• نظام الإيقاع في القرآن الكريم

    نظام الإيقاع في القرآن الكريم

    نشط الطلاب للمسألة حتى اهتدى أحدُ نجبائهم إلى أن للدكتور سالم عياد من جامعة عين شمس، وَلَعًا بها وشُغْلًا طويلا؛ فدعوتُه للمحاضرة فيها بكليتنا، وجعلتُها ندوة عامة -ولكنها مقررة على Read More
  • نقد العدول عن الأصل في الجملة الفعلية بديوان علي الجارم

    نقد العدول عن الأصل في الجملة الفعلية بديوان علي الجارم

    نقد "العدول عن الأصل في الجملة الفعلية بديوان علي الجارم" رسالة طلال بن أحمد بن سالم الزعابي لاستكمال متطلبات نيل درجة الماجستير من قسم اللغة العربية وآدابها بكلية الآداب والعلوم Read More
  • نقد تفسير القرآن لابن فورك دراسة وتحقيق

    نقد تفسير القرآن لابن فورك دراسة وتحقيق

    نقد "تَفْسِيْرُ الْقُرْآنِ الْكَرِيْمِ لِابْنِ فَـُوْرَكَ: دِرَاْسَةٌ وَتَحْقِيْقٌ" رسالة عمر محمد عبد الغفور للماجستير، إلى قسم البحوث والدراسات التراثية، بمعهد البحوث والدراسات العربية (المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم). للدكتور محمد Read More
  • نقد البناء النحوي في شعر نزار قباني

    نقد البناء النحوي في شعر نزار قباني

    نقد "الْبِنَاْءُ النَّحْوِيُّ فِيْ شِعْرِ نِزَاْرْ قَبَّاْنِيْ" ‏11 فبراير، 2011‏، الساعة ‏12:32 صباحاً‏ جامعة القاهرة كلية دار العلوم قسم النحو والصرف والعروض نقد "الْبِنَاْءُ النَّحْوِيُّ فِيْ شِعْرِ نِزَاْرْ قَبَّاْنِيْ" رسالة Read More
  • برنامج حفل تأبين أبي همام

    برنامج حفل تأبين أبي همام

    برنامج حفل تأبين أبي همام 29/2/1436=23/12/2014 "سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ" صباحا، أيها الإخوة والأخوات، وطاب مسعاكم إلينا! بسم الله سبحانه وتعالى وبحمده، وصلاة على رسوله وسلاما، ورضوانا على صحابيته وتابعيهم، حتى نلقاهم! Read More
  • نقد الأحكام النحوية بين الثبات والتحول

    نقد الأحكام النحوية بين الثبات والتحول

    "أتقدم بالشكر خالصا للأخ الكريم الأستاذ الدكتور محمد جمال صقر، على ملحوظاته الرائعة التي قدمها، وعلى أسلوبه السخي في تقديمها، الذي أثبت بدوره أن القدرة الفنية قادرة على أن تضيف Read More
  • نقد المسكوت عنه في الخطاب

    نقد المسكوت عنه في الخطاب

    أعجبني استدراكك بالتمييز بين أفعال السكوت وأفعال الكلام، بأن قوة السكوت التأثيرية أشد من قوته الإنجازية، وقوة الكلام الإنجازية أشد من قوته التأثيرية. ولكن السؤال هنا: هل قوة الكلام التأثيرية Read More
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7

القصيدة، لعبد الرحمن الطويل

محمد جمال صقر 31

القصيدةُ بالأمنيات فَرَسْ تَقطعُ الأرضَ في غفلةٍ من حرسْ القصيدة من كل عِرقٍ دمٌ في السماوات بين السحاب انبجس القصيدةُ شُعلة حُلمٍ لهُ في فؤاد فتًى عبقريٍ قبَس القصيدةُ يومُ غدٍ دائمٌ طالعٌ باسمًا خلف أمسٍ عبَس والقصيدةُ وجهُ الحبيبة إذ يُشرق النور من خدِّها في الغلس القصيدة ما قاله قلبُها صامتَ الحرف بين ثنايا النفَس ما تمنّتهُ في رجعِ تنهيدةٍ ثم أوحت به واضحًا ما التبَس بلسمٌ من يديها على مهجةٍ أوشكَت في فم الشوق أن تُفترَس والقصيدة حكمةُ شيخٍ وقَس حين حَلّ عليها من الجن مَس واقترافُ الحقيقة في شُبهةٍ والتماسُ الطلاقة في المُحتبَس وانصهار السكوت بما لا يُرى وانفجار الكلام بما لا يُحَس وابتداعُ البديع بلا سابقٍ واقتفاءُ بقية روح القُدُس .https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=10157123123679118&id=733609117

كأس المسيح، لطارق سليمان النعناعي

محمد جمال صقر 238

كَأْسُ الْمَسِيحِ ارْتَوَتْ … عَطْشَى قُلُوبُ النَّاسْ كَأْسُ الْمَسِيحِ اكْتَفَتْ … بِالْأَمْنِ وَالْحُرَّاسْ كَأْسٌ وَلَمْ تَنْكَسِرْ … مِنْ مَعْدِنٍ أوْ مَاسْ بَلْ غَادَةٌ زِيُّهَا عُرْيٌ مِنَ الْأَقْدَاسْ  مَنْ سَلَّمَ الْمُفْتَدِي لِلْجُنْدِ وَالْعُسَّاسْ إِكْلِيلُهُ شَائِكٌ تَدْمَى بِهِ الْأَنْفَاسْ وَرُسْغُهُ ثَابِتُ الْمِسْمَارِ وَالْأَغْرَاسْ مَنِ ارْتَوَى بِاللَّظَى فَوْقَ الصَّلِيبِ انْدَاسْ؟ وَهْيَ احْتَفَتْ بِالرُّبَى قُدْسًا … مَعَ الْقُدَّاسْ غَاصَتْ حُرُوفُ الْمَسِيحِ هَلْ لَهَا غَطَّاسْ؟ حَرْفٌ كَمِثْلِ الشَّظَى يُلْقَى مَعَ الْأَنْجَاسْ حُبْلَى دَوَاةُ الْهَوَى لَا حِبْرَ لَا قِرْطَاسْ دَرْسٌ مَضَى وَانْقَضَى لَا قَسَّ لَا شَمَّاسْ كَأسٌ أَقَامُوا لَهَا عَلَى الْمَدَى أَعْرَاسْ أَخْمَاسُنَا كُلُّهَا فَاضْرِبْ بِهَا الْأَسْدَاسْ كُلٌّ يَهُوذَا الْهَوَى وَمَرْيَمُ الْإِحْسَاسْ ***** كَأْسُ-الْمَسِيح-Copyتنزيل

عيد ميلادي، لريم صقر

محمد جمال صقر 83

如果可以 我希望能够把心丢在一座高山的山顶上 也许 在那 他能看到 生命如何微不足道 如果可以 我希望能够变成那座高山的山顶 也许 唯独在那 我才能知道 地上的世界 如何渺小 ㊗️我生日快乐 云 2019.11.24 @ Hong Kong اذا كان بامكانكاتمنى ان اترك قلبي على قمة جبل.ربما ربماهناك هناكيمكنه ان يرىكيف الحياة صغيرة. اذا كان بامكانكاتمنى ان اكون قمة ذلك الجبل الجبلي.ربما ربمافقط هناكيمكنني فقط ان اعرفالعالم على الارض.كيف تكون صغيرا. عيد ميلاد سعيد الى عيد ميلادي#云2019.11.24 @ هونج كونج

عبد العزيز عتيق، للدكتور عبد الوهاب العدواني

محمد جمال صقر 47

من قديم القديم كان أنيسي منذ أيام زهوة التأسيس كان شعرا قرأته بابتهاج وأنا -بعد- دارج في الرسيس في ابتداء الحياة بالعلم حتى أدخل الدهر حافظا للدروس كان بين النخيل يحلم شعرا وأنا ذائق الذي في الطروس خلوي فضاؤه ورقيق صوت أصوات شعره المأنوس كان عبدالعزيز ذا صلصلات دق أجراسها بقاع النفوس هكذا قد وعيته ثم كانت واردات النفيس تلو النفيس فالتآليف جمة وهي تحكي عن ضليع بكل علم رئيس نحوه صرفه هما آلتاه والعروض الجميل للتدريس وله في بلاغة القول سفر يشرب الناس علمها في كؤوس وهو اليوم حاضر من غياب أكرم الله حاله من جليس

رقصة الوداع، لمعاوية الرواحي

محمد جمال صقر 117

وُلدْنا/ وفي زمنٍ غافلٍ ولدت شوكةٌ في لساني. كبرتُ لأعرفَ. من يفهم الصامتين سوى الخائفين؟ ولم أدرك السرَّ، أو كنه أغنية في الظلامِ ولا صوتَ نائحةٍ، أو مغنيّ، ولا جسداً ليهاجرَ مني. تردى زمانُ الحقيقة. هذا زمان التمني. كبرنا/ ولم يصلِ النايُ للمغرمين. عزفنا/ ولم تطرب الكلمات سوى الصامتين. تلونا/ كوابيسنا انتصرتْ، واصْطَفَتنا العقاربُ للسمِّ لم يكفِنا موتُنا كي نموتَ. هرمنا/ لنحيا، وعشنا لنهرمَ. صلت علينا الأفاعي. وحارسنا خائنٌ. وصَبَرْنَا/ ولم يكفنا صبرنا كي نعيش كوابيسنا آمنين. غفرنا/ وكيف لمغفرةٍ في السلاسل أن تصبح العفوَ؟ يحترق القَلبُ منصهرا، لا وترْ. لا مفرْ؛ يَسرقُ الليلَ سارِقُه، والمصائب كالناس تأتي وترحلُ، والشمس تشرقُ بعد الحروب وبعد وفاة النبيين أو موتِ راهبةٍ في الفلاةِ. النجاةُ المحبةُ. والحبُّ حبُّ الحياةْ.

هذه كنيتها (لعبة عروضية)، لحسين حسن التلسيني

محمد جمال صقر 48

لربيــــعِ طَلَّـتِـهــــا يَـتَـلَـهَّـفُ الأمَلُ ولسحرِ مُـقْـلَـتِـهــا خَدَمــاً غَدا الغَزَلُ  وَتَنــامُ بيــنَ خَريــرِ فُؤادِهـــا الجُمَلُ وَلِصَدرِهــا الشُّــعراءُ قَـصـائِـــداً غَزَلوا  وَيُقيمُ بَيـْنَ سُـفوحِ خُدودِهــا العَسَـلُ وَهَدِيلُهـــا مَطرٌ مامَسَّــــهُ الكَسَــــلُ  بِــرُموشـِهـا قُـزَحُ الألــوانِ يَـكْـتـَحِـلُ وعلى غُصُـونِ حَواجِبِهـــا شَدَا الزُّحلُ ********  والـمَحْـلُ بيـنَ حُقُولِ الشَّعْرِ مُـعْـتـَقَلُ والشَّمْسُ فوقَ بـلادِ النَّبْضِ تَـنْـتـَقـِلُ(*) وفي بَيَــاضِ خُطـاهــا الجرحُ يَنْدَمِلُ وفي ريــاضَ هَواهــا يُــــولَدُ الرَّمَلُ(#) وَروحُهـــــــــــا فَـرَحٌ للحُـزْنِ لايـَمِـلُ وواحـــةٌ سَكَـنَـتْـهـا الخَيْــلُ والجَمَلُ  والقُرْطُ في أذُنَيْهـا سَـوْسَـــنٌ ثَـمِـلُ والعِقْـدُ في وَسَـطِ النهريـــنِ يَكتَـمِلُ  حَبَّـابَـــةٌ   كصَبَـــاحٍ  تـاجُـهُ  الـمُقَـلُ فيهِ الشَّبابُ سَمَا لاالشَّيْبُ والثِّقَلُ ******** وَعَلى شَــواطئ مِقْوَلِـهـا خَبــَـا الزَّلَلُ وَعَلى شـِـــفـاهِ مَحَـافِلِـهــا هَوى الشَّلَلُ هِيَ نَـحْـلَــةٌ رَكَعَتْ لهطولِـهـــا العِلَلُ وَفَرَاشَـــــةٌ طَرِبَتْ لحَنـَانـِهـــــا المِلَلُ هِيَ هَـمْـزَةٌ بـثـيـابِ الوَصْـلِ تَـرْتَـفِلُ وَرَفيـــفُ أغـنـيــــةٍ للـحُبِّ يَـحْـتـَفِلُ وَهِيَ النَّســـــيمُ بلاتـأشـــيرةٍ يـَصِـلُ وَرَغيـــفُ قافِيَــــةٍ بالفـقْـر يَتَّصـــلُ وَجَبِينُهــا شُهُـبٌ ومَدارُهــا القُبَـــلُ وَرموشُهـــــا كبُخــورٍ زانَهـــا الخَجَلُ هِيَ نَخْلـــــةٌ حَمَلَتْ أحلامَ مَنْ ذَبـلوا وَعَلى كِنَـانَـتِـهـا ماعَرْبَــــــدَ الوَجَـلُ وَأكُفُّهـــــا قَمَرٌ في ضَوْئِـــــهِ الجَبَـــلُ وَبِـــهِ الظَّلامُ بَكَى بَـلْ داسَـهُ الخَبَــلُ

شوق اللآلئ، لطارق سليمان النعناعي

محمد جمال صقر 225

اللَّحْنُ يُرْسَمُ … وَاللَّوْحَاتُ مِنْ نَغَمٍ وَالنَّاسُ لَمْ يَسْمَعُوا شَيْئًا وَلَا شَافُوا وَمَسْرَحٌ مِنْ لِسَانٍ … عَاشَ مِن أُذُنٍ كُلُّ الرِّئَاتِ لَهُ أَيْدٍ وَهُتَّافُ هَلْ يَنْتَشِي الزَّهْرُ أَوْ يُرْسِي قَوَارِبَهُ إِنْ غَابَ نَحْلُ الْهَوَى أَوْ ضَلَّ مِجْدَافُ؟ كَالْمَاءِ يَحْيَا بِوَجْهِ الوَرْدِ مِنْ ظَمَأٍ أَوْ مِنْ لَهِيبِ الْحَشَا تَنْسَابُ أَعْرَافُ رَغْمَ الشِّتَاءِ … فَقَلْبُ الصُّبْحِ مِنْ أَمَلِي  رَغْمَ الْغَيَاهِبِ … فِي الْبَسْمَاتِ … يَصْطَافُ يَا مَاسُ إِذْ تَحْتَسِي ضَوْءًا فَمِنْ قَدَحِي  هَلْ عِفْتَ يَوْمًا مَذَاقَ الْكَأْسِ أَوْ عَافُوا؟ أَمَّا الشُّقُوقُ الَّتِي فِي الشَّوْقِ مِنْ سَبَبِي عِنْدَ الثِّمَارِ فَغَايَاتٌ … وَأَهْدَافُ يَا قَاعُ هَلْ تَرْتَضِي قَبْرًا لِلُؤْلُؤَةٍ؟  يَا قَاعُ هَلْ يَسْتَوِي حَيٌّ وَأَجْيَافُ؟ بِئْسَ الْمُحِيطُ الَّذِي تَرْقَى بِهِ جِيَفٌ وَيَدْفِنُ الرَّمْلُ مَا تُحْيِيهِ أَصْدَافُ يَا لُؤْلُؤًا ضَاعَتِ الْأَقْدَارُ فِي صَدَفٍ مَنْ شَتَّتَ الْحِقْدُ لَا يَجْمَعْهُ إِنْصَافُ التِّبْرُ يَبْقَى تُرَابًا فِي مَوَاطِنِهِ مَا لَمْ يَطُفْ فِي حَشَايَا الأرْضِ طَوَّافُ شَوْقُ اللَّآلِئِ أَن تَزْدَانَ فِي عُنُقٍ شَوْقُ اللَّآلِئِ غَوَّاصٌ وَوَصَّافُ ***** شوق-اللآلئ-Copy-1تنزيل

بنت الشاطئ، للدكتور عبد الوهاب العدواني

محمد جمال صقر 28

قد قرأنا لها الكثيرا الكثيرا فمن العلم ما يكون الأثيرا فهي في الفضليات ذات مقام ليس ينسى وإن تخفى حضورا منذ كان ” الغفران” أول سفر ثم سالت حتى رأينا النهورا والأصيل الأصيل قد كان منها فهو أبقى لها يجوس الدهورا ناشرا فضلها العميم المعلى ذا الجناحين طائرا مستنيرا لست أحصي لها نتاجا لعذري ليس بالشعر أجمع المنثورا إنه الدر والعقيق .. ويكفي أنها بالنهى تمد السطورا ثم تعطي بكل سفر جليل بعض ما عندها عميقا و سورا لم يكن قولها مقالا خفيفا فهو يغلي بالعلم حتى يفورا ‘سيدات البيت الشريف’ استذاقت كيف تنشي لهن سفرا كبيرا ذا المثال المضيء خير مثال فهو كالشمس تملأ المعمورا شرف كله وفضل و أجر عند من يمنح الأناسي الأجورا

صور من فيكر

error: Content is protected !!