التصنيف: منمنمات

“إن للتاريخ دورات تجري في قوالب ثوابت، وعلى منطق أبدي، ولكنها لا تقف بالوجود عن التجدد. والتجدد الباقي ليس في التبدل المادي الطارئ في نوعيات تتخالف، ولكن في التقدم النفسي للإنسان؛ فهو الحقيقة الأزلية الباقية، وصور الحضارة المادية تتبدل وتذهب، وكلها أعراض تمضي مع زمانها، واللغة هي المصباح المضيء الباقي، حين يستحق البقاء، للتاريخ الإنساني وللتقدم الحقيقي له. وثروة اللغات لا تقاس بعدد الألفاظ الدالة على المعلومات الطارئة والمتبدلة -فهذه لابد ذاهبة بذهاب مدلولاتها، مهما كثرت- ولكن بالبواقي من الألفاظ المطلقات على البواقي الأبدية الثابتة في النفوس المتنقلة على أكتاف…

Read More

“سيرة الحكم في المحكومين هي خلاصة الحضارة، وفي الإسلام الدين المعاملة: فإذا كانت سيرة القوم في أنفسهم طغيانا وجبروتا وقسوة وإذلالا، فإن تخليد مثل هذا الجبروت والإبقاء عليه ماضيا في الأثر الباقي قصرا أو معبدا أو مسرحا أو صنما، حرصٌ على نقل الشر المتمكن إلى الأجيال، وتخليده فيها كما تخلد المحامد، والشر واجب الزوال، وليس واجب البقاء، وظنُّ المتمكن بالشر من الناس البقاءَ باطلٌ؛ إنما يخلد بالآثار العملُ الصالح”ØŒ نجيب محمد البهبيتي (1412=1992).

Read More

“قدمت بقولِ أوروبي، لأن بعض المتحذلقين الذين يلقون كل ما يقول به أوروبي لقاء العلم المقدس، يظنون العلم كل العلم عندهم، وأن ما جاء عن العرب وعندهم جدير بالشك ولو كان قرآنا؛ فإلى هؤلاء أهدي قول أولسون قبل أن أقدم قول قومي، ليشعروا بصغارهم عند النظر إلى واقعهم المحزن”ØŒ نجيب محمد البهبيتي (1412=1992).

Read More

“التاريخ (…) حريص على نفسه، توجهه قوة واعية بصيرة، تغلب البلاء والعبث، بالإبقاء على الأثر الدال على الذاهب المفقود الذي يشير على ضآلته أحيانا إلى الجسم الذاهب”ØŒ نجيب محمد البهبيتي (1412=1992).

Read More

“حين تمر بتاريخ الفكر اليوناني، لا تكاد تجد شخصية حقيقية ألقَت إلى اليونان بفكرةٍ تبقى، إلا نزَل صاحبها الشرق العربي ومصر منه خاصة، وتلقَّى العلم على كهنتها وفي معابدها، ثم عاد إلى بلاده، فتحدَّث عما لقِي وتلقّى في مصر”ØŒ نجيب محمد البهبيتي (1412=1992).

Read More

“الانحراف اللغوي والانحراف العقائدي مقياسان تقاس بهما حقيقة النسب ومدى غرابته بالقياس إلى الأمة المتماسكة المتآخذة بوحداتها المتجانسة”ØŒ نجيب محمد البهبيتي (1412=1992).

Read More

“كتاب المدخل إلى دراسة التاريخ والأدب العربيين، بحث علمي رميت به وعملت فيه على الكشف عن الأسس الراسخة للتاريخ العربي القديم وأصوله ومناهجه، وعمدت في تقديمها إلى تفصيل يضع الطالبين للمعرفة الساعين وراء الحقيقة، موضع التمكين من تحصيلها، وموضع الحصانة من تزييف المزيفين، وتحطيم آمال فاسدي الضمائر في إلباس الباطل بالحق”ØŒ نجيب محمد البهبيتي (1412=1992).

Read More