“عر٠أØد العلماء الغربيين الØداثة بأنها المقدرة على أن يغير الإنسان Ù‚ÙÙŠÙŽÙ…ÙŽÙ‡ بعد إشعار قصير”ØŒ عبد الوهاب المسيري (1429= 2008).
Read Moreالتصنيف: منمنمات
نقول وجيزة قديمة Ù†Ùيسة جديرة بالØÙظ!
الخليل بن Ø£Øمد الÙراهيدي
“كان الخليل (الÙراهيدي) -رØمه الله!- آية ÙÙŠ الذكاء ودقة الملاØظة. وكان الناس يقولون: لم يكن ÙÙŠ العرب بعد صØابة رسول الله -صلى الله عليه، وسلم!- أذكى منه. وهذا أمر يوشك أن يكون مقطوعا به (…). ولولا أن الخليل كان رجلا صبورا لا يمل، وكان مرزوقا بقدر خارق من التنبّÙÙ‡ والتثبت ودقة الملاØظة، لأÙلت العَروض من بين يديه؛ Ùلم يظÙر منه بطائل”ØŒ Ù…Øمود Ù…Øمد شاكر (1418=1997)
Read Moreعلم العروض
“المتمني تهجم به أمانيه على المَعاطب! Ùمن البيّÙÙ† أن ما أتمناه سو٠يرمي بنا ÙÙŠ اليَمÙÙ‘ØŒ ÙŠÙŽÙ…ÙÙ‘ العَروض الذي لا ÙŠÙدرك Ù‚Ùعره ولا شَطَّاه! وهو علم سÙÙ„Ùبَ النشء٠Øقَّهم ÙÙŠ معرÙته كما سÙÙ„ÙبÙوا Øقهم ÙÙŠ معرÙØ© كثير من علوم أمتهم ومن علوم لسانها وتاريخها، بالتØكم والتسلط ÙÙŠ برامج التعليم من ناØية، وبالجرأة على Øذ٠علوم كثيرة قديمة بجرة قلم وبلا تدبر أو إعادة نظر من ناØية أخرى”ØŒ Ù…Øمود Ù…Øمد شاكر (1418=1997)
Read MoreÙÙŠ مجلس ابن عباس، رضي الله عنهما!
السلام الإسرائيلي
“إنه (السلام الإسرائيلي) مرة أخرى، Ù…Ùهوم شامل خاضت إسرائيل الØروب لكي تÙرضه على العرب. إنه ليس Ù…Ùهوما رومانسيا يعتمد على أن ÙŠØ³ØªØ±ÙŠØ Ø·Ø±Ù Ù…Ù† القتال وينتهي الأمر؛ إنه هو Ù†Ùسه قتال! وإذا كان القتال ÙÙŠ الØرب يستهد٠غزو أراض Ùإن القتال ÙÙŠ السلام يستهد٠غزو مجتمعات؛ لهذا Ùإن للسلام الإسرائيلي Ù…Ùهوما قتاليا وهدÙا قتاليا، ويØتاج هو الآخر إلى مناخ شامل يرتبط به ولا ÙŠÙ†Ø¬Ø Ø¥Ù„Ø§ من خلاله. ÙˆØينما تصر إسرائيل من البداية على أن تكون العلاقات الاقتصادية مثلا -وكذلك العلاقات الثقاÙية وأشكال Ù…Øددة من المشروعات- جزءا من الاتÙاق السياسي على…
Read MoreإنصاÙ
“الله يعلم أنّا لا Ù†ÙØبÙّكم٠ولا نَلومÙكم٠ألّا تÙØبّونا”ØŒ الÙضل اللهَبي (96=715)!
Read Moreإن أخي كان ملÙكي
“قال أبو عمرو: إن أبا ØÙŽÙ†ÙŽØ´ التغلبي لما أدْرَكَ Ø´ÙرَØْبيل عمّ امرئ القيس -وكان شٌرَØْبيل قتل أخا أبي ØÙŽÙ†ÙŽØ´- قال: يا أبا ØÙŽÙ†ÙŽØ´ اللَّبَن اللَّبَن -أي Ø®Ùذْ مني الديَةَ- Ùقال له أبو Øنش: هَرَقْتَ لبنًا كثيرًا -أي قتلت أخي- Ùقال له Ø´ÙرَØبيل: أمَلÙكًا بسÙوقة؟ -أي أتقتل٠ملكا بدل سوقة- Ùقال أبو Øنش: إن أخي كان Ù…ÙŽÙ„ÙÙƒÙÙŠ”ØŒ أبو الÙضل الميداني (٥١٨=١١٢٤).
Read Moreجلساء
“قَالَ لَه٠أَبÙÙˆ Ø£ÙŽÙŠÙّوبَ: – يَا أَبَا عَبْد٠اللهÙØŒ سÙبْØَانَ الله٠الْعَظÙيمÙ! تَخَلَّÙْتَ عَنًّا، ÙˆÙŽØَرَمْتَنَا الْأÙنْسَ بÙÙƒÙŽ! وَلَقَدْ قَالَ Ù„ÙÙŠÙŽ الْغÙلَامÙ: Ø¥Ùنَّه٠مَا رَأَى عÙنْدَكَ Ø£ÙŽØَدًا، وَقَدْ Ù‚Ùلْتَ Ù„ÙŽÙ‡Ù: أَنَا مَعَ قَوْم٠مÙÙ†ÙŽ الْأَعْرَابÙØŒ ÙÙŽØ¥Ùذَا قَضَيْت٠أَرَبÙÙŠ مَعَهÙمْ أَتَيْتÙ! Ùَقَالَ: – لَنَا جÙلَسَاءٌ مَا Ù†ÙŽÙ…ÙŽÙ„ÙÙ‘ ØَدÙيثَهÙمْ Ø£ÙŽÙ„Ùبّاء٠مَأْمÙونÙونَ غَيْبًا وَمَشْهَدَا ÙŠÙÙÙيدÙونَنا Ù…Ùنْ عÙلْمÙÙ‡Ùمْ Ù…Ùثْلَ مَا مَضَى وَعَقْلًا وَتَأْدÙيبًا وَرَأْيًا Ù…Ùسَدَّدَا بÙلَا ÙÙتْنَة٠تÙخْشَى وَلَا سÙوء٠عÙشْرَة٠وَلَا نَتَّقÙÙŠ Ù…ÙنْهÙمْ Ù„Ùسَانًا وَلا يَدَا ÙÙŽØ¥Ùنْ Ù‚Ùلْتَ Ø£ÙŽØْيَاءٌ Ùَمَا أَنْتَ كَاذÙبٌ ÙˆÙŽØ¥Ùنْ Ù‚Ùلْتَ أَمْوَاتٌ Ùَلَسْتَ Ù…ÙÙَنَّدَا”.
Read More