اسم الفاعل المضاف

السلام عليكم ورحمة اللهاسم الفاعل المضاف إلى مفعوله بدون (ال) يكون نكرة إذا كان يعني الحال أو الاستقبال حتى ولو كان المضاف معرفة، فهل يكون معرفة إذا كان يعني الماضي أو الاستمرار وبدون (ال) وكان المضاف معرفة؟وجزاكم الله خيرا ودمتم عونا وذخرا لخدمة الله ودينه. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته!ليس الدوام بتعريف، فإنك إذا قلت: جاءني ضارب عمرو دائما، لم يتعرف اسم الفاعل ولم يستقم لك نعت المعرفة به حتى تعرفه بـ”أل” قائلا: جاءني زيد الضارب عمرا دائما.وإنما تفهم دلالته على “زيد” حين تفهمها، من باب الكناية، لا من باب…

إقرأ المزيد

تعدي اسم الفاعل باللام

السلام عليكم ورحمة اللهأقرأ أن اسم الفاعل يمكن أن يتعدى لمفعوله بحرف الجر (ل). أجد في الأمثلة اسم الفاعل دائما نكرة:أنا ضاربٌ زيدًا. أنا ضاربٌ لزيد.والذين هم لفروجهم حافظون.هل التعدي بحرف الجر خاص بالنكرة أم يمكن أن يتعدى اسم الفاعل المعرف بحرف الجر (ل)؟أي هل يمكن أن نقول: أنا الضارب لزيد.وجزاكم الله خيرا ودمتم عونا وذخرا لخدمة الله ودينه. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،حيا الله السائل الكريم!لما نزل ما سوى الفعل من الأسماء عن طبقة قوته العملية، احتاج إلى تقوية علاقته بأكثر معمولاته تفلتا منه (المفعول به)؛ فإذا قلت: محمد…

إقرأ المزيد

نقص الأفعال

السلام عليكم… أين يكمن النقص في “الأفعال الماضية الناقصة”، وما سبب تسميتها بذلك… وبما أنها أفعال، هل لها فاعل ومفعول؟شكرا لكم مسبقا. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،الأفعال الناقصة (كان وأخواتها)، أفعال من حيث دلالتها على الزمن، ناقصة من حيث عدم دلالتها على الحدث.وهي من نواسخ الابتداء، ترفع المبتدأ اسما لها، وتنصب الخبر خبرا لها.واسمها مشبه بفاعل الفعل التام، وخبرها مشبه بمفعوله.والله أعلم. (19) المشاهدات

إقرأ المزيد

إعراب الاسم بعد حرف القسم

ما إعراب الاسم بعد أحرف القسم؟ الاسم المقسم به مجرور بحرف القسم، وحرف القسم متعلق بفعله، مذكورا كما في قولك: “أقسم بالله لتأكلنَّ” ومحذوفا كما في قولك: “بالله لتأكلنَّ”، وكهذه الباء الواوُ والتاء.والله أعلى وأعلم! (13) المشاهدات

إقرأ المزيد

تصادق الكلام والكلم

ما معنى “الصدق” في قول ابن عقيل: “قد يجتمع الكلام والكلم في الصدق، وقد ينفرد أحدهما“؟ إن المراد بالصدق الذي قد يجتمع فيه الكلام والكلم، إنما هو ما ينطبقان عليه؛ إذ ربما تركب أكثر من كلمتين في تركيب مفيد، فصح إطلاق مصطلح “كلم” عليها لأنها جمع، وصح إطلاق مصطلح “كلام” عليها أيضا، لأنها مفيدة فائدة يحسن السكوت عليها. (14) المشاهدات

إقرأ المزيد

من أعمال الدكتور طه جابر علواني

افْتَحْ، وَاقْرَأْ، وَنَزِّلْ! –     أفلا يتدبرون القرآن!  –     الجمع بين القراءتين قراءة الوحي وقراءة الكون –     أزمة الإنسانية ودور القرآن الكريم في الخلاص منها –     لا إكراه في الدين –     حاكمية القرآن –     حوار مع القرآن –     نحو منهجية معرفية قرآنية –     معالم في المنهج القرآني –     المعجزات القرآنية –     نحو موقف قرآني من النسخ –     نحو موقف قرآني من إشكالية المحكم والمتشابه –     الوحدة البنائية للقرآن المجيد –     تفسير القرآن بالقرآن (1)        تفسير…

إقرأ المزيد