اليوم: 4 يوليو، 2022

الإخوة الأعزاء المجمعيون، حماكم الله ورعاكم.أقول:قول الحق في الآية 59 من سورة الأحزاب: (……فلا يؤذين وكان الله غفورًا رحيمًا) الأحزاب-59.ثم بعد ذلك تمضي 13 آية بدون وصف الله لنفسه…ثم في نهاية السورة يقول الحق: (……والمؤمنات وكان الله غفورًا رحيمًا) الأحزاب-73.هكذا:…وكان الله غفورًا رحيمًا…13 آية…وكان الله غفورًا رحيمًا.أرجو من الإخوة المجمعيين البت في المسألة.شكرًا. حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!لقد كان من أثر شيوع التكرار ووضوحه في القرآن الكريم ولاسيما في فواصل الآيات، أن استقلّت به الكتب الخاصة، تنبيهًا على مظاهره، وتبيينًا لمآثره.وما أجدر الكلمات والعبارات المكررة في القرآن الكريم، أن…

إقرأ المزيد

السلام عليكمكان صديق لي يحاول إقناعي بصحة النعت “نَيْء”، ولا سيما لأنه أقرب إلى كلامنا العامي. ولكن بقيت أصر على أن الصحيح هو “نِيء”، إذ لم ترد “نَيء” في المعاجم إلا مصدرًا. وإذا به ذات يوم يرسل لي هذا الرابط:https://www.dohadictionary.org/dicti…86%D9%8A%D8%A1حيث يرد، باختصار:اقتباس:نَيْء [صفة مشبهة]النَّيْءُ من اللحمِ ونحوِه: النِّيءُقال يشبّه حال رجل أكل مال غيره، بالذي جرِضَ بلقمة، فلا هو بلعها، ولا ردها:تُلَجْلِجُ مُضْغَةً فِيهَا أَنِيضٌ *** أَصَلَّتْ فَهْيَ تَحْتَ الكَشْحِ دَاءُغَصِصْتَ بِنَيْئِها فَبَشِمْتَ عَنْهَا *** وَعِنْدَكَ لَوْ أَرَدْتَ لَهَا دَوَاءُوالمرجع الوارد في الصفحة: “شرح شعر زهير بن أبي سلمى: ثعلب،…

إقرأ المزيد

قولهم: اللامسؤولية عواقبها وخيمة.كيف نعرب كلمة اللامسؤولية؟ حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!اللامسؤولية كلمة مركبة من “لا” التي بمعنى “غير”، و”مسؤولية” المصدر الصناعي، تُعرب إعراب الأسماء المفردة الظاهرة، بالضمة رفعًا، والكسرة جرًّا، والفتحة نصبًا. وإذا خلت من “أل”، انضاف التنوين إلى علامات إعرابها.والله أعلى وأعلم،والسلام! (21) المشاهدات

إقرأ المزيد

بسم الله الرحمن الرحيم.والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين.أما بعد،،السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.أحسن الله إليكم.هل كلمة «يورو» للعملة المشهورة معربة أو مبنية؟وإذا كانت معربة، هل تُعرب بالحركات الظاهرة أم المقدرة؟وما تثنيتها وجمعها؟كيف نكتب بالحروف مثلًا: عندي 2€، و6€، و15€، و100€؟وجزاكم الله خيرًا. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!“يُورُو” مثل “كِيلُو”، اسم معرب، يظهر على آخره ما استخفّ، ويقدر ما يستثقل، تقول:-هذا يُورُو مني إلى يُورُوٍ منك،بتقدير الضمة المستثقلة على الواو، وتقول:-هذان يورُوَانِ مني إلى يُورُوَينِ منك،-هذه ستةُ يُورُوَاتٍ مني إلى خمسةَ عشرَ يُورُوًا ومئةِ يُورُوٍ…

إقرأ المزيد

قرأت في كتاب ما يأتي:كما استعمل لفظ الأدهم وهو كناية عن سواد لون الفرس.سؤالي عن قوله:وهو كناية، هل الأصح هو كناية أم هي كناية أم يجوز الأمران؟ حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!إن الضمير “هو” في “هو كناية” يرجع إلى “لفظ الأدهم” وهو مذكر، لا إلى “كناية” المؤنثة؛ ومن ثم يجب تذكيره، ولاسيما أنه أضيف إلى مذكر؛ فلم يبق منفذ للتأنيث إليه، لا من حيث هو في نفسه، ولا من حيث ما أضيف إليه،والله أعلى وأعلم،والسلام! (15) المشاهدات

إقرأ المزيد