• رحلة البريمي

    آخر تحديث في 21 من صفر 1436 = 14 من ديسمبر 2014 حمل الكتاب منسقا مفهرس ال PDF بالنقر على الإشارة المرجعية بعد التحميل تحميل (PDF, Unknown)   Read More
  • خمسينات، كتابي الجديد (هدية رمضان والعيد)

    من كان مثلك صقرًا في إرادته فليس يُزعجه شيبٌ ولا هـرَمُ روحُ الشبيبةِ في جنبيك نعرفها وكم يُدِلُّ بها القرطاسُ والقلمُ فاصدح كما شئتَ إنّا منصتون، ولن يضيعَ علمُك؛ لا Read More
  • اللهم إني صائم (كتابي الجديد في عيد موقعنا الثالث السعيد)

    "عجبا لك يا محمد أي عجب! النظرى العجلى تبدي الإعجاب بالكتاب، وتراه إبداعا أدبيا يتلعب باللغة وتتلعب اللغة به كأنه قصيدة أفلتت من النظم وحنت إليه فتشبثت بعقد حباته يواقيت Read More
  • في الطريق إلى الأستاذية

    "الصديق الكبير أ. د. محمد جمال صقر: انتهيت لتوى من قراءة كتابك: "فى الطريق إلى الأستاذية"، الذى استمتعت به أشد الاستمتاع من خلال متابعة المحطات الهامة فى حياتك، وبخاصة أثناء Read More
  • يا لغتاه!

    "طَوال مُزْدَهَر الحضارة العربية الإسلامية تكاملت في وعي بُناتها الفنونُ والعلوم والمهارات اللغوية وغير اللغوية، فلاسفةً كانوا أو أطباءَ أو كيميائيين أو مهندسين أو جغرافيين أو مؤرخين أو أدباءَ أو Read More
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5

بستاني، لأميمة الحارثية تلميذتي العمانية النجيبة

al-ain-oasis5

محمد جمال صقر 41

تزوجنا وعشنا راحة وهنا وها أنا ذا أرى ولدي يكرر نفس تجربتي هنا يحبو ومن ثم يحل الواجب الأبدي وها هو ذا سيتزوج ولكن ليس في المجلس بل في صالة الأفراح وحلت أفخم الأطباق مكان البن والحلوى ويقضي شهره الأول بأوربا وقد كنت قضيت الشهر في بستاننا الأخضر أقلم عشبه وأرى به بلدي وأمجادي أعود لك مساء حاملا بيدي قرنفلة فتبتسمين وتبتسم الدنا معك مضى شهر وشهران وبالآلام سنتان وها هو ذا يحررها ليبحث مرة أخرى ونحضر عرسه الثاني فقط نحن كيانان ما زلنا نحلق في سماء الصيف وأدعو يا إلهي هب لأبنائي حياة كلها أمل وبستانا كبستاني

البحث الكلي

Presentation1

محمد جمال صقر 76

مثل الصعود في عمارة شاهقة من خلال طوابقها، يطور العالم علمه: يصعد في عمارة علمه من خلال طوابق أطواره، ولكنه لا يصل إلى سطح؛ فإما أنها لا سطح لها، وإما أنه كلما صعد طابقا ازداد عليه آخر؛ فهو صعود لا ينقطع! يتلبث عند كل طابق، يتطلع منه إلى الأفق؛ فيرى من الطابق الأول ما لم يكن يرى من الأرض، ومن الثاني ما لم يكن يرى من الأول، ومن الثالث ما لم يكن يرى من الثاني، …، وهكذا دواليك؛ فلا يكاد يفرح بما حصَّل أولا، حتى يستصغره إلى ما حصل ثانيا، ولا بما حصل ثانيا حتى يستصغره إلى ما حصل ثالثا، …، وهكذا دواليك أيضا!

في ميدان التحرير ومعارضاتها

٢٠١٨١١٠٣_١١٥٥٠٨

محمد جمال صقر 75

فِي مَيْدَانِ التَّحْرِيرْ يَجْرِي فِي بَحْرِ الْجُمْعَةْ مَاءُ الْهِمَّةْ تَنْأَى بِالْأَطْرَافِ الْأَحْزَابْ لَكِنْ تَعْلُو بِالْقَلْبِ الْغَايَةْ لِلثَّوْرَةِ لَا لِلطَّاغُوْتِ الْكِلْمَةْ وَالْوَعْيُ عَلَى هَامَاتِ الثُّوَّارِ الرَّايَةْ زُولِي عَنْ ثَوْرَتِنَا يَا أَسْبَابَ النِّقْمَةْ صَلِّي يَا أُمَّةْ صَلِّي الْجُمْعَةْ ===================== محمد جمال صقر فِي بُسْتَانِ التَّحْرِيرْ يَهْدِرُ فِي نَهْرِ الْجُمْعَةْ مَوْجُ الْهِمَّةْ تَنْأَى بِالْأَطْرَافِ الْأَحْزَانْ لَكِنْ تَرْقَى بِالْقَلْبِ الْقِمَّةْ لِلصَّرْخَةِ لَا لِلْجَلَّادِ الْكِلْمَةْ وَالنُّورُ عَلَى هَامَاتِ الْأَبْطَالِ الرَّايَةْ زُولِي عَنْ بَهْجَتِنَا يَا ظُلُمَاتِ النِّقْمَةْ صُونِي يَا أُمُّ نَقَاءَ الدَّمْعَةْ يَا أُمَّةُ قُومِي صَلِّي الْجُمْعَةْ ===================== فرحان المطيري فِي فَيْحَاءِ التَّنْوِيرْ يُثْرِي مِنْ نَبْعِ الْجُمْعَةْ فَيْضُ الْأُمَّةْ تَشْدُو بِالْعَلْيَاءِ الْأَلْحَانْ مِنْ فَرْطِ الْعَزْمَةْ أَوْ صِدْقِ الْهِمَّةْ لِلْفِكْرَةِ لَا لِلْأَعْلَاجِ الْحَوْمَةْ لِلْفِتْنَةِ لَا لِلْأَمْجَادِ الرَّغْمَةْ وَالنُّورُ عَلَى هَامَاتِ الْعُمَّارِ الْآيَةْ جُولِي فِي عَالَمِنَا يَا آيَاتِ الْحِكْمَةْ بِيدِي عَنْ نَهْضَتِنَا يَا عَتَمَاتِ الْغُمَّةْ يَا أُمَّةُ قُومِي أُمِّي الْجُمْعَةْ ==================== الفارس السني

مأزق الصحفي المتحرر

iiiiiiiiiiiiiiiiuu

محمد جمال صقر 13

كأني بالصحفي المتحرر حبيس مكتبه، غريق سيل المقالات الواردة إليه في مشكلة ثائرة، ينظر في هذه مرة، وفي تلك أخرى، فيبتئس! كيف يلائم بين ما فيها كلها من آراءـ وهي متناقضة! أم كيف يقطع بنشر أي منها، وهي متفاضحة! أما كان الأحرى بأصحابها أن يتآلفوا بما اتفقوا فيه،وأن يتعاذروا فيما اختلفوا فيه، متى كان الخير غايتهم! أما يرحمون ذلك المسكين!

حياة المصطلحات

66

محمد جمال صقر 72

ليس في تراث العلم كلمة أهم من الكلمة المصطلح بها على أحد مفاهيمه؛ فإنها عندئذ كلمة أغنت عن كلم كثيرة يشرح بها ذاكرها مراده العلمي الذي سيبني عليه غيرَه هو ومن يتلقى عنه. ولولا هذه المصطلحات لاستفرغ المشتغلون بالعلم وسعهم من قبل أن يبلغوا مرادهم؛ فمن ثم كانوا وما زالوا يغتنمون كل كلمة يستغني بها أحدهم عن مثل ذلك الشرح الطويل، فيصطلحون عليها، أي يصالح بعضهم بعضا على أن يدلوا بها عليه.

نَمِيمَةٌ

أُفٌّ لِمُتَتَلْمِذٍ تَلْعَنُهُ التَّلْمَذَةُ،
يَسْمَعُ تَجْرِيحَ بَعْضِ أَسَاتِذَتِهِ لِبَعْضٍ، فَيَنْقُلُه إِلَيْهِمْ،
أُفٌّ لِمُتَتَلْمِذٍ!

أَثَرَةٌ

أُفٌّ لِمُتَأَسْتِذٍ تَلْعَنُهُ الْأُسْتَاذِيَّةُ،
يَكْرَهُ أَنْ يَرَى تِلْمِيذَهُ جَالِسًا إِلَى أُسْتَاذٍ غَيْرِهِ،
أُفٌّ لِمُتَأَسْتِذٍ!

تَفْرِيقٌ

أُفٌّ لِمُتَأَسْتِذٍ تَلْعَنُهُ الْأُسْتَاذِيَّةُ،
يَكْرَهُ أَنْ يَتَعَاوَنَ تَلَامِذَتُهُ عَلَى الْأَعْمَالِ الْكَبِيرَةِ،
أُفٌّ لِمُتَأَسْتِذٍ!

  • Default
  • Title
  • Date
  • Random
  • مِنْ أَيْنَ يَا فَسْلُ يُفْلَقُ الْحَجَرُ مِنْ حَيْثُ يَجْتَاحُ صُلْبَهُ الْبَطَرُ يَخْتَالُ رَأْسًا وَيَرْتَمِي قَدَمًا وَبَيْنَ تِلْكَ الْمَسَافَةِ الْوَطَرُ قَضَيْتُ
  • خَلَعْتُ عَنْ قَلْبِي ذُنُوبَ الْوَرَى ثُمَّ تَقَنَّعْتُ قِنَاعَ الطِّعَانْ وَجِئْتُ فَاقْبَلْنِيَ فِي أُمَّةٍ لَمْ تَبْتَذِلْ فِي الْعِيِّ مَعْنَى الْبَيَانْ أَزْعَجَنَا
  • كُلٌّ يُسَبِّحُ بِاسْمِهِ وَفَعَالِهِ وَيَزِيدُ وَصْفَ جَمَالِهِ وَجَلَالِهِ أَمَّا الَّذِي عَرَفَ اخْضِرَارَ فَضَائِهِ بِالْفَنِّ فَاسْتَوْحَى شُمُوخَ مِثَالِهِ يَا وَيْلَ مَن
  • يَا أَلْسُنًا مَا احْتَرَسَتْ مِنْ صَهِيلْ وَيَا قُلُوبًا مِنْ هَوَى الْمُسْتَحِيلْ طَافَتْ عَلَى عِيشَتِنَا نَفْحَةً تُطَيِّبُ الضَّنْكَ بِصَبْرٍ جَمِيلْ فَاغْتَالَهَا الْغِلُّ بِأَوْهَامِهِ يَا