• هلهلة الشعر العربي القديم

    هلهلة الشعر العربي القديم

    ...يبدو البحث لقارئه، في أمر الجَزالَةِ (صفة الشعر العربي القديم) والإِجْزالِ (إخراج الشعر العربي القديم على هذه الصفة) والتَّجْزيلِ (الحكم على الشعر العربي القديم بهذه الصفة) وأمر الرَّكاكَةِ (ضِدّ الجزالة) Read More
  • (حزب الله) كلمتي وإنشاد قصيدة الإلبيري

    (حزب الله) كلمتي وإنشاد قصيدة الإلبيري

    في جريمة البغي الصهيوني على غزة نتذكر موقفنا هذا في جريمة البغي الصهيوني على لبنان الذي ربطناه بالبغي الصهيوني قديما على غرناطة الأندلسية واحتفينا بثورة المسلمين الكلمة مجتزأة من مهرجان Read More
  • مقام البهجة

    مقام البهجة

  • لحن العمل

    لحن العمل

    [دُعيت اليوم إلى نظم أغنية أطفالية تربوية، فنَظمتُ من فوري هذه الأبيات؛ فأُنكر عليّ أن يفهمها الأطفال، فزعمتُ أنهم إنما يتعلقون بلحنها -إذا جادَ- أولَ ما يتعلقون، ثم بعدئذ يكون Read More
  • أقران إبليس

    أقران إبليس

    من ينكر أن مؤسسات مصر معرضة فيما يأتي للانقلاب رأسا لعقب غاية ومنهجا وأسلوبا وإدارة! أرى أنه لا أحد! إذا كان هذا هكذا أفتغيب عن عقلٍ كبير أو صغير، حاجةُ Read More
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5

أرشيف الكاتب

بين زهير والفرزدق موازنة نصية عروضية، اللهم، تقبل ثواب نشر مقالي هذا العزيز، في ميزان حسنات أبويّ وأساتذتي، عفا الله عنهم في الصالحين!

محمد جمال صقر 1229

“بين زهير والفرزدق: موازنة نصية عروضية (…) طريف في بابه، وجدير بالتأمل، وفيه من الأصالة والعمق ما يجعله جديرا بالتقدير (…)، تميز برؤية جديدة، وفيه من الجدية والمثابرة والإضافة (…)”، محمد إبراهيم عبادة،،،

موقع الأستاذ محمود محمد شاكر متعة في رياض التألق وخطوة في مراقي التذوق

محمد جمال صقر 575

http://aboufehr.com/ تأسس الموقع بمبادرة جماعية، وجهود ومساهمة بعض المتطوعين، ويهدف إلى نشر وخدمة تراث الأستاذ محمود محمد شاكر رحمه الله، وأن يكون صرحا في نهضة هذه الأمة العربية.

يا لغتاه!

محمد جمال صقر 1641

“طَوال مُزْدَهَر الحضارة العربية الإسلامية تكاملت في وعي بُناتها الفنونُ والعلوم والمهارات اللغوية وغير اللغوية، فلاسفةً كانوا أو أطباءَ أو كيميائيين أو مهندسين أو جغرافيين أو مؤرخين أو أدباءَ أو لغويين…- وعرفوا حقيقة الأمر واجتهدوا في سبيلها ودَلُّوا عليها. ثم لما خَبَتْ جذوة الحضارة العربية الإسلامية انفرد المستمسكون بها الحريصون عليها، بمعرفة تلك الحقيقة والاجتهاد في سبيلها والدلالة عليها -مهما استثقلهم الناس، واستغربوهم، وأعرضوا عنهم!- وصارت هذه المعالم شِعارَهم الذي به يتميزون ويُعرفون”.

طرف من خبر الذي هناك هنا

محمد جمال صقر 605

لَقَدْ أَتَاكِ نُورُ “كنتَ فتى في العاشرة أو نحوها، تترك اللعب مع أبناء الجيران وتعود مسرعا إلى البيت لتنصت إلى شاعر الربابة مع الأبنودي، وظللت على حبك للربابة وشاعرها، فلما باعدت بينها وبينك الأسفار كان حبها لشاعر الربابة بعضا من حبها لك فكانت تستوقف بائع الربابات عند النافذة بناصية الإخشيد والمظفر بالروضة لينغم لها، تشتري منه ربابة لفرات تارة، وتصله بما يرضيه تارة، وهي بذلك إنما تتصل بشيء منك، تفعله حبا لك، فلما قضت إلى بارئها أخبرناك أنها كانت تستوقف بائع الربابات لتسمعه وتصله، فأردت ان تفعل ذلك راجيا أن تصل نفسك بشيء أحبته، تفعله حبا لها، فيالها من ربابة! ويالكما من حبيبين”! منى عبد الحميد صقر

الموت قهرا

محمد جمال صقر 421

لم أفعل العُرْف لا خوفًا ولا طمعًا لكنه اللهُ والأخلاقُ و”الدارُ” ما كنتُ أبغى سوى حسْن الوِداد به وقد جُزيتُ كما يُجزى سنمارُ يكفى جزائيَ أنى قد سعدتُ بما أتيتُ من عملٍ واللهَ أختارُ محمد حماسة عبد اللطيف
error: Content is protected !!