مقالاتي

أنس الحفيد

صرتُ جَدًّا على صِغَرْ حالة جازتِ الفِكَرْكنتُ قَبْلًا أعدّني مُعرِسَ البدو والحضَرْأتملّى بخُطة غير معروفة الخبرْفتخلَّيتُ مجبَرًا رَيْثَ يَعدُونيَ النظرْثم أستلّ همةً ليس تُبقي ولا تَذَرْفأتى روحُ جَده فمحاها من الأثَرْكلما صاحَ جدتي قلتُ عاشَت ولا ضَررْ (93) المشاهدات

إقرأ المزيد

أي قلق في حضرة محمود محمد شاكر

بلغني أن لمحمود محمد شاكر أستاذنا أستاذ الدنيا، شريطا تسجيليا أَنشدَ فيه بعض قصائده؛ فزرتُه فيه عصر الجمعة 10/1/1992، أقايضه إنشادا بإنشاد؛ فاستسخفَ الاقتراح: إذا أردتَّ فأنشِد من غير تَمَحُّل! فطلبت نسخته من كتابه “أباطيل وأسمار”، أُنشد ما أَعجبَه فأورده فيه للشريف الرضي من نونيته النفيسة “مَا أَسْرَعَ الْأَيَّامَ فِي طَيِّنَا”، فأبى عليَّ: إذا أردتَّ فأنشِد من حفظك إلا أن تكون غير ذي حِفظ! لقد كنتُ أحفظ القصيدة لا أعبأ بزيادتها على المئة! فأين هذا؟ إنما أخشى ألا آتي بالأبيات مرتبة! قُل عشرة أبيات فقط! أُنشدُك شعرا حديثا؟ مِن مثل…

إقرأ المزيد

“محاربة بجنوب المدينة” للي باي، ترجمة لينغ لي وانغ تلميذتي الصينية النجيبة وإلقاؤها

  战城南    1去年战桑亁源 2今年战葱河道 3洗兵条支海上波   4放马天山雪中草 5万里长征战 6三军尽衰老 7匈奴以杀戮为耕作 8古来惟见白骨黄沙田 9秦家筑城备胡处 10汉家还有烽火燃 11烽火燃不息 12征战无已时 13野战格斗死 14败马号鸣向天悲 15乌鸢啄人肠 16衔飞上挂枯树枝 17士卒涂草莽 18将军空尔为 19乃知兵者是凶器 20圣人不得已而用之 تنبيه واجب: من شاء الاستماع فقط فليضرب على اسم الملف ينفتح له! محاربة بجنوب المدينة 1 حَرْبٌ فِي مَنْبَعِ نَهْرِ سَانْغْقَانْ فِي السَّنَةِ الْغَابِرَةِ 2 تِلْوَ حَرْبٍ فِي ضِفَّةِ نَهْرِ تسُونْغْ فِي السَّنَةِ الْحَاضِرَةِ 3 رُبَّ قِتَالٍ بِبَحْرِ تِيَاوْجِي غُسِلَتِ الْأَسْلِحَةُ فِي أَمْوَاجِهِ 4 وَرُبَّ عِرَاكٍ فِي جَبَلِ تِيَانْ سُرِّحَتِ الْخُيُولُ فِي أَكْلَائِهِ الْمَثْلُوجَةِ 5 ضَرَبُوا فِي الْأَرْضِ يُقَاتِلُونَ لِآلَافِ الْأَمْيَالِ 6 مِنَ الشَّبَابِ إِلَى الشَّيْخُوخَةِ كَادَ الْجَيْشُ الْمُثَلَّثُ…

إقرأ المزيد

لطائف الله، لسعود بن حمد بن عبدالله الظفري

للهِ في هَذَا الْوُجُودِ لَطَائِفٌفِي كَفِّهَا الْحَسَنَاتُ وَالْبَرَكَاتُوَمَوَاسِمٌ لِلْخَيرِ عَطَّرَ رُوحَهَاشَوقُ الْمُحِبِّ وَنَبْضُهَا رَحَمَاتُوَإِذَا هِلَالُ الْخَيْرِ أَقْبَلَ بَاسِمًاتَزْدَانُ فِي أَرْوَاحِنَا الدَّعَـــوَاتُيَا أَيُّهَا الشَّهْرُ الَّذِي نَفَحَاتُهُتُرْوِي النُّفُوسَ لِتُزْهِرَ الْبَسَمَـاتُأَقْبِلْ إِلْيْنَا فَالنُّفُوسُ مَشُوقَةٌفي رَوْضِكُمْ مِسْكُ الْقَبُولِ هِبَاتُتَتَنَزَّلُ الرَّحَمَاتُ في عَرَصَاتِكُمْوَبِفَضْلِكُمْ تَتَسَابَقُ الْكَلِمَاتُيَا خَيْرَ شَهْرٍ قَدْ كُسِيت فَضَائِلًاوَبِكُمْ يَزِيدُ الْوَصْلُ وَالْقُرُبَاتُشَهْرَ الْمُنَى إِنَّ الْمُنَى قَدْ أَقْبَلَتْوَتَعَطَّرَتْ مِنْ حَوْلِهَا الرَّغَبَاتُكُلٌّ لَهُ حَاجَاتُهُ وَسُؤَالُهُحَانَ الْقِطَافُ وَطَابَتِ الثَّمَرَاتُوأوَتْ إِلَى عَرَصَاتِكُمْ أَرْوَاحُنَاتَرْجُو النَّوَالَ وَنَبْضُهَا صَلَوَاتُوَاللهُ يَنْظُرُ حَالَهَا وَسُؤَالَهَاوَالشَّوْقُ زَيَّنَهُ هُنَا سَجَدَاتُلِنَسَائِمِ الْعُبَّادِ ثَمَّةَ بَلْسَمٌقَدْ آنَسَتْهُ بِدَمْعِهَا الْخَلَوَاتُيَا رَبِّ ذَا شَهْرُ الْفَضَائِلِ وَالتُّقَىأَنْتَ الْمُقِيلُ وَحَالُنَا عَثَرَاتُفَامْنُنْ عَلَى عَبْدٍ…

إقرأ المزيد

موضع اسم التفضيل

السلام عليكميجد المرء نفسه مضطرًّا إلى استعمال أفعل التفضيل بعد نعت لتعذّر وجود مصدر واضح. إليكم هذين المثالين: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!تأمل:١) اتخذت هذه المقابلة طابعا شخصيا أكثر،٢) هذه الطريقة عملية أكثر،٣) اتخذت هذه المقابلة طابعا أكثر شخصية،٤) هذه الطريقة أكثر عملية.كل هذه الأمثلة صواب، ولكن الثالث والرابع أدل على المراد من الأول والثاني؛ إذ لا يمتنع أن يكون الطابع في المثال الأول والطريقة في المثال الثاني، أكثر حدوثا! وكل ما تطرق إليه الاحتمال سقط به الاستدلال، أو عصف به الغموض!والله أعلى وأعلم،والسلام! (2) المشاهدات

إقرأ المزيد

حائرة وحيرى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهأيقال هي حائرة، أم يقال هي حيرى فقط؟ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!“حار” أي تاه؛ فهو “حائر”، ومؤنثه “حائرة”، و”حيران”، ومؤنثه “حيرى”- مثلما تقول: “غضِبَ”؛ فهو “غاضب”، ومؤنثه “غاضبة”، و”غضبان”، ومؤنثه “غضبى”.ولكنني لا أخلي ذلك من أمرين:▪أن يكون الوصف بفعلان وفعلى أشد دلالة من الوصف بفاعل وفاعلة.▪الآخر أن يكون الاشتغال قديما ب”حيران” عن “حائر”، إنما هو لاشتهار كلمة “حائر” في الدلالة على معان أخرى.والله أعلى وأعلم،والسلام! (1) المشاهدات

إقرأ المزيد