الشهر: نوفمبر 2022

السلام عليكم وأسعدتم أوقاتًاإن الليلَ ساكنٌ (أكثرَ أم أكثرُ) من المعتادِكيف نعرب أكثرَ أم أكثرُ؟هل اسم التفضيل هنا صفة ساكنٌ مرفوع؟أم تراه نصب صفة مصدر محذوف أو مفعول مطلق محذوف (سكونًا أكثرَ من المعتاد)؟وهل يكون المفعول المطلق المحذوف لاسم الفاعل (ساكنٌ)؟ أم غير ذلك؟حبذا لو فصلتم قليلًا كيف تكون صفة لمصدر محذوفًا أو إن كانت صفة مرفوعة لساكنولكم جزيل الشكر. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!لا وجه لرفع “أكثر” -وسواء أكان عندئذ خبرا ثانيا أو نعت “ساكن”- وإلا كان المعنى: إن الليل أكثر من المعتاد، وهو…

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهيقول قيس بن الملوح:بَل ما قَرَأتُ كِتابًا مِنكِ يَبلُغُني *** إِلّا تَرَقرَقَ ماءُ العَينِ أَو دَمَعاالسؤال: ما إعراب قوله (دمعا)؟ هل هو فعل ماض؟ إن كان …فكيف جاز تذكيره والعين مؤنثة؟ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!دمع: فعل ماض مبني على الفتح، وألف آخره حرف إطلاق لا محل له من الإعراب.إنه كما قال: “ترقرق ماء العين”، أي تحير فيها- قال: “دمع”، أي سال؛ فالفعلان لماء العين، ونسبتهما إلى العين أحيانا إنما هي على المجاز.والله أعلى وأعلم،والسلام! (29) المشاهدات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتههل وصف المصدر الأصلي من الفعل غير الثلاثي أو الإضافة إليه يجعله اسم هيئة في مثل قولنا:– (الاستماع) الجيد إلى المتحدث واجب.– انطلق الجندي (انطلاق) الأسد.– تقدمنا (تقدُّمًا) سريعًا؟ولكم الشكر. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!نعم، قد أصبت.وينبغي أن أشير لك إلى أن اسم الهيئة من الثلاثي، لا يستغني عن مثل ذلك!تأمل قولك:▪︎وقفت وِقفة؛لقد هيأت كلمة “وِقفة” للدلالة على الهيئة، ولكنك لم تبينها؛ فاحتجت إلى أن تقول:▪︎وقفت وِقفة الغضبان.فأما إذا قلت:▪︎وقفت وقوف الغضبان،فإنك تدل بإضافة كلمة “الغضبان” على هيئة الوقوف، دون تهيئة…

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهحياكم الله وبياكميقول الشاعر:ولاعب بالعشي بني بنيه… كفعل الهرِّ يحترش العظاياكلمة العظايا الواردة في البيت تحتمل أمرين:الأول: أن الألف فيها مبدلة من الهاء.الثاني: أنها تكسير للعظاية.ما المرجح في المسألة؟ وهل لإبدال الألف من الهاء نظائر يقاس عليها؟أرجو الإفادة وجزاكم الله خيرًا. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!هذا أحد أربعة أبيات عتيقة، مروية لأعصر بن سعد بن قيس عيلان:“إِذا مَا الْمَرْء صَمَّ فَلم يكلم وأعيا سَمعه إِلَّا نداياولاعب بالعشي بنى بنيه كَفعل الهر يحترش العظايايلاعبهم وودوا لَو سقوه من الذيفان مترعة إنايافَلَا ذاق…

السلام عليكمنعلم أن الضمير المنفصل “أنا، نحن، أنت، أنتم….” يأتي دائمًا في محل رفع،ولكن لو قلنا:كلهم هربوا إلا أناذهب الجميع إلا أنا وأنت وسميرُأهمل الطلاب إلا نحننامَ الأطفالُ إلا أنتم “وإخوتُكم أم وإخوتَكم” المعطوف على النصب أم الضم؟فأسلوب الاستثناء هنا تام مثبت أي أن الاسم بعده يأتي منصوبًا على الاستثناءفكيف نعرب أنا أو نحن أو الضمائر التي تكون في محل رفع؟ ومعطوفها؟ وتابعها؟ولكم جزيل الشكر. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!تنقسم الضمائر من حيث مواقعها الإعرابية على قسمين:▪︎ضمائر رفع، مثل: أنا وأنت وهو… وما إليها، وعلى…