستعادة الوعي (خصائص اللغة العربية الشاعرة)، لمعتز زاهر

خصوصية اللغة العربية: اللغة- كما قال ابن جني في خصائصه-: أصوات يُعبر بها كُلُّ قومٍ عن أغراضهم”([1])، وهي (فُعلةٌ) من (لغوت) أي تكلمت، أصلها (لُغوة)، وقيل أصلها (لُغَي) أو (لُغوٌ)، والهاء عِوض، وجمعها (لُغىً)، وفي المُحكم: الجمع (لغات) و(لُغون)… والنسبة إليها (لُغويّ)، ولا تقل: (لَغويٌ)…”([2]) ‏https://ruyaa.cc/Page/8581/

Read More

اللغة والهوية بين الاستلاب الحضاري واستعادة الوعي (المقدمة)، لمعتز زاهر

اللغةُ بِذرةُ الهُوية، والدين جِذرُها؛ فلا هُوية دون لغة، ولا ديمومة لهُويةٍ دون دين!! https://ruyaa.cc/Page/8548/

Read More

العلامة محمود شاكر في مواجهة النص: رؤية ومنهج، للدكتور صابر عبد الدايم

يعد العلامة محمود شاكر من أكبر رموز الثقافة العربية المعاصرة التي تقف شامخة في وجه التشويه الثقافي. والضعف الذي أصاب الفكر العربي بالعطب والتبعية. إنه تحمل الأعباء الجسام في سبيل قضية التأصيل، والمحافظة على هوية اللسان العربي. والفكر العربي، وكان إيمانه الراسخ أن اللغة هي ثقافة الأمة، وأن رأس كل ثقافة هو الدين. وقد توج حياته الفكرية والثقافية، وجهاده المتواصل في ميدان الكلمة النقية التي تخلصت من العجمة، والغربة والاستلاب، توج هذه الرحلة المباركة بكتابه الصعب الذي أسماه «نمط صعب ونمط مخيف»(1). وهو تحليل موسوعي شامل لإحدى عيون الشعر العربي..…

Read More

المتنبي بين محمود محمد شاكر ومنهج التذوق، لجهاد فاضل

إذا ذكرت عبارة «منهج التذوق» الآن في مجلس نقاد يستخدمون مناهج النقد الحديثة كالبنيوية والتفكيكية وما إليهما، قوبلت العبارة بالسخرية وألحق منهج التذوق بالمنهج التأثري وما إليه من مناهج وطرائق في النقد هي في عُرف هؤلاء النقاد من المناهج البائدة أو المهجورة. ولكن إذا كان الذي يُعتدُّ به في المنهج هو أن يكون أداة مفيدة في يد الناقد أو الباحث، قادرة على أن تستجلي جوانب غامضة في نص من النصوص، أو في شاعر من الشعراء، أو في عصر أدبي ما من عصور الأدب، فما المانع من إعمال منهج التذوق إذا…

Read More

عزفة حب، لمحمود حسن إسماعيل

“لصديقي الكبير الأستاذ محمود محمد شاكر،في لقائه المفاجئ بأرض الكويت العربية سنة 1972،التي نزل في رحابها لأول مرة في حياته”،محمود حسن إسماعيل،،، وتكلمتْ حباتُ رملِ البِيدِ حيــنَ نزلتَ ضيفا في قلوب رجالِهاوسمعتُها وسمعتَ أنت حديثَها ورأيتَ مثلىَ ما يدور ببالهاكَذَبَ اللقاءُ فأنت نبضُ رِياحها وإباءُ تَلْعَتِها وكِبْرُ جبالهاوحديثُ مَنْ عَبَرُوا وشَبَّاباتُهُمْ بيديك سِحْرُ يمينِها وشمالهاتَعِبَ الخلودُ وملَّ حتى زُرْتَها فرددتَّهُ نَشْوانَ فوق رمالهاتتلو عليك قصيدَها فنخالُه هو عازفَ الأشعارِ في آصالهاوتُجَندُ الأسمارَ وخزةُ نارِها تَشْوِى أباطيلَ المَدَى بنصالهاوتهب في الظلمات تردع ليلَها حتى لو احتبستكَ في أغلالهاتعنو العقول ووجهُ عقلِك…

Read More

وفاة الأستاذ الدكتور ناصر الدين الأسد (١٩٢٢-٢٠١٥)

هو أول من حصل على رسالة جامعية عليا من تلامذة محمود محمد شاكر أستاذنا أستاذ الدنياولم يكن أحد أسعد به عندئذ منهولو شهدتهما لرأيت ما حكاه لي الأثبات من تلامذتهماغير أنني شهدت المجلس مرة وسمعت الباب فبادرت إلى الطارقفإذا من يقول لي محتفيا بي حفاوة شديدةناصر الدين الأسدأهلا بك يا أستاذنا وسهلا ومرحباظنني فهرا ولم يكن حضر المجلس منذ سنين حرجا من أستاذنا أن تبسط في الكلام عنه للكتاب التكريمي بما لم يقبلهوكانت معه سيدة مصرية تبين أنها زوجه وأن أستاذنا هو الذي زوجه إياهاوكان من ثباتها وإخلاصها أن أبت…

Read More

أفق الخطاب النقدي، للدكتور صبري حافظ

[gview file=”http://mogasaqr.com/wp-content/uploads/2020/08/أفق-الخطاب-النقدي-صبري-حافظ.pdf”]

Read More