• رمضان

    أَتى رمَضانُ المسلمينَ بخيرِه تقبَّلَ ربي منكمُ كلَّ صالحِ Read More
  • ثلاثمئة في ثمان

    في منهج البحث العلمي تُكتشف الظاهرة، ثم تُوصف، ثم تُفسر، ثم تُتوقّع، ثم يُسيطر عليها. خمس مراحل ينهجها كلها البحثُ العلمي الطبيعي، ويعجز عن رابعتها وخامستها البحثُ العلمي الإنساني، بما Read More
  • اشتراك العلوم

    ليس منهج البحث العلمي البَيْنِيّ المرجوّ الآن لكل خير، إلا وجها من مراجعة أدب البحث العلمي القديم، ويَا ما أكثرَ المسائلَ العلمية المعاصرة المشكلة التي تحتاج عند المعالجة إلى مثل Read More
  • اللهم إني صائم (كتابي الجديد في عيد موقعنا الثالث السعيد)

    "عجبا لك يا محمد أي عجب! النظرى العجلى تبدي الإعجاب بالكتاب، وتراه إبداعا أدبيا يتلعب باللغة وتتلعب اللغة به كأنه قصيدة أفلتت من النظم وحنت إليه فتشبثت بعقد حباته يواقيت Read More
  • أجل، صار أَثيريًّا!

    " سلام عليكم ، طبتم " ، من مسقط في 26/1/1423هـ = 8/4/2002م . بسم الله - سبحانه ، وتعالى !- وبحمده ، وصلاة على رسوله ، وسلاما ، ورضوانا على صحابته وتابعيهم ، حتى نلقاهم. أجل ! صار مجلس أبي مذود ، رقميًّا أثيريًّا Read More
  • أفيات في أدب الأساتذة والتلامذة

    تحميل (PDF, 33KB) Read More
  • مسجل مناقشة الأسس اللسانية في النظرية الخليلية الحديثة

    صباح الأربعاء 14/12/2016، ناقشتُ عمر بلحاج الطالب الجزائري، في "الأسس اللسانية في النظرية الخليلية الحديثة عند عبد الرحمن الحاج صالح: دراسة وصفية تحليلية"، رسالته لنيل درجة الماجستير من قسم اللغة Read More
  • نظام رمضان

    سمعت قديما بعض من اضطُرِرْنا إلى التلمذة لهم يشكو اضطراب أحواله في رمضان؛ فلا يستقيم له فيه عمل، ولا تَهْنَؤُهُ راحة، ويخرج منه أَخْسَرَ مما دخل! ورأيت كذلك قديما بعض Read More
  • في كلية الإعلام بجامعة القاهرة

    (إحدى حلقات "في الطريق إلى الأستاذية" المفتقدة) عام ٢٠٠٤-٢٠٠٥ الجامعي -وكنت قريب الأَوْبة من رحلة عملي الأولى بقسم اللغة العربية من كلية الآداب بجامعة السلطان قابوس- رغب إليّ أستاذي الدكتور أحمد Read More
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
FB_IMG_1464028115306
علمني عروض الشعر 2016 (محاضرات صوتية بجامعة السلطان قابوس)

علمني عروض الشعر 2016 (محاضرات صوتية بجامعة السلطان قابوس)

محمد جمال صقر . نشرت في صوتياتي التعليمية 2583 10 تعليقات


Share Button

تحميل (PDF, Unknown)

المحاضرة الأولى

المحاضرة الثانية

المحاضرة الثالثة

المحاضرة الرابعة

المحاضرة الخامسة

المحاضرة السادسة

المحاضرة السابعة

المحاضرة الثامنة

المحاضرة التاسعة

المحاضرة العاشرة

المحاضرة الحادية عشرة

المحاضرة الثانية عشرة

المحاضرة الثالثة عشرة

المحاضرة الرابعة عشرة

المحاضرة الخامسة عشرة

المحاضرة السادسة عشرة

المحاضرة السابعة عشرة

 

المحاضرة الثامنة عشرة

Share Button

Comments

comments

Tags:

التعليقات (10)

  • شيرين

    |

    أقترح تصوير عصاك هذه العروضية السحرية والكتابة على صورتها ” هذه عصاي العروضية السحرية ولي فيها مآرب أخرى”
    لتكون علامة هذه الصورة دالة على موضوعها مميزا بها.

    رد

  • غير معروف

    |

    نحب عصاك أستاذنا !
    أهي هي عينها من أوائل هذا القرن،
    إذا هي عزيزة !

    رد

    • محمد جمال صقر

      |

      أجل،
      -بارك الله فيك!-
      إنها لهي هي،
      عصاي،
      ليلى سيدة العصي،
      أسوق بها الأوزان والقوافي،
      “وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَى”؛
      صدق الله العظيم!

      رد

  • غير معروف

    |

    فضلا دكتوري
    ما معنى قولك في المحاضرة عن بحر المنسرح إن القصيدة الحرة تعادل بحرا واحدا من القصيدة العمودية؟

    رد

    • محمد جمال صقر

      |

      بيتا لا بحرا
      ففي أصل فلسفة نشأة الشعر الحر
      أن تخرج القصيدة كلها مهما طالت كالبيت الواحد
      مثلما تخرج السيمفونية
      تبدأ مرة واحدة
      ثم تضطرب وتسرع وتبطئ
      ثم تهبط في الختام مرة واحدة

      رد

  • غير معروف

    |

    ما زال السؤال كيف دام فضلك
    فهذا لا يحدث
    أن تكون قصيدة حرة كاملة طويلة وزنها مفاعيلن مفاعيلن مفاعيلن مفاعيلن مفاعيلن مفاعيلن مفاعيلن مفاعيلن فقط!

    رد

    • محمد جمال صقر

      |

      سألتني عما قصدت بعبارتي
      وهذا ما قصدته
      أما حدوثه وعدمه فأمر آخر
      ولكنني أجيبه
      بأنْ قد حدث وما زال يحدث
      فكتب محمود درويش الشعرية المتأخرة
      كسرير الغريبة مثلا
      الكتاب قصيدة
      والقصيدة كأنها بيت واحد متصل

      رد

  • غير معروف

    |

    الفكرة مستعصية
    عسى أن نصل لرأسك العالي يوما
    شكرا لسعة صدرك دكتور

    رد

    • محمد جمال صقر

      |

      ليس لتفعيلات قصيدة الحر حد محدود
      فحدها اكتمال ما يبنيه الشاعر بها
      وكلُّ تلك التفعيلات مهما كثرت نفسٌ واحد ممتد
      تتقطع في أثنائه الأنفاس ولا يتقطع
      ومن ثم ينبغي لشاعرها ومنشدها جميعا أن يحتالا لأدائها
      دون أن يفسدا طبيعتها
      مثلما يحتال مبدع السيمفونية وعازفها

      رد

  • غير معروف

    |

    كان سؤالي في كم تفعليات القصيدة الحرة كاملة مقارنة ببيت العمودي
    ربما قصدت الكيف مثلا ومن هنا جاءني الاندهاش
    شكر الله لك

    رد

أترك تعليق

  • Default
  • Title
  • Date
  • Random
  • ولو بِدُقَّة قالوا في العِلَبْ مادَّة سامَّة قلت وانا مالي لا عارْفَ ادَمِّسْ ولا اتْبهدلْ مع العامَّة غُلُبْ حالي جَعَانْ
  • وَيَقُولُ مَا نَمْنَمْتَ مِنْ نُخَبٍ فَحَسْبُكَ إِنَّهُنَّ عَلَى الْجُنُونِ شَوَاهِدُ أَرَقَائِقٌ وَجَوَارِحٌ وَفَلَاسِفٌ وَعَقَارِبٌ وَفَوَاكِهٌ وَشَوَارِدُ وَأَقُولُ حَسْبُكَ إِنَّهَا الدُّنْيَا
  • يَصُومُ سَوَادَ اللَّيْلِ عَنْ كُلِّ طَاعَةٍ وَيُفْطِرُ عِنْدَ الْفَجْرِ بِالْفَجَرَاتِ يُزَكِّي عَنِ الْفُجَّارِ يَفْرَحُ بَيْنَهُمْ بِعِيدِ الْأَيَامَى الثُّكَّلِ الْخَفِرَاتِ يَعِفُّ
  • غدا في الموعد المشهود عند الواحد القهارْ سأسأله بدمع القلب زينة خلقه الأبرارْ بحق الحب هل يلقي الحبيب محبه في