حرف ساكن لا مسكون

السلام عليكمبارك الله فيكممن فضلكملا يقال حرف مسكون لأن سكّن غير ثلاثي فلماذا يقال ساكن؟وساكن اسم فاعل من الفعل الثلاثي؟ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،حيا الله السائل الكريم وأحيانا به!نعم؛ لا يقال: حرف مسكون؛ لأنك عندئذٍ تتحدث عن سكونه هو؛ فهو من ثَمَّ ساكن (اسم فاعل السكون). أما إذا تحدَّثت عن تسكينك له، فإنك تقول هو مُسَكَّن (اسم مفعول التسكين)؛ لأنك أنت عندئذٍ المسكِّن (اسم فاعل التسكين).أما “مَسكون”، فاسم مفعول سُكنى البيوت، تقول:▪︎هذا بيت مسكون، وذاك بيت مهجور،وليس مما نحن فيه!والله أعلى وأعلم،والسلام! (26) المشاهدات

إقرأ المزيد

توجيه بعض تعبيرات أبي العتاهية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهقال أبو العتاهية في قصيدته التي أولها «يسلم المرء أخوه»:يُسلِمُ المَرءَ أَخوهُ لِلمَنايا وَأَبوهُوَأَبو الأَبناءِ لا يَبقى وَلا يَبقى بَنوهُرُبَّ مَذكورٍ لِقَومٍ غابَ عَنهُم فَنَسوهُوَإِذا أَفنى سِنيهِ المَرءُ أَفنَتهُ سِنونُوَكَأَن بِالمَرءِ قَد يَبكي عَلَيهِ أَقرَبوهُوقال في موضع آخر:كُلُّ مَن لَم يَحتَجِ الناسُ إِلَيهِ صَغَّروهُوَإِلى مَن رَغِبَ الناسُ إِلَيهِ أَكبَروهُالسؤال: ما إعراب قوله (وكأن بالمرء قد …)؟ هل يعرب (بالمرء) مبتدأ مع القول بزيادة الباء؟ وما إعراب قوله (وإلى من رغب الناس …)؟ هل نقول هنا أيضا: إن (من) مبتدأ وحرف الجر (إلى) زائد؟وهل هناك كتاب يعنى…

إقرأ المزيد

توجيه بعض الأوضاع النحوية الشعرية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهسمعت هذه الأبيات في الفيسبوك:وطر ما فيه من عيب سوىأنه مر كلمح البصرسدد السهم وسمى ورمىففؤادي نهبة المفترسوالذي أجرى دموعي عندماأعرضت من غير سببضع على صدري يمناك فماأجدر الماء بإطفاء اللهبالسؤال: ما إعراب قوله (وطر) وما معناه؟ ما المسوغ هنا للابتداء بالنكرة؟ وما نوع الواو في قوله (والذي أجرى…)؟ وأيهما صواب: (سوى أنه…) أم (سوى إنه)؟ إذ سمعت البيت منطوقًا بـ (سوى إنه…)؟وجزاكم الله خيرًا وبارك فيكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!هذه موشحة لسان الدين بن الخطيب (776= 1374)، المعروفة: “جادك…

إقرأ المزيد

تعريف المضاف إضافة لفظية

السلام عليكمنقول إن النعت يطابق المنعوت في التعريف والتنكير… فهل إذا كان النعت معرفًا بالإضافة نعتبره مطابقا للمنعوت المعرف بال التعريف؟كقولنا:حلَّ اللغزَ شديدَ التعقيدأم نقولحل اللغزَ الشديدَ التعقيدِوهل يجوز أن نضيف معرفة إلى معرفة؟مثلًا:الطفلُ الشديدُ الذكاءِالبيت الشديد النظافةِولكم جزيل الشكر. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!نعم؛ فإنه لما كان النعت تابعًا، بل سيد التوابع- وجب أن يطابق منعوته وجوهًا من المطابقة، منها وجهًا وجه التعيين، بحيث يكون للنكرة نكرة وللمعرفة معرفة.وإن إضافة المشتقات إلى المعارف -مثل إضافة “شديد” إلى “التعقيد”- إضافة لفظية، لا أثر لها في…

إقرأ المزيد

اختلاف الجر والنصب

السلام عليكم نقول: إنه بخيل إلى حدِّ أنه منع الطعام عن أولاده أم إنه بخيل حدَّ أنه منع الطعام عن أولاده هل صحيح استعمالنا (حدَّ منصوبة بنزع الخافض وكيف نعربها؟ أم يجب أن نجرها بحرف الجر إلى)؟ أرجو التوضيح ولكم جزيل الشكر. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به! ألا ما أقرب النصب من الجر! لقد وُضعت في بيان علاقة بينهما الأبحاث العليا، وأن كلا منهما ربما تحول إلى الآخر وجوبا أو جوازا، ولكن كلما تحول الظاهر تحول الباطن! نعم؛ ففي قولك: “إنه بخيل إلى حد…

إقرأ المزيد