“الخشوع ÙÙŠ البصر كالخضوع ÙÙŠ البدن”ØŒ أبو علي المرزوقي (421=1030).
Read Moreتشبيه
التصنيف: منمنمات
نقول وجيزة قديمة Ù†Ùيسة جديرة بالØÙظ!
ألم الأم
“ÙÙŠ صباي أمسكت٠عصÙورا، وربطته بخيط ÙÙŠ رجله، وانÙلَت من يدي، ÙأدركتÙÙ‡ وقد دخل ÙÙŠ خَرق، ÙجذبتÙه، Ùانقطعت رجله ÙÙŠ الخيط، Ùتألمت أمّي لذلك، وقالت: قطع الله٠رÙجل الأبعد كما قطَعَ رجلَه! Ùلما وصلت٠إلى سن الطّلب رØلت٠إلى بخارى لطلب العلم، Ùسقطت٠عن الدابة، Ùانكسرت الرجل، وعملت٠عملًا أوجبَ قطعَها”ØŒ جار الله الزمخشري (538=1143).
Read Moreأدب صاØب الكتب
“الكتاب إذا عÙني به صاØبÙه، وجالت يدÙÙ‡ Ùيه، وكان من أهل العلم Ù…ÙتØرÙّيًا- زاد صØةً ونورًا، وهكذا ينبغي لصاØب الكتب”ØŒ أبو الأشبال Ø£Øمد Ù…Øمد شاكر (1377= 1958).
Read Moreهيهات هيهات
قال الربيع بن ضبع الÙزاري (7Ù‚.هـ=615)ØŒ وقد بلغ أربعين ومئتي سنة: أقÙر Ù…ÙÙ† ميّة الجَريب٠إلى الزÙّجَّيْن٠إلا الظباءَ والبَقَرا كأنها درةٌ منعمة من نسوة ÙƒÙÙ†ÙŽÙ‘ قبلها دÙررا Ø£ØµØ¨Ø Ù…Ù†ÙŠ الشباب مبتكرا إن ينأ عني Ùقد ثَوى عÙصÙرا Ùارقنا قبل أن Ù†Ùارقه لما قضى من جماعنا وَطَرا أصبØت٠لا Ø£Øمل Ø§Ù„Ø³Ù„Ø§Ø ÙˆÙ„Ø§ أملك رأس البعير إن Ù†ÙŽÙَرا والذئب أخشاه إن مررت به ÙˆØدي وأخشى Ø§Ù„Ø±ÙŠØ§Ø ÙˆØ§Ù„Ù…Ø·Ø±Ø§ ها أنا ذا آمÙل٠الخلود وقد أدرك عقلي ومولدي ØÙجÙرا أبا امرئ القيس هل سمعتَ به هيهات هيهات طال ذا عÙÙ…Ùرا
Read Moreمن لي من هجران ليلى من لي
عن أبي العباس Ø£Øمد بن ÙŠØيى ثَعلبÙØŒ عن أبي زكريا ÙŠØيى بن زياد الÙَرّاء، أن الدÙّبَيْرÙيَّة أنشدته هذه الأرجوزة الظريÙØ© -وهي معروÙØ© لمَنْظور بن مَرْثَدÙ-:
Read Moreالقتال غير القتل
“لَيْسَ الْقÙتَال٠من الْقَتْل بسبيل؛ Ùقد ÙŠÙŽØÙÙ„ÙÙ‘ Ù‚Ùتَال٠الرَّجÙل٠وَلَا ÙŠÙŽØÙÙ„ÙÙ‘ قَتْلÙهٔ، الإمام الشاÙعي (204= 820).
Read Moreتلميذ
“كلَّما أَدَّبني الدهر٠أَراني نقصَ عقليوإÙذا ما ازددتÙÙ‘ علمًا زادني علمًا بجهلي”ØŒ الإمام الشاÙعي (204=820).
Read Moreاعتبار الدليل
“العبرة بقطعية الدلالة، لا النقلية، ولا العقلية”ØŒ الدكتور Ù…Øمد السيد الجليند (1940-).
Read More