• نظام الإيقاع في القرآن الكريم

    نظام الإيقاع في القرآن الكريم

    نشط الطلاب للمسألة حتى اهتدى أحدُ نجبائهم إلى أن للدكتور سالم عياد من جامعة عين شمس، وَلَعًا بها وشُغْلًا طويلا؛ فدعوتُه للمحاضرة فيها بكليتنا، وجعلتُها ندوة عامة -ولكنها مقررة على Read More
  • نقد العدول عن الأصل في الجملة الفعلية بديوان علي الجارم

    نقد العدول عن الأصل في الجملة الفعلية بديوان علي الجارم

    نقد "العدول عن الأصل في الجملة الفعلية بديوان علي الجارم" رسالة طلال بن أحمد بن سالم الزعابي لاستكمال متطلبات نيل درجة الماجستير من قسم اللغة العربية وآدابها بكلية الآداب والعلوم Read More
  • نقد تفسير القرآن لابن فورك دراسة وتحقيق

    نقد تفسير القرآن لابن فورك دراسة وتحقيق

    نقد "تَفْسِيْرُ الْقُرْآنِ الْكَرِيْمِ لِابْنِ فَـُوْرَكَ: دِرَاْسَةٌ وَتَحْقِيْقٌ" رسالة عمر محمد عبد الغفور للماجستير، إلى قسم البحوث والدراسات التراثية، بمعهد البحوث والدراسات العربية (المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم). للدكتور محمد Read More
  • نقد البناء النحوي في شعر نزار قباني

    نقد البناء النحوي في شعر نزار قباني

    نقد "الْبِنَاْءُ النَّحْوِيُّ فِيْ شِعْرِ نِزَاْرْ قَبَّاْنِيْ" ‏11 فبراير، 2011‏، الساعة ‏12:32 صباحاً‏ جامعة القاهرة كلية دار العلوم قسم النحو والصرف والعروض نقد "الْبِنَاْءُ النَّحْوِيُّ فِيْ شِعْرِ نِزَاْرْ قَبَّاْنِيْ" رسالة Read More
  • برنامج حفل تأبين أبي همام

    برنامج حفل تأبين أبي همام

    برنامج حفل تأبين أبي همام 29/2/1436=23/12/2014 "سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ" صباحا، أيها الإخوة والأخوات، وطاب مسعاكم إلينا! بسم الله سبحانه وتعالى وبحمده، وصلاة على رسوله وسلاما، ورضوانا على صحابيته وتابعيهم، حتى نلقاهم! Read More
  • نقد الأحكام النحوية بين الثبات والتحول

    نقد الأحكام النحوية بين الثبات والتحول

    "أتقدم بالشكر خالصا للأخ الكريم الأستاذ الدكتور محمد جمال صقر، على ملحوظاته الرائعة التي قدمها، وعلى أسلوبه السخي في تقديمها، الذي أثبت بدوره أن القدرة الفنية قادرة على أن تضيف Read More
  • نقد المسكوت عنه في الخطاب

    نقد المسكوت عنه في الخطاب

    أعجبني استدراكك بالتمييز بين أفعال السكوت وأفعال الكلام، بأن قوة السكوت التأثيرية أشد من قوته الإنجازية، وقوة الكلام الإنجازية أشد من قوته التأثيرية. ولكن السؤال هنا: هل قوة الكلام التأثيرية Read More
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7

مواضيع وسمت بـ ‘تلامذتي’

الشعر (إلى محمود محمد شاكر شيخ العربية)، لعبد الله الكعبي تلميذي العماني النجيب

محمد جمال صقر 208

عَيْناكَ كَالشِّعْرِ إنَّها تَصِلُ  وَفي سَناها يُرى بِها الأَمَلُ  أَوْجَدْتَ أَنّى وَأَيْنَ ما طُرُقًا  فيها جَوابٌ لِمَنْ متى سَألوا  أَوْجَدْتَ مِثْلي طَريقَةً فَرِحَتْ أَحْلامُها مِن ْإشارةٍ تَكِلُ فَالسَّيْلُ يَأْتي بِغَيْمَةٍ رَشَقتْ ياقوتةً في جُنونِها جَبَلُ  يا لَيْلُ قِفْ صامِتًا لِإصبَعِه  فَهّمَها الشَّيْخُ مَنْ بهِ عَقَلُ يا قَوْسَهُ العذراءَ التي جرَحتْ  فَما أَصابوا بِها الّذي نَقَلوا ما كلُّ خَيْلٍ أَصيلَةً أَبَدًا أَنْتَ السَّواقي يَلُفُّها الْغَزَلُ مِسْكينَةٌ رُؤيَةُ الّذينَ جَروا في الْبَحْرِ هذا العُبابُ لا الوحَلُ عامَ جَميعُ الرِّجالِ بعدَكُمُ  صناجَةَ الْحَقِّ وَحْدَهُ الرَّجُلُ أَجَلْ لَمَسْنا النُّجومَ في وَقَعٍ حَتّى أَتانا جَميعَنا العَجَلُ  أَكانَ في الرَّيْبِ مَنْ يُؤجِّجُهُ أَمْ كانَ في رَقْصَةِ الْأَسى زَلَلُ عُدْنا بِرُجْعاكَ  دُونما قلقٍ قَد واصَلَتْ  كَشْفَ حالِها المُثُلُ وَصْفٌ مِنَ الْحَرْفِ بَيْنَنا غَدِقٌ كَأنَّما النَّهْرُ سِرُّه العملُ أَتى مِكَرًّا يَفِرُّهُ خَبَرٌ ما أَلْطَفَ الْحِبْرَ مَدُّهُ العَسَلُ أَعْلَيتَ في القَولِ رُوحَ قافِيَةٍ عِشْنا نُكوصًا وَنَحْنُ مَنْ كَمَلُوا فَجِّرْ رُؤوسًا مِنَ الْجَهالَةِ قَدْ صارَتْ صُخورًا خُصومُها الكسلُ افْعلْ أَنِرْ شُدّ حُلّ في زمنٍ فالودُّ مَكْتوبُ سَطْرِهِ العِلَلُ نَعَمْ أَفَقْتَ النُّجومَ في نَفَسي وعانَقَ الْوَرْدَ في الْهوى خَجَلُ الشِّعرُ تاجُ الفنونِ أَجْمَعِها  أَنْتَ مَليكُ السَّماءِ يا زُحَلُ هيّا ارتَشِفْ  بالْجُذورِ أَبْنِيَةً فَلَيْتَنا في مُصابنِا طَلَلُ 

بين الصفقة والورطة موازنة لغوية، لمروة البطرانية ومآثر الصوافية وسالمة الغدانية وزينب الخاطرية وابتسام العلوية، تلميذاتي العمانيات النجيبات

محمد جمال صقر 278

من بركات تجربتي السابقة عام 2005، التي ذكرتها هنا بمقال “في كلية الإعلام بجامعة القاهرة“، وكررتها هذا العام 2019، لطلاب جامعة السلطان قابوس، على أفضل مما كانت؛ فلله الحمد والشكر!

شرح لامية العرب، لمحمود رفعت تلميذي المصري الدرعمي النجيب

محمد جمال صقر 511

أوائل تسعينيات القرن الميلادي العشرين جاءني أحمد سليمان تلميذي المصري النجيب، يقص عليّ بمكتبي من كلية دار العلوم بجامعة القاهرة، حُلُمَه بالشنفرى، أنه زاره في قريته، وأنه زوَّجَه من أهله، وأنه…، وأنه…! ثم هذا محمود رفعت تلميذي المصري الدرعمي النجيب، يرسل إليّ اليوم (16/12/2018)، شرحه للامية العرب الذي تَدَسَّسَ فيه إلى ضمير الشنفرى، حتى قَوَّلَه ما لم يُقوِّلْهُ إياه أحدٌ قبله! ألا عجبا لهما أيَّ عجب؛ يقتحم الشنفرى على أولهما ضميرَه، ثم يكون آخرُهما هو الذي يقتحم على الشنفرى ضميرَه؛ فأيَّ رجل كان هذا الذي خلدته لامية العرب! تحميل (PDF, Unknown)

تحليل ظواهر الإعلال بين القدماء والمحدثين، لمروة البطرانية ومارية الشيبانية ومآثر الصوافية وسالمة الغدانية وزينب الخاطرية تلميذاتي العمانيات النجيبات

محمد جمال صقر 134

أحد أعمال المستوى الرفيع من علم الصرف، بقسم اللغة العربية وآدابها، من كلية الآداب والعلوم الاجتماعية، بجامعة السلطان قابوس:

حيرة، لهالة الحراصية تلميذتي العمانية النجيبة

محمد جمال صقر 161

تُصليني النافِلة فألبسُ هُوية الأجرِ الأزرق وأولدُ من حربِ المخاض سيئةً لا لون لها  وأركض أنا أركض ممسكةً بذكرى غرائبي أفتش عن إيمان الأمس، وأعيد تأريخ الصلاة فلا أجدُ في الحُب سجادتي  ومسبحتي تُخمد المأساة بالتبعثر وفي المنتصفِ تلبّس المطرُ محرابي وسكتَ كل الحي يصغي لبكاء شرف الرماد فيَّ وما من أحدٍ أبصر أنني كُفنت بمعركتي هكذا وضعوا المصاحفَ في رفوفِ الدار وخرجوا من بابِ الفاتحة حاملينَ البسملة وأنا في الغيبِ أصغي لقطيع التجاربِ وأشهدُ وجع البحر الذي تعثّر بموجة. تكبرُ بي السنة، تكبر بظنِّ التحديق في المنفى أنَّ الدساتينَ على قوارعِ الطُرق مشدودة وأنَّ كل خشبةٍ عود، يُخيم فيه اكتمالُ الملاوي فيخلقُ ازدواج الأوتار وتغمزُ في يدِ عازف أغنية فهل يكفي موتي للرقصِ هذه الليلة؟ وهل تحظى سُفني بقبلةِ الريح؟ وهل سيهطل النغم قميصًا مُبشرًا؟ أم انطفأ رحمُ النورِ في عيني قبلَ أن ألون دلائل المجازات بالأزرق؟ لكي تكبر السنةُ بظنٍّ ولحن تعثَّرت القصيدة بضمة. يُكملني النقص، تنجيني الهاوية، تغرقني اليابِسة يشعلني الماء، يخمدني الحطب، تُجيبني الأسئلة أنا في الصراط أفتشُ عن موقفي وخلفي الحب يبحثُ عن الموسيقى و هو أصلَم سراجي كثافةُ هذه اللغة، لكن حرفي يسألُ الأمان من الفَّخ وأغنيتي تسأل الحرية من السجون، والبريدُ في قلبي بشرَّني بالوحي وفي ميقات البشارة تقررَ موتي فَبُعثت ألامسُ الاحتمالات فتعثَّر المصيرُ بِك.

لقياك يا أبي هو الحياة، لشيمة الحسن تلميذتي المصرية النجيبة

محمد جمال صقر 146

تدري يا أبي:؛ كلما سرتُ في هذه الدنيا أحاطتْ بي الأحداث من كل جانب، وعصفتْ بي الرياح ثم ألقتْ بي إلى حيث السراب وما لا أدركه. وكلما خطوتُ خطوةً في بحارها قلبتني الأمواج المتلاطمة، ودفعتْ بي يمينًا ويسارًا، علوًّا وسفلًا، ثم رمتْ بي إلى المجهول وما لا أعلمه. وما بين عَصْف الرياح وتَقَلُّب الأمواج تجيء لحظة هادئة وديعة أراك فيها يا أبي؛ فأحيا فيها كل الحياة.

بستاني، لأميمة الحارثية تلميذتي العمانية النجيبة

محمد جمال صقر 172

تزوجنا وعشنا راحة وهنا وها أنا ذا أرى ولدي يكرر نفس تجربتي هنا يحبو ومن ثم يحل الواجب الأبدي وها هو ذا سيتزوج ولكن ليس في المجلس بل في صالة الأفراح وحلت أفخم الأطباق مكان البن والحلوى ويقضي شهره الأول بأوربا وقد كنت قضيت الشهر في بستاننا الأخضر أقلم عشبه وأرى به بلدي وأمجادي أعود لك مساء حاملا بيدي قرنفلة فتبتسمين وتبتسم الدنا معك مضى شهر وشهران وبالآلام سنتان وها هو ذا يحررها ليبحث مرة أخرى ونحضر عرسه الثاني فقط نحن كيانان ما زلنا نحلق في سماء الصيف وأدعو يا إلهي هب لأبنائي حياة كلها أمل وبستانا كبستاني
error: Content is protected !!