السنة: 2018

(1) أول التيه كان العام 1953 حدًا فاصلًا في تاريخ مصر، ففيه ماتت الملكية ووُلدت الجمهورية، ويبدو أيضًا أنه كان حدًا فاصلًا في تاريخ دولة التلاوة المصرية العريقة، والإذاعة المصرية الرائدة، فقد كان آخر عام دخل الإذاعةَ فيه قارئ عبقري، هو الشيخ محمد صديق المنشاوي، خاتمةً لقائمة شرف طويلة من القراء العباقرة أصحاب الأصوات المُعجزة والمدارس العلية في فن التلاوة، من قبل أن تُنشأ الإذاعة بعقود، وخلال عِقدين ذهبيين من تاريخ تفَجُّر أرض مصر بالمواهب الإذاعية (1934-1953).

دمت مبدعًا أبا براء، ما أصدق قولك! وما أجمل أدبك، وأمتن علمك، وأعنفك فيما تريد وما يُراد لك! ولا يكون الصديق صديقًا حتى يعرف هو من صديقه ما لا يعرفه صديقه عن نفسه، ويبادره بالمحبة والعتب في حالي الرضا والشطط، والمؤمن مرآة أخيه. تطاول العمر بنا وقاربت وباعدت بيننا الأيام والديار فما كان محمد بعد الخمسين إلا كما عرفته قبل العشرين: أخذًا بقوة في كل شيء حتى في الصفاء والإخلاص والرجوع إلى الحق وجادة الصواب وجنب الله! دمت بخير أديبًا مبدعًا وعالمًا مقدَّما.Ø£.د.عبد السلام حامد الأستاذ بجامعتي القاهرة وقطر 18/10/2018…

“الاتجاه المعياري هو الاتجاه السائد في النحو العربي. والمعيارية مبنية على أساس فكرة تقليدية مشهورة تمثلها العبارة الآتية: اللغة هي ما يجب أن يتكلمه الناس، وليست ما يتكلمه الناس بالفعل. وعن هذه الفكرة تفرع منهجان متقابلان:

جاء في ( الصّحاح في اللغة) لغا يلغُو لغواً، أيّ قال باطلاً، ويُقال : لغوت ُ باليمين، واللَّغو، والفُحْش، والغِيبة، والنميمة، والكذب سيّان، وجاء فى التهذيب: لَغا فلان عن الصّواب وعن الطريق إِذا مالَ عنه، واللَّغْو ما لا يُعْتَدّ به لقلته Ø£ÙŽÙˆ لخروجه عن المألوف . وبعد إنثيال أمثال، وأقوال من هذا اللّغو الذي لغا به اللاّغون فى المدّة الأخيرة بدون هوادة في المغرب عن الصّراع بين الفُصحىَ والعامية، سرعان ما ذهب لغوُهم أدراجَ الرّياح..غداة ذلك تنفّس المغاربة الصّعداء بعد الأنباء التي راجت وانتشرت مؤخراً عن احتمال إعفاء صاحب هذا…

غدا في الموعد المشهود عند الواحد القهارْ سأسأله بدمع القلب زينة خلقه الأبرارْ بحق الحب هل يلقي الحبيب محبه في النارْ أحمد بخيت ولكن هل بوهم الحب يُعصَى الخالقُ الجبارْ ويُلقَى أمرُه للنار حتى تستطير النارْ لَإبليسٌ إذنْ أولَى ولم يَكْرَهْ مِنَ الأبرارْ محمد جمال صقر