“إياك أن تظن أنه سينقطع عن التمرن بعد بلوغه هذه المرتبة؛ Ùقد كان باجانيني -عاز٠الكمان الإيطالي الÙØ°- يقول: عدولي عن التمرن ثلاثة أيام ÙŠØس به الجمهور، يومين ÙŠØس به النقاد، يوما Ø£Øس به أنا ÙˆØدي”ØŒ ٨١.
Read Moreالتصنيف: مقالاتهم
مقالاتهم
إنشاد الشعر ليØيى Øقي
قدّÙر أنك ÙÙŠ صØبة أصدقاء ÙŠØبون الشعر مثلك ويتدارسونه، وكان معك ديوان شاعر ÙØÙ„ØŒ وأنك ÙتØته على القصيدة الأثيرة عندك، ÙدÙعت بها إليهم وطلبت منهم إنشادها أمامك Ùرادى كأنما تستعيد معهم من قبيل اللعب ذكرى Øصة المØÙوظات- ستجد Øتى ولو كانوا ÙŠØÙظونها من قبل عن ظهر قلب، أن كل واØد منهم سيسمعها لك على Ù†ØÙˆ يختل٠عن الآخر:
Read Moreدكتوراه الهامش … Øين تنØني الجامعات، للدكتور سعد البازعي
ستون طالباً ÙŠØصلون على الشهادة ÙÙŠ سنة واØدة!
Read Moreمنع طباعة القرآن إلا بعد تÙنيده
“دار الØديث عن الرغبة ÙÙŠ طباعة القرآن ونشره على الناس، ولكن الخو٠من تأثيره المÙسد ÙÙŠ الناس كان كبيرا؛ Ùلم يطبع القرآن وينشر إلا أواخر القرن السابع عشر، على يد لودÙيجو مراتشي ÙÙŠ بادوÙا ١٦٩٨م. ولم يستطع لودÙيجو مراتشي طبع القرآن ونشره إلا بعد أن مهد الطريق إلى ذلك لدى مطبعة مجمع نشر الإيمان، بطباعة عدد كبير جدا من الكتب والبØوث والكراسات التي تÙند ما جاء Ùيه، وتدØض ما ورد ÙÙŠ هذا الكتاب الذي كان العالم المسيØÙŠ يبغضه أشد البغض”ØŒ ٤٩-Ù¥Ù .
Read Moreليو Ø£Ùريكانوس (الØسن الوزان)
“يذكر التاريخ رجلا مهما آخر نظرا إلى المعلومات المهمة التي ÙˆÙرها، والمتصلة بجغراÙية العالم الناطق بالعربية وتاريخه، اسمه ليو Ø£Ùريكانوس أو ليون الأÙريقي. وكان هذا الرجل مسلما إسبانيا،
Read Moreمنع استخدام اللغة العربية
“عندما Øسم النشاط التبشيري بإجبار المسلمين على اعتناق المسيØية أو النÙÙŠ خارج البلاد، لم تعد الاستخدامات العملية للغة العربية التي كانت تشجع على دراسة العربية ÙÙŠ إسبانيا الوسيطة، موجودة. لقد منع الإسبان قراءة القرآن أو Øتى أي كتاب آخر مكتوب باللغة العربية، ومنعوا استخدام اللغة العربية ليس ÙÙŠ المكاتبات الرسمية Ùقط ولكن بأي صورة من الصور. بقي استثناء ÙˆØيد وهو استخدام النصوص العربية ÙÙŠ مجال الطب الذي كان يتطلب الإلمام بالعربية. الكتاب الوØيد الذي أنقذه المطران خيمينيث من المØرقة كان كتابا ÙÙŠ مجال الطب، قد أهداه لمكتبة ألكالا”ØŒ ٤٤.
Read Moreميراث الكراهية والريبة
“كان آخر معاقل المسلمين المستقلة (غرناطة)ØŒ قد سقطت ÙÙŠ أيدي الصليبيين ÙÙŠ العام ١٤٩٢م، وكانت إسبانيا لا تزال مملوءة بالموريسكيين -كما كان يطلق على المسلمين الإسبان- لا ÙÙŠ غرناطة ÙˆØدها بل ÙÙŠ أجزاء أخرى من شبه جزيرة أيبيريا ولوقت طويل نسبيا Ùيما بعد، بيد أن القرون التي تلت بعد ذلك والتي شهدت Øروبا طاØنة بين الدول المسيØية والإسلامية، خلÙت وراءها ميراثا من الكراهية والريبة ما لبث أن أدى إلى اتباع سياسة الإبادة والإقصاء ليس Ùيما يتعلق بدين الإسلام Ùقط بل Ùيما يتصل بجميع مظاهر الثقاÙØ© الإسلامية بما ÙÙŠ ذلك اللغة…
Read MoreالمعرÙØ© من أجل التكÙير
“على الرغم من معرÙتهم الدقيقة بالعربية والثقاÙØ© الإسلامية، كانوا يستخدمون هذه المعرÙØ© ÙÙŠ إقامة الدليل على ما اعتبروه هرطقة الإسلام، وإقامة الØجج الدامغة على ما عدوه ÙƒÙر المسلمين بدين المسيØ. والØÙ‚ أن صورة الإسلام خصوصا صورة نبيه التي يمكن استنباطها من النصوص اللاتينية التي أنتجتها العصور الوسطى، صورة يمتزج Ùيها الطعن بالأسطورة والابتعاد عن الØقيقة، وربما أضيÙÙŽ إليها للتخÙي٠بعض الØقائق والأØداث التاريخية القليلة. والØÙ‚ أيضا أن معرÙØ© الغرب بتاريخ العرب Øتى ÙÙŠ أثناء أيام الرسول Ù…Øمد Ù†Ùسه، كانت ناقصة نقصانا شديدا، وربما يكون من الØÙ‚ أن نقول: إن الاهتمام…
Read More