الشهر: أبريل 2021

تعلقت بذيله، يركب حمارا له برذعة مزركشة، الأمهات يتركن صغارهن وراء الرجل المبارك، أنا دائما أتبع خطواته، حيث يدلف في ممرات الحارة الخلفية، مولع هو بأسرار النسوة اللائي يضعن الحناء في شعورهن، لهن عيون تتحرك رموشها سهام ليل لا تخطيء فريستها، تقال عنه العجائب، وفي كل مرة يختمون حديثهم بأنه رجل مبارك، بالفعل هو مثير في شكله، غريب في كل أفعاله، لا يرتدي سروالا، تبرز من فمه فلجة، أحمرالوجه كأن اللهب يخرج منه، جدتي- كانت من دراويش السيدة- تظل طوال الليل تعد الفول بعدما تكون نقعته في الماء يوما كاملا،…

إقرأ المزيد

“اشتقت إلى لغتي الأصلية العربية؛ فمدتني زميلاتي بالقسم الخارجي بكل كتاب جديد أو قديم بالعربية وببعض القصص العاطفية. كان محظورا علينا أن نقرأ هذه القصص؛ فكنت أخفيها تحت حشية الفراش، وكثيرا ما ضبطتني راهبة منهن وأنا ممسكة بأحد الكتب؛ فكانت تنهرني وتشتمني! كانت كل شتائم الراهبات لنا نحن الطالبات المصريات، محصورة في كلمة واحدة بالفرنسية: آراب، أي عربية! لكننا نحن طالبات القسم الداخلي المسلمات، كنا نتحداهن في شهر رمضان المبارك، فنصوم، ولم تكن عندهن الجرأة في لومنا من أجل الصوم، ولكنهن كُنّ لا يقدمن لنا وجبة السحور؛ فكنا نحتفظ بوجبة…

إقرأ المزيد

بَلَغَ عَائِشَةَ أَنَّ أَقْوَامًا يَتَنَاوَلُونَ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ، فَأَرْسَلَتْ إِلَى أَزْفَلَةٍ مِنْهُمْ، فَلَمَّا حَضَرُوا سَدَلَتْ أَسْتَارَهَا، ثُمَّ دَنَتْ، فَحَمِدَتِ اللَّهَ، وَصَلَّتْ عَلَى نَبِيِّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ، وَسَلَّمَ!- وَعَذَلَتْ، وَقَرَّعَتْ، ثُمَّ قَالَتْ:“أَبِي، وَمَا أَبِيَهْ! وَاللَّهِ لَا تَعْطُوهُ الْأَيْدِي! ذَاكَ طَوْدٌ مُنِيفٌ، وَفَرْعٌ مَدِيدٌ. هَيْهَاتَ! كَذَبَتِ الظُّنُونُ! أَنْجَحَ إِذْ أَكْدَيْتُمْ، وَسَبَقَ إِذْ وَنَيْتُمْ، [سَبْقَ الْجَوَادِ إِذَا اسْتَوْلَى عَلَى الْأَمَدِ]! فَتَى قُرَيْشٍ نَاشِئًا، وَكَهْفُهَا كَهْلًا، يَفُكُّ عَانِيَهَا، وَيَرِيشُ مُمْلِقَهَا، وَيَرْأَبُ شَعْبَهَا، حَتَّى حَلِيَتْهُ قُلُوبُهَا، ثُمَّ اسْتَشْرَى فِي اللَّهِ، فَمَا بَرِحَتْ شَكِيمَتُهُ فِي ذَاتِ اللَّهِ -تَعَالَى!- تَشْتَدُّ، حَتَّى اتَّخَذَ بِفِنَائِهِ مَسْجِدًا، يُحْيِي فِيهِ مَا…

إقرأ المزيد

منذ سرتُ على درب احتراف العزف على آلة الكمان، وسيلةً للتعبير عن الذات ونمطاً للحياة، وأنا في وضع اختبار واعٍ مُستمر لدور الجسد، لا لكونه المُحرّك في عملية الأداء، سواء كان رقصاً، مسرحاً أو موسيقى، أو حتى في ميدان الفنون الجميلة المعاصر حيث يُشار إليه بذات الاسم “أداء” (Performance) تحت مظلة ما بات يُعرف بالحركة التصوّرية (Conceptualism)، بل لكونه أيضاً رافداً تعبيرياً محتملاً للصوت الصادر عن الآلة عند التواصل مع المتلقي، إذا كان الأخير بدوره حاضراً بجسده، يرى بعينيه فيما هو يسمع بأذنيه. فهل (وكيف) تُعزّز الإيماءة بصرياً الشحنات الانفعالية…

إقرأ المزيد

الجزء الأول إظهار الحق، لرحمت الله بن خليل الرحمن الكيرانوي العثماني الهندي (1) الجزء الثاني إظهار الحق، لرحمت الله بن خليل الرحمن الكيرانوي العثماني الهندي (2) الجزء الثالث إظهار الحق، لرحمت الله بن خليل الرحمن الكيرانوي العثماني الهندي (3) الجزء الرابع إظهار الحق، لرحمت الله بن خليل الرحمن الكيرانوي العثماني الهندي (4)

إقرأ المزيد