“كان الخليل (الÙراهيدي) -رØمه الله!- آية ÙÙŠ الذكاء ودقة الملاØظة. وكان الناس يقولون: لم يكن ÙÙŠ العرب بعد صØابة رسول الله -صلى الله عليه، وسلم!- أذكى منه. وهذا أمر يوشك أن يكون مقطوعا به (…). ولولا أن الخليل كان رجلا صبورا لا يمل، وكان مرزوقا بقدر خارق من التنبّÙÙ‡ والتثبت ودقة الملاØظة، لأÙلت العَروض من بين يديه؛ Ùلم يظÙر منه بطائل”ØŒ Ù…Øمود Ù…Øمد شاكر (1418=1997)
Read Moreالوسم: Ù…Øمود Ù…Øمد شاكر
“الأØر٠السبعة”ØŒ لأبي Ùهر Ù…Øمود Ù…Øمد شاكر، رØمه الله، وطيب ثراه!
ÙÙŠ التعليق على الصÙØØ© تØتها، Ùوائد جديرة بالعناية!
Read MoreÙÙŠ رمضان مع Ù…Øمود Ù…Øمد شاكر، أستاذنا أستاذ الدنيا، رØمه الله، وطيب ثراه!
Ùطرة البيان
“الإØساس بعمق دلالة الألÙاظ Ù…Øتاج إلى Øسّ مره٠مدرب ثقÙÙØŒ وإلى ذاكرة Ù…Øيطة متراØبة الأرجاء شديدة اليقظة نمÙلة النشاط لمّاØØ© الذكاء، ومن هذين الجوهرين يتكون لبّ ما سميته Ùطرة البيان ÙÙŠ البشر”ØŒ Ù…Øمود Ù…Øمد شاكر (1418=1997).
Read Moreهذا اللين المذهل
“بØور الشعر المعدودة -وهي ستة عشر بØرا- هي ÙÙŠ الØقيقة مئات من البØور، تتداخل وتÙترق على هيئة عجيبة لا يكاد يقدرها قدرها إلا من تأمل ذلك غاية التأمل. وهي بهذا اللين المذهل مطابقة لطبيعة هذه اللغة اللينة، ومعينة لكل صاØب موهبة أن يجد لموهبته تØقيقا ÙÙŠ كل ما تنبجس عنه Ùطرته من الÙنون المÙترقة والمتداخلة من شعر وتصوير ونØت وموسيقى، Øتى Ù„ÙŽÙŠÙخَيَّل٠إلى الدارس أن هذه الÙنون قد أصبØت Ùنا واØدا عند شعراء العرب، وإنما يتميز Ø£Øدهم عن أخيه بهذا القدر الذي اØتالت موهبته على الظهور Ùيه. وهذا باب واسع،…
Read Moreسخ٠أسخÙ
“نبتت عندنا نابتة من الرجال كأن Øشو Ù†Ùوسهم طيش، على ما Ùيهم من بعض الÙضائل؛ Ùتولوا الدعوة إلى كتابة العربية بالأØر٠الأعجمية اللاتينية؛ Ùكان من سخرية الدهر بالعرب المØدثين الذين لم يطيقوا Øمل الأمانة التي Øملهم إياها مجد آبائهم، أن قام قاض٠ØÙÙ…ÙÙ„ÙŽ من كرسي القضاء إلى دار مجمع اللغة العربية، Ùتولى ÙƒÙبْرَ الدعوة إلى كتابة العربية بالأØر٠اللاتينية! ولا أظنه كان ÙÙŠ السخ٠أسخ٠من هذه المهزلة التي يغضي عنها المرء من صØÙÙŠ طياش، ولكنه لا يستطيع إلا أن يشمئز Øين يرى Ù…ÙمثÙّلَها قاضيا كان مؤتمنا على القضاء بين…
Read Moreرواية الشاذ والمنكر
“اعلم أن الثقات ربما رووا الشاذ والمنكر، لا للØجة، ولكن لإثبات ما سمعوا، ثقةً منهم بتمييز أهل العلم بين الصØÙŠØ ÙˆØ§Ù„Ù…Ø¹ØªÙ„ØŒ وهذه الرواية لا ØªÙ‚Ø¯Ø ÙÙŠ وثاقتهم، وإن لم يبينوا وجه العلة Ùيما رووا”ØŒ Ù…Øمود Ù…Øمد شاكر (1418=1997).
Read Moreباب الØÙظ
“ساسهم -صلى الله عليه، وسلم!- بالØÙظ، ليكونوا على Ø£Ùهبة٠دائمة٠للتبليغ، بأن يكون عÙلمÙهم ÙÙŠ صدورهم لا ÙÙŠ الورق. وقد سارت الأمة هذه السيرة قرونا متطاولة، لا ÙÙŠ القرآن والØديث، بل ÙÙŠ كل علم ÙˆÙن، وظهر من الØÙاظ أئمةٌ يذهلون العقل بما أوتوا من الØÙظ والضبط والدقة، مع كثرة ما ÙŠØÙظون كثرةً تÙدهشنا اليوم. وهذا باب من القول أرجو أن أوÙيه Øقه من البيان، ÙÙŠ شيء مما أكتبه عن سنة رسول الله -صلى الله عليه، وسلم!- وأنها Ø£ØµØ Ø´ÙŠØ¡ عرÙÙ‡ البشر نقلا من جيل إلى جيل ثلاثة عشر قرنا أو…
Read More