على أساس اليقين باختلاط اللغة العربية بأصول التÙكير نشأة ونموا ونضجا، وتجذرها ÙÙŠ قلب الثقاÙØ© العربية الإسلامية، وضمانها لوجودنا ولتواصلنا- نبني Øياتنا ÙˆØركتنا ومشاركتنا لغيرنا ÙÙŠ عمران الأرض، ونØرص على Ø¥ØµÙ„Ø§Ø Ø´Ø¤ÙˆÙ† أركان التدريس الأربعة (المقرر، والأستاذ، والطالب، والإدارة)ØŒ التي لا يستغني Ùيها ركن بنÙسه عن غيره؛ Ùلن يتØقق لنا ما نريد Ø¨ØµÙ„Ø§Ø Ø£Øدها، ولا يعقل أن يتØقق.
http://omferas.com/vb/t58274/#post224219
السلام عليكم ورØمة الله وبركاته
ضي٠كبير Ù†Øترمه ونرØب به ØŒ ونتمناه دوما معنا ÙÙŠ الموقع : الدكتور كثير العطاء:جمال صقر
ØÙظه الله واكرمه.
أسئلة نبداها ويكملها الأعضاء Ùهيا بنا وشكرا لتلبية دعوتنا المتواضعة:
1- من هو الدكتور ” Ù…Øمد جمال صقر ” وكي٠تØدثوننا عن مشواره ÙÙŠ الØياة المدنية والعلمية؟
2- كي٠ترون Øال الجامعيين ÙÙŠ عصرنا؟
3- هل بات النت من المصادر الهامة لطلاب الجامعة؟
4- ماملاØظاتكم على العملية التعلبمية عموما وكي٠تراها؟
5-موقع الÙرسان كي٠تروه الان باختصار؟
6- كي٠تختصر Ùكر الأستاذ Ù…Øمود شاكر؟ أستاذكم الكبير؟
هذا أول الغيث وللØديث بقية.
وعليكم السلام ورØمة الله وبركاته
مرØبا بكتيبة الÙرسان تثقÙا وتثقيÙا
Øياكم الله وأØيانا بكم
وشكر لكم Øسن ظنكم وجعلي عنده مستØقا له
أخوكم Ù…Øمد جمال صقر
كاتب أديب لغوي
أستاذ النØÙˆ والصر٠والعروض بكلية دار العلوم من جامعة القاهرة المصرية وكلية الآداب من جامعة السلطان قابوس العمانية
شيخ (ÙÙŠ الخمسين تقريبا) مسلم عربي مصري
عروبي إسلامي
يسرني ÙÙŠ هذا المقام أن أشرك ÙÙŠ التعر٠إليكم -وإن لم يغنكم كثيرا- كتابي هذا الصغير
ÙÙŠ الطريق إلى الأستاذية http://mogasaqr.com/?cat=57
2- كي٠ترون Øال الجامعيين ÙÙŠ عصرنا؟
Øال الجامعيين ÙÙŠ عصرنا Øائلة
يقادون ÙÙŠ غمار الناس إلى ما يضرهم
بدلا من أن يقودوهم إلى ما ينÙعهم
قد تكالب عليهم رجال الأعمال
Ùمنهم من صار منهم ومنهم من صار لهم
ولا Øول ولا قوة إلا بالله
ولا يمنعني من قول ذلك أن أجد ØµÙ„Ø§Ø Ø¨Ø¹Ø¶ Ø£Ùرادهم
Ùإن الأÙراد لا يسدون خلل الأمة ولا يرأبون صدعها
Øتى يتصدروا ويقودوا ويطاعوا
وربما انتÙعت هنا بالتنبيه على مقالي هذا
تكامل الÙنون والعلوم والمهارات اللغوية وغير اللغوية
Control Panel – Login
3- هل بات النت من المصادر الهامة لطلاب الجامعة؟
نعم
لم يعد عن شبكة المعلومات ببرامجها المختلÙØ© غنى
لا بالطالب ولا بالأستاذ
ولولاها لم نلتق الآن ولم نأتنس بكم
وقد جدت Ùيها برامج من النشر الإلكتروني تساعد على ما صار يسمى التعليم عن بعد
وتأسست ÙÙŠ أماكن مختلÙØ© من العالم مؤسسات تعليمية معتمدة يتعلم من خلالها من شاء ما شاء ويØصل ÙÙŠ ذلك على شهاداتها التي تتزايد كل يوم
قوتها ومكانتها
4- ماملاØظاتكم على العملية التعلبمية عموما وكي٠تراها؟
تجبر بعض المؤسسات التعليمية الناس على اØترامها عالية كانت أو متوسطة أو ابتدائية بما تجري عليه ÙÙŠ مقرراتها وطلابها وأساتذتها وإداراتها
ولكنها Ù…Øدودة معدودة لن نتغير بها من Øال إلى Øال Øتى تكثر وتنتشر وتغلب على غيرها
أما ملاØظاتي الدقيقة Ùربما أغناني هنا عن لهوجتها Ø¥Øالتكم على كتابي هذا الصغير
رØلة البريمي ÙÙŠ مشكلات تدريس علوم اللغة العربية http://mogasaqr.com/?p=1834
5-موقع الÙرسان كي٠تروه الان باختصار؟
أرى أنه موقع طيب
ÙŠØتاج إلى متابعة ومشاركة
لكيلا يقتصر أمره على تطوع بعض Øملته
Ùإن خير الأعمال أدومها
وكل عمل ثقيل يتØمله بعض من ينبغي أن يتعاونوا عليه يوشك أن يتعثر ÙيتوقÙ
لا قدر الله شيئا من ذلك
6- كي٠تختصر Ùكر الأستاذ Ù…Øمود شاكر؟ أستاذكم الكبير؟
رØÙ… الله أستاذنا أستاذ الدنيا Ù…Øمود Ù…Øمد شاكر وطيب ثراه
أنصع ما يعبر عنه أنه
إمام تقدم أدباء العربية ÙÙŠ زمانه
ليوثقهم بأنÙسهم العربية الإسلامية وبتراثهم العربي الإسلامي
من قبل أن ÙŠÙتنهم عنهما خبث الخبثاء ومكر الماكرين
السلام عليكم ورØمة الله وبركاته
Ùرصة رائعة للØوار معكم دكتور نبث آلامنا عن اللغة العربية وتراجع الاهتمام بها، هل هي الظرو٠العصرية؟ هل هو ضع٠التدريس؟ ام العيب ÙÙŠ المنج؟ ام التسويق للغة الأقوى عالميا هو المقياس؟
أخشى اننا Ùرطنا من Øيث لاندري
اهلا بأهل مصر كلها.
أسامة.
بارك الله Ùيك يا أستاذ أسامة
ونÙع بك
واستعمَلَنَا جميعا ÙÙŠ خدمة العلم وأهله
آمين
دكتور برأيك كي٠نستطيع جعل الجيل ÙŠØب ويÙضل تقوية لغته العربية؟
رغد قصاب
أهلا -أستاذة رغد- وسهلا مرØبا!
لا سبيل إلى هذه الغاية الكريمة إلا بالممارسة السليمة الجميلة الباهرة؛
Ùلن يتعلق بالعربية Ø£Øد منهم ولا من غيرهم، Øتى يجدها سيالة على ألسنتنا وأقلامنا.
أذكر أنني كنت أجلس أنا وأولادي لمسلسلات وليد سي٠وØاتم العلي التاريخية الطيبة،
وأننا كنت نستمتع بها كثيرا،
وأن ابنتي وهي الآن أستاذة بجامعة بيكين، بهرتني بقولها عندئذ:
أنا عايزة أتكلم زيهم!
الØديث Øول اللغة العربية ذو شجون دوما، Ø£Ø´Ø±Ø Ù„Ù†Ø§ دكتورنا Ø§Ù„ÙƒØ±ÙŠÙ…ØŒÙˆÙˆØ¶Ø Ù„Ù†Ø§ مامررت به، Ùانا اØب هذا الØديث القيم ومنكم نستÙيد.
ويهمني ردكم على مقالتي مع التقدير.
http://omferas.com/vb/t58317/#post224349
أخي الكريم
Øديث ذو شجون
وليس ألذع مما نقلته للأستاذية جازية ولا مما علقته عليه
ولا Øول ولا قوة إلا بالله وكلنا جمال ضو
كلنا غريب الوجه ÙÙŠ وطنه العربي واليد واللسان
لا ÙÙŠ مزاره الأجنبي كما كان المتنبي
لا
بل ÙÙŠ وطنه
أذكر أنني دعيت إلى تدريس مقرر لغوي عربي عام لطلاب كلية الإعلام بجامعة القاهرة
Ùذهبت أكلمهم العربية التي ربيتها على عيني طوال عمري Ùإذا القوم Ù…Ùغورو الأÙواه جاØظو العيون عجبا من هذا الكائن العربي الÙصيØ
ثم لم ألبث أن سايستهم عطÙا عليها
ÙŠØتاج مكلم الناس بالعربية العالية ÙÙŠ وطننا العربي هذه السنوات
إلى أن يصطنع لهم Øيل السØرة وألاعيب البهلوانيين
السلام عليكم ورجمة الله وبركاته من جديد:مادمنا دخرلنا موضوع العربية بقوة دعونا نتساءل أساتذتنا الكرام عن قضية نتجه لها عربيا وثقاÙيا عاما:
سمعت عند زيارتي لدبي العزيزة عن مذهب Ùكري Øديث بسبب انخÙاض معدل القراءة يقول:
-لنشجع على القراءة علينا النزول بلغتنا للعامة والجماهير Ùنبسطها، ثم نرتÙع بهم للأعلى ولعمقها.
ماذا تقول عن هذا دكتور ووماذا تقترخ Øلا للقضية هذه؟
د.ريمة الخاني
وعليكم السلام دكتورة ريمة ورØمة الله وبركاته
نعم صدقت
ينبغي أن نراعي Ø¥Ùهام الناس عامة لا الإغماض عليهم
وتقريبهم لا تغريبهم وتبشيرهم لا تنÙيرهم
ولكن ينبغي كذلك ألا نضيعهم ولا نخدعهم بالباطل
ومن الباطل خلط الÙصØÙ‰ بالعامية
بل نصطنع لهم لغة عربية ÙصيØØ© قريبة
كالتي تجري بها نشرات الأخبار مثلا
ثم ينبغي للشعراء منا أن يصطنعوا لهم كذلك لغة عربية ÙصيØØ© جميلة
كالتي اصطنعها لهم نزار قباني وأØمد مطر
Ùأما خاصتهم Ùلهم Øديث آخر
ومن شجون هذا الØديث أنني كنت أدرس علم العروض بكلية دار العلوم من جامعة القاهرة
ÙÙŠ Øياة أستاذنا أستاذ الدنيا Ù…Øمود Ù…Øمد شاكر رØمه الله
وكنت ÙÙŠ أثناء ذلك معجبا برباعيات ØµÙ„Ø§Ø Ø¬Ø§Ù‡ÙŠÙ† شاعر العامية المصرية وكانت من بØر السريع
Ùذكرت لأستاذنا رغبتي ÙÙŠ الإنشاد منها عطÙا لهم على ما أدرس
Ùزجرني عن ذلك زجرا شديدا قائلا
هذا جهل جهل جهل
رØمه الله وعÙا عني
لكأنه كان يرى بعين العار٠ما Ø£Ùضى إليه بالناس مثل هذا التÙريط
ولا Øول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
وكي٠ترون طريقة التدريس Øاليا ÙÙŠ الجامعات؟ ولماذا لايملك كل من ÙŠØمل شهادة الدكتوراه الأهلية للتدريس؟
راما
سؤال لطي٠ست راما هانم
له عندنا سياق يستØÙ‚ الرواية
لعلك اطلعت من كتابي الصغير
ÙÙŠ الطريق إلى الأستاذية
على أنني قبلت ÙÙŠ وظي٠أستاذ مساعد بجامعة السلطان قابوس دون خبرة تدريسية بعد الدكتوراة وإن كنت عملت قبلها أكثر من ست سنوات بتدريب الطلاب ÙÙŠ مجموعاتهم المصغرة
لقد عانيت من أمر المØاضرات وسياسة الطلاب وتقاليد العمل ما جعلني أقدر اشتراط الخبرة الجامعية كثيرا
واليوم بعد زمان طويل من تلك التجربة أطلع على شكوى الطلاب ممن يستعين بهم القسم من خارجه من Øملة الماجستير والدكتوراة الذين ليس لهم من تلك شيء Ùأعيد الØاضر على الماضي وأØمد الله على كل Øال
ينبغي ÙÙŠ التدريس الجامعي أن يبني وعي الطالب بناء جديدا ربما اضطر معه المدرس إلى هدم وعيه القديم
وما أكثر الغاÙلين أصلا عن هذه الغاية الجليلة
ثم ما أكثر الواقÙين عند الهدم العاجزين عن البناء
ولو أل٠بان خلÙهم هادم ÙƒÙÙ‰ Ùكي٠ببان خلÙÙ‡ أل٠هادم
ولا Øول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
اهلا وسهلا بك دكتور بيننا ويامرØبا:
سؤال سريع لو سمØت لنا:
مارأيك باللغات الإضاÙية التي تقرر وتخير للطلاب ÙÙŠ الكليات الأدبية، وماهي اللغة الأهم برأيك لدراستها مثلا؟
مع الشكر.
أوس
أهلا بك Ø£.أوس وسهلا ومرØبا
لاشك ÙÙŠ غلبة الإنجليزية الآن على وسائل التواصل ولاسيما العالمية
Ùأمر تØصيلها Ù…Ùروغ منه
إذ بها تطلع على ما يجري ÙÙŠ العالم مباشرة دون وساطة من لا تعر٠أمانته
أما غيرها من اللغات Ùعلى Øسب الØال
أما دارسو اللغة العربية ÙينÙعهم تØصيل العبرية والØبشية
وأما دارسو الØضارة العربية ÙينÙعهم تØصيل الÙارسية والتركية والإسبانية
وهكذا…
دكتور جمال ØÙظه الله
نعم ماتÙضلت به قول ØÙ‚ØŒ ولكن ماذا ترى من امر الادب والادباء؟
هل مازال هناك من لاتطاله عين الإعلام او التسويق؟ لأن العمل بلا تسويق خنق للجهد وتوقي٠لهم، واعني انكم مثال الأخلاق والرÙعة، ومانراه ÙÙŠ سوق الأدب لايعكس صÙاء هذا الطريق، Ùماذا ترون؟
د.ريمة
بارك الله Ùيك يا د.ريمة وشكر لك
وجعلني عند Øسن ظنك
كذلك كانوا يقولون ÙÙŠ Ù…Øمود Ù…Øمد شاكر أستاذنا أستاذ الدنيا إنه مهمل غير معروÙ
ثم إذا المثقÙون من كل مكان يعرÙونه ويجلونه
عن أية شهرة تكلمينني
عن الشهرة التي يظهرها الإعلاميون الÙاسدون المÙسدون
بئست والله شهرة
أما أنا Ùأكلمك عن الشهرة التي يضمرها المثقÙون الصالØون المصلØون
نعم يضمرونها ØÙظا ÙˆØرصا
وكلما جد الجد وقام مقام الأدب البناء أظهروها
كأنها الØÙ‚ الذي ØصØص على رغم امرأة العزيز
ولو بعد Øين
على أن يوصل الأديب صوته القوي الÙØ° ولا يكتمه مهما تكن وسيلة إيصاله ولا يستعجل
Ùعما قريب يذهب الزبد جÙاء
ولا يمكث ÙÙŠ الأرض إلا ما ينÙع الناس
والØمد لله رب العالمين
ولا Øول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
برأيك دكتور جمال هل خدمت مواقع التواصل الأديب؟
Ùماذا عن المواقع الالكترونية والمدونات والمنتديات؟
يهمنا رايكم
رغد قصاب
أهلا ست رغد هانم
ينبغي أن نصن٠الأدباء تجاه بØور التواصل الاجتماعي
على ثلاثة أصناÙ
الأول استÙاد منها أكثر مما خسر
والثاني خسر أكثر مما استÙاد
والثالث استÙاد وخسر على سواء
أما الصن٠الأول Ùهو الذي Ø³Ø¨Ø Ùيها Øتى امتلكها ولم تمتلكه
وأما الصن٠الثاني Ùهو الذي غرق Ùيها Øتى امتلكته ولم يمتلكها
وأما الصن٠الثالث Ùهو الذي توجس منها Ùوق٠على شطها يغر٠ويجري Ùمرة ومرة
وأما أنا Ùدائما أدعي أنني من الصن٠الأول
وأخشى أن أكون من الثالث
ولا أرضى أن أكون من الثاني
اهلا وسهلا بك دكتور جمال، هل يمكنك التØدث عن اهم خواص مدرسة العلامة Ù…Øمود شاكر؟
من وجهة نظر Øضرتك طبعا.
ولك الÙضل.
Ù…Øمد عيد خربوطلي
أهلا بك يا Ø£.Ù…Øمد وسهلا ومرØبا
إن مدرسة شاكر هي مدرسة البيان العربي
والبيان عنده هو الإبانة والاستبانة كلتاهما
Ùهي مدرسة الØرص على أصول العروبة ÙˆÙروعها
عن Ø¥Ùهام الناس وعن الÙهم عنهم جميعا
Ùلا انØرا٠عن ذلك ولا اعتبار لغيره
ما دام المقام للثقاÙØ© العربية
Ùأما إذا كان لغيره Ùلكل مقام مقال
واللغة عند هذه المدرسة هي قلب الثقاÙØ© النابض
والشعر هو عصب اللغة المشدود
والعروض (موسيقى الشعر) هو Ø±ÙˆØ Ø§Ù„Ø´Ø¹Ø± الأصيل
أهلا بزميل التدريس بجامعة طيبة
وبعد
سرني Øضورك هنا جدا:
ما رأيك ÙÙŠ علم العروض الخليلي؟
ما رأيك ÙÙŠ علم النØÙˆ العربي؟
هل يجب أن نبقى معتمدين على هذا العلم ÙÙŠ معرÙØ© أوزان الشعر؟
وهل هناك علم آخر يا Øبذا لو يكون بديلاً له؟
ما رأيك ÙÙŠ تعليم العروض لطلاب المدارس الثانوية؟
ما رأيك ÙÙŠ تجديد علم العروض أو الثورة عليه؟
د. جاسم جاسم
أهلا سعادة أخي الكريم أ.د.جاسم،
أهلا أهلا وسهلا ومرØبا،
وشوقا إلى وجهك الكريم،
وملتقانا الØميم،
بمعمل الØواسيب من جامعة طيبة!
أدام الله علي نعمته بوجودك ÙÙŠ نعمته!
مارأيك ÙÙŠ علم العروض الخليلي؟
علم العروض الخليلي علم عربي أصيل، متمكن من أرض الثقاÙØ© العربية الإسلامية الغالبة على القرن الهجري الثاني.
وأؤخر بقية الكلام إلى ما يأتي!
ما رأيك ÙÙŠ علم النØÙˆ العربي؟
أما علم النØÙˆ العربي الذي لم تØدده بأØد من العلماء مثلما Øددت علم العروض، Ùكيان متنام من التÙكير ÙÙŠ طبيعة وجود Ù†ØÙˆ اللغة العربية توصلا إلى ضوابط واÙية كاÙية ناÙعة، اختلطت Ùيه مقالات العلماء بمقالات المعلمين.
هل يجب أن نبقى معتمدين على هذا العلم ÙÙŠ معرÙØ© أوزان الشعر؟
لعلك أوردت سؤال علم النØÙˆ بين أسئلة علم العروض، على جهة التخÙي٠والتلطيÙ!
ولا بأس علي -إن شاء الله- ولا عليك!
Ùلا يخÙÙ‰ عليك أن علومنا القدامية سلسلة واØدة متداخلة الØلقات، يكمل بعضها بعضا Ø£Øيانا، ويغني عنه Ø£Øيانا؛ ومن ثم لا تستطيع أن تستغني عن علم العروض الخليلي ما بقيت على علم النØÙˆ الخليلي.
ولا خير للØداثيين ÙÙŠ Ø§Ø·Ø±Ø§Ø Ø°Ù„Ùƒ النتاج بمرة، الØداثيين الشارطين للØداثة الانقطاع من القديم؛ Ùما بالك بمن لا يرون الØداثة كذلك!
وهل هناك علم آخر يا Øبذا لو يكون بديلاً له؟
Ø£Ùضل ما يمكن أن يبدل من علم العروض الخليلي، هو كيان متداخل العناصر، يتشارك Ùيه العروض والموسيقى والأصوات والبديع، على أن تنهض سائر العلوم مثل هذه النهضة؛ Ùلا يختل الميزان؛ Ùيعرج البنيان!
ولعل ما اجتهدت Ùيه من الجمع بين ذلك ونتاج النصيين Ùيما سميته “نظرية النصية العروضية”ØŒ أن يسد طرÙا مما رجوته!
ما رأيك ÙÙŠ تعليم العروض لطلاب المدارس الثانوية؟
إن اللغة هي قلب الثقاÙØ© النابض، وإن الشعر هو عصب اللغة المشدود، وإن العروض هو Ø±ÙˆØ Ø§Ù„Ø´Ø¹Ø± الأصيل. وإن إهمال العروض تماما من المرØلة التأسيسية التي يتÙرق بعدها الطلاب، وربما لم يدرسوا اللغة مرة أخرى- لإخلال بمعالم الصورة الكاملة؛ Ùمن ثم أرى أن يدرس Ùيها عروض الشعر، وأدعي أنه إذا تيسر كان Ø£Øب من غيره إلى الطلاب، وأعون على تعليقهم بعلوم العربية وآدابها.
ما رأيك ÙÙŠ تجديد علم العروض أو الثورة عليه؟
ينبغي لنا دائما أن نثور على أنÙسنا ونثور ما ÙÙŠ أيدينا، وقديما قال ابن مسعود: “ثوروا القرآن” تثويرا، أي Ùجروه تÙجيرا، وهي كلمة لم أجد ÙÙŠ الإمكان أبدع منها!
نعم، ينبغي ألا نك٠عن الأسئلة التي لن يصمد لها علم جامد، وأن نشجع عليها تلامذتنا، وأن نجتهد ÙÙŠ إجابتها، وأن نسلك إلى ذلك كل سبيل. ولاريب ÙÙŠ أثر المثاقÙØ© ÙÙŠ ذلك.
ولكن ينبغي ألا ننسى ما ذكرته من قبل، من Øاجتنا إلى النهضة الشاملة التي لا تتركنا عرجانا، نطول برجل، ونعجز بأخرى -ولا Øول ولا قوة إلا بالله- Ùعندئذ سنهدم هنا ما نبني هناك، ونناقض أنÙسنا.
والله أعلم وأعلم!
والسلام عليكم ورØمة الله وبركاته!
لو سألنا الدكتور جمال عن أسباب ضع٠اللغة العربية، وكي٠نعيدها لمجدها Ùما عساه يقول؟
رغد قصاب
أهلا بك -ست رغد هانم- وسهلا ومرØبا!
بارك الله Ùيك، ÙˆØياك، وأØيانا بك!
Ùعلى أساس اليقين باختلاط اللغة العربية بأصول التÙكير نشأة ونموا ونضجا، وتجذرها ÙÙŠ قلب الثقاÙØ© العربية الإسلامية، وضمانها لوجودنا ولتواصلنا- نبني Øياتنا ÙˆØركتنا ومشاركتنا لغيرنا ÙÙŠ عمران الأرض، ونØرص على Ø¥ØµÙ„Ø§Ø Ø´Ø¤ÙˆÙ† أركان التدريس الأربعة (المقرر، والأستاذ، والطالب، والإدارة)ØŒ التي لا يستغني Ùيها ركن بنÙسه عن غيره؛ Ùلن يتØقق لنا ما نريد Ø¨ØµÙ„Ø§Ø Ø£Øدها، ولا يعقل أن يتØقق.
وقد سبق لي هنا أن Ø£Øلت على كتابي هذا الصغير:
“رØلة البريمي
http://mogasaqr.com/?p=1834″ØŒ
راجيا أن ØªØªØ¶Ø Ø¨ØªÙصيلاته جوانب اضطراب كل ركن من هذه الأركان الأربعة السابقة؛ Ùلاربب ÙÙŠ أهميتها Ù„Ø¥ØµÙ„Ø§Ø ÙˆØ§Ù‚Ø¹ اللغة العربية، إضاÙØ© إلى ما تقدم من أن Ù†Øيا بها Øياتنا الطبيعية، ونتعاون على صلاØها، من Øيث نتÙاوت ÙÙŠ تØصيلها استعدادا وقدرة ومهارة؛ Ùلا يغنى أينا عن Ø§Ù„Ø§Ù†ØªØµØ§Ø Ø¨Ù†ØµÙŠØØ© من ÙŠÙوقه.