• رحلة البريمي

    آخر تحديث في 21 من صفر 1436 = 14 من ديسمبر 2014 حمل الكتاب منسقا مفهرس ال PDF بالنقر على الإشارة المرجعية بعد التحميل تحميل (PDF, Unknown)   Read More
  • خمسينات، كتابي الجديد (هدية رمضان والعيد)

    من كان مثلك صقرًا في إرادته فليس يُزعجه شيبٌ ولا هـرَمُ روحُ الشبيبةِ في جنبيك نعرفها وكم يُدِلُّ بها القرطاسُ والقلمُ فاصدح كما شئتَ إنّا منصتون، ولن يضيعَ علمُك؛ لا Read More
  • اللهم إني صائم (كتابي الجديد في عيد موقعنا الثالث السعيد)

    "عجبا لك يا محمد أي عجب! النظرى العجلى تبدي الإعجاب بالكتاب، وتراه إبداعا أدبيا يتلعب باللغة وتتلعب اللغة به كأنه قصيدة أفلتت من النظم وحنت إليه فتشبثت بعقد حباته يواقيت Read More
  • في الطريق إلى الأستاذية

    "الصديق الكبير أ. د. محمد جمال صقر: انتهيت لتوى من قراءة كتابك: "فى الطريق إلى الأستاذية"، الذى استمتعت به أشد الاستمتاع من خلال متابعة المحطات الهامة فى حياتك، وبخاصة أثناء Read More
  • يا لغتاه!

    "طَوال مُزْدَهَر الحضارة العربية الإسلامية تكاملت في وعي بُناتها الفنونُ والعلوم والمهارات اللغوية وغير اللغوية، فلاسفةً كانوا أو أطباءَ أو كيميائيين أو مهندسين أو جغرافيين أو مؤرخين أو أدباءَ أو Read More
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
04
إذا صح النص

إذا صح النص

محمد جمال صقر . نشرت في كتبي العلمية 503 6 تعليقات


Share Button

تحميل (PDF, Unknown)

Share Button

Comments

comments

التعليقات (6)

  • غير معروف

    |

    سلام عليكم،
    لدي سؤال، رأيت من المناسب طرحه على حضرتكم الواسعة،
    رجائي تحصيل المطلوب النافع.

    قيل على لسان طبّاخ جعل يطبخ لضيوفه (حينما أرادوا مغادرة المنزل ولمّا ينته من الطبخ):
    لقد أوشكت على الإنهاء.

    هل كانت صياغة جوابه ذاك حجة كافية لإقناعهم بالجلوس؟ (نحويّا وحجاجيّا)

    جزاكم خيراً وزادكم علمًا!

    أرجو تنبيهي إن أخطأت في صياغة سؤالي أو لم أفلح في توضيحه!

    رد

    • محمد جمال صقر

      |

      وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
      نعم
      بارك الله فيك وشكر لك
      فمن سوء الأدب أن يستهلك في إعداده وقته وجهده
      حتى لا يكاد يجالسهم
      ثم يتركوه غير مأسوف عليه
      إلا إذا كانوا قصدوا الإساءة إليه
      عافانا الله من ذاك وإياك
      والسلام

      رد

      • غير معروف

        |

        سبحان الله،
        ثار أحدهم بوجود علة في عبارة الطباخ، في أحد المحاضرات العلمية إلا أني لم أتبين سبب ذلك لا نحويّا ولا حجاجيّا، من يومها وأنا أفكر فيها بعمق، وسأضم رأيك هذا إلى جانب آراء من سألتهم فأجابوني.

        فتح الله عليك!

        رد

        • محمد جمال صقر

          |

          أضيفي إذن إليه، أنه ينبغي أن يستعمل “أشرفت” بدل “أوشكت”،
          إلا أن يقول: “لقد أوشكت أن أنتهي”.

          رد

          • غير معروف

            |

            # يبدو أن أمثال هذه القضايا لا تموت!
            سبحان الله!
            مرت على المسألة فترة طويلة، واليوم علمت فيها أمرًا جديدًا، وهو أنه عند التقاء لام الابتداء وقد التي تفيد التحقيق هنا يجعل هذا التركيب التوكيدي في مقام القسم، فكيف يجتمع التوكيد مع الشك في آن واحد؟
            كمن يقول: أقسم بالله كأنه كان كذا…إلخ، وهو غير متأكد أصلًا.

            ثم مثلنا على ذلك بشاهدين من سورة الأعراف في الفرق بين قد ولقد، وأيهما مناسب لبداية الدعوة أو عندما تمر عليها فترة زمنية مع الإعراض:
            (قَدْ جَاءَتْكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ)
            (لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي)

            رد

          • محمد جمال صقر

            |

            وفي مثل الوقوف على فرق ما بين هذه المتشابهات يتنافس المتافسون، ويتميز المجتهدون!

            رد

أترك تعليق

  • Default
  • Title
  • Date
  • Random
  • مِنْ أَيْنَ يَا فَسْلُ يُفْلَقُ الْحَجَرُ مِنْ حَيْثُ يَجْتَاحُ صُلْبَهُ الْبَطَرُ يَخْتَالُ رَأْسًا وَيَرْتَمِي قَدَمًا وَبَيْنَ تِلْكَ الْمَسَافَةِ الْوَطَرُ قَضَيْتُ
  • خَلَعْتُ عَنْ قَلْبِي ذُنُوبَ الْوَرَى ثُمَّ تَقَنَّعْتُ قِنَاعَ الطِّعَانْ وَجِئْتُ فَاقْبَلْنِيَ فِي أُمَّةٍ لَمْ تَبْتَذِلْ فِي الْعِيِّ مَعْنَى الْبَيَانْ أَزْعَجَنَا
  • كُلٌّ يُسَبِّحُ بِاسْمِهِ وَفَعَالِهِ وَيَزِيدُ وَصْفَ جَمَالِهِ وَجَلَالِهِ أَمَّا الَّذِي عَرَفَ اخْضِرَارَ فَضَائِهِ بِالْفَنِّ فَاسْتَوْحَى شُمُوخَ مِثَالِهِ يَا وَيْلَ مَن
  • يَا أَلْسُنًا مَا احْتَرَسَتْ مِنْ صَهِيلْ وَيَا قُلُوبًا مِنْ هَوَى الْمُسْتَحِيلْ طَافَتْ عَلَى عِيشَتِنَا نَفْحَةً تُطَيِّبُ الضَّنْكَ بِصَبْرٍ جَمِيلْ فَاغْتَالَهَا الْغِلُّ بِأَوْهَامِهِ يَا