القرآن الكريم

“أجمعَ مُلحِدٌ ومُهتَدٍ، وناكبٌ عن المحجَّة ومُقتدٍ، أن هذا الكتاب الذي جاء به محمد -صلى الله عليه، وسلم!- كتابٌ بهرَ بالإعجاز، ولَقِيَ عدوَّه بالإِرجاز، ما حُذِيَ على مثال، ولا أشبَهَ غريبَ الأمثال، ما هو بالقَصيد الموزون، ولا الرَّجَزِ من سَهْلٍ وحزُونٍ، ولا شاكلَ خطابةَ العرب، ولا سجعَ الكهَنة ذوي الأرَب، وجاء كالشمس اللائحة، نورا للمُسِرَّة والبائحة. لو فَهِمَه الهَضْبُ الراكدُ لَتصدَّع، أو الوُعولُ المُعْصِمةُ لَراقَ الفادرةَ والصَّدَعَ؛ “وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ”! وإن الآية منه أو بعض الآية، لَتَعترِض في أفصح كَلِمٍ يَقدِر عليه المخلوقون، فتكون فيه كالشهاب المتلألئ…

Read More

غباء

“قد تجدُ الرجلَ حاذقًا في الصناعة، بليغا في النظر والحُجة، فإذا رجَع إلى الدِّيانة أُلْفِيَ كأنه عَيْرٌ (حمار) مُقتاد، وإنما يتبع ما اعتاد”،أبو العلاء المعري (449=1057).

Read More

دموع

“ولولا دموعي كتمتُ الهوى ولولا الهوى لم يكُن لي دموع”،أبو عيسى محمد بن هارون الرشيد (ØŸ)

Read More

فوات

“عجبتُ لِسَعْي الدهر بيني وبينها فلما انقَضى ما بيننا سكَن الدهرُ”،أبو صخر الهذلي (80=700).

Read More

شكوى

“يشكو إليّ جملي طولَ السُّرى صبرٌ جميلٌ فكلانا مُبتلى”،للملبد بن حرملة الشيباني (138=755).

Read More